var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الأبعاد العقدية لمفهوم الخطيئة في النص التوراتي والإنجيلي وموقف الإسلام منها.'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> Doctrine]]> Dimensions]]> Sin]]> Torah]]> ible]]> Adam]]> Paradise]]> جنة]]> آدم]]> إنجيل]]> توراة]]> خطيئة]]> عقيدة]]> أبعاد]]> تتناول هذه الدراسة الأبعاد العقدية لمفهوم الخطيئة في النص التوراتي والإنجيلي، وموقف الإسلام منها. وقد قمت بعرض النصوص الدينية المرتبطة بها، كمسألة خلق آدم عليه السلام وإخراجه من الجنة بعد الخطيئة، والظروف المحيطة بهذا، وما حيك حولها من روايات وأخبار،كالفداء بالصلب من أجل التوبة من الخطيئة، وكذلك ما ألصق بحواء حيث حملوها وزر هذه الخطيئة والإغواء، مماكان له الأثر على بنات جنسها فيما بعد. في المقابل نجد الإسلام قد عالج مفهوم الخطيئة بأبعادها العقدية والمقاصدية بحكمة بالغة، تتماشى مع منطق الشرع والعقل، على خلاف ما انتهت إليه النصوص التوراتية والإنجيلية. T]]> he Doctrinal Dimensions of the Concept of Sin in the Gospel and the Torah and the Islamic Stand. ABSTRACT The current study deals with doctrinal dimensions of the concept of the sin in both Gospel and the Torah along with the Islamic stand. I have made reference to the relevant religious texts, such as Adam’s creation and his expulsion from Paradise after the sin. Also, I have shed light on the circumstances surrounding this event, and the reported stories on issues like the crucifixion to repent from the sin, as well as what was attributed to Eve as she was accused of the sin and temptation, which had a negative impact on the fair sex later. On the other hand, Islam has wisely dealt with the concept of sin with its doctrinal dimensions. This goes in line with the logic of Sharia and reason, unlike the texts in both the Gospel and the Tora]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'محمد, الشافي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 1 (2019): V08I12019; 57-90]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 1 (2019): V08I12019; 57-90]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 1 (2019): V08I12019; 57-90]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i1]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-06-27]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4786/3782]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4786]]> 10.37138/jdscrl.v8i1.4786]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الوحي و الإلهام في اليهودية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الوحي ;]]> االفيض]]> لإلهام ;]]> ; رُوحُ اللَّهِ]]> الرؤى]]> رسم الوحي الالهي معالم الديانة اليهودية الأولى وشهد التاريخ تبلور مفهوم النبوة واتساع بؤرتها جنسا وسنا من جهة وبين نبوة صادقة وكاذبة من جهة اخرى، وانقطع الوحي ليستمر الالهام كبقية للنبوة، فزاد عدد المتنبئين الذي يزعمون أن لهم سلطة لفهم كلمة الرب في التناخ، وفي ظل هذا يتمسك الحاخامات بتفاسيرهم و بتعاليم التناخ اللذين ظبطا حدود المتنبئين وكشف دعواهم.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بن كريرة, كوثر'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 1 (2019): V08I12019; 35-56]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 1 (2019): V08I12019; 35-56]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 1 (2019): V08I12019; 35-56]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i1]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-06-27]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4784/3780]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4784]]> 10.37138/jdscrl.v8i1.4784]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الأعياد وأيام الصوم عند الطوائف اليهودية والنصرانية من خلال كتاب الآثار الباقية للبيروني؛ دراسة وصفية تحليلية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> البيروني-]]> الأديان]]> النصرانية]]> اليهودية-]]> الأعياد وأيام الصوم]]> هذا المقال يرصد جهود العالم المسلم أبي الريحان البيروني (ت440هـ) في دراسة التواريخ والأعياد وأيام الصوم عند طوائف الديانتين اليهودية والنصرانية... ودواعي الاهتمام بإسهامات هذا الرجل تتمثل في قيمة المعلومات التاريخية والدينية التي قدمها حول الطائفتين، بل إن الكثير منها لا نجده في مصادر أخرى من كتب تاريخ الأديان التي ألفها المسلمون. هذا علاوة على مزايا منهجه العلمي المعهود في دراسة الأديان، ذلك أنه ينتهج منهج الحكاية والوصف، ويعلي من شأن الموضوعية والنهل من المصادر والكتب الموثوقة وبلغتها الأم في الكثير من الأحيان. وتجدر الإشارة إلى أن هذا البحث اعتمد على أهم كتبه في علم مقارنة الأديان (اليهودية والنصرانية)، وهما: "الآثار الباقية عن القرون الخالية".]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عمر, بن سكا'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 1 (2019): V08I12019; 1-34]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 1 (2019): V08I12019; 1-34]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 1 (2019): V08I12019; 1-34]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i1]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-06-27]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4782/3778]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4782]]> 10.37138/jdscrl.v8i1.4782]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'التأريخ لنشأة الديانة اليهودية بعصر "الآباء" وإشكالياته التاريخية في الدراسات العربية المعاصرة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الاباء]]> الدراسات العربية]]> التأريخ للديانة اليه]]> دية]]> الإشكاليات التاريخية]]> الإسقاط التاريخي]]> الملخص يتناول هذا البحث دراسة الإشكاليات الناتجة عن التأريخ للديانة اليهودية ونشأتها ابتداءً من عصر "الآباء" إبراهيم واسحاق ويعقوب عليهم السلام في بعض الدراسات العربية للديانة اليهودية، ويبحث في مدى توافق ادعاء اليهود بنسبة الديانة اليهودية لعصر "الآباء" مع الأدلة والدراسات التاريخية لعصرهم ولغتهم وعلاقتهم الحضارية بشعوب وأمم منطقة الشرق الأدنى القديم، ومدى توافق وصفهم بالعبرانيين مع اعتبار يهوديتهم، ويبحث في علاقتهم بالديانة اليهودية بشكل عام، ويركز على قضية البعد التاريخي بين عصر "الآباء" وبين الفترة التاريخية التي نشأت فيها الديانة اليهودية، ومنهجية الإسقاط التاريخي في روايات "الآباء" وحياتهم في النص التوراتي وأهدافها، ويلقي الضوء على أهمية الانتباه لهذه القضية أثناء عملية البحث والتأليف التاريخي للديانة اليهودية في الدراسات العربية، وتأثيرها على تصور القارئ العربي لتاريخ الديانة اليهودية، والتناقض التاريخي والديني بين ما يقدمه القرآن الكريم عن هؤلاء الآباء "الأنبياء" وبين ما تقدمه هذه الدراسات العربية. الكلمات المفتاحية: الآباء، الدراسات العربية، التأريخ للديانة اليهودية، الإشكاليات التاريخية، الاسقاط التاريخي]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'علاء صالح هيلات'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 353-414]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 353-414]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 353-414]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4780/3776]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4780]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4780]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'التوحيد عن كل من أهل السنة والجماعة والشيعة الإثني عشرية دراسة مقارنة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> التوحيد]]> أهل السنة ;]]> الجماعة]]> لشيعة الإمامية]]> التوحيد عند أهل السنة والجماعة يقوم على الإثبات دون التشبيه أو التعطيل معتمدا على النصوص الشرعية من الكتاب و صحيح السنة وعند الشيعة الإمامية يقوم على التشبيه والتجسيم والتأويل دون مستند له من الكتاب والسنة والعقل]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الاحمد, لطيفه'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 261-352]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 261-352]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 261-352]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4778/3774]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4778]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4778]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'موقف المسيحية من الإسلام'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الإسلام -]]> المسيحية-]]> الم ; قف]]> رغم ما كان من مبادرات المسلمين إلى إعلان مبدأ الإخاء الديني مع أهل الإيمان كلهم بدءاً من المرحلة المكية، حتى وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم في الأزمنة التالية التي حقق فيها المسلمون مبدأ التعايش مع أتباع الأديان المخالفة في واقعية لم تسبق في التاريخ، إلاّ أن عداء المسيحية للإسلام، وصراعها معه ظلّ قائما طيلة قرون عديدة وهو مايجعل الوقوف على منطلقاته وأسسه اللاهوتية والفكرية ودوافعه النفسية ، ضرورة متجدّدة. وإ هذا الأمر يقود بالضرورة إلى الحديث عن تاريخ المسيحية وسياقات ظهورها ، وعلاقتها باليهودية من حيث طبيعة الرؤية العامة للعالم والانسان ]]> والتاريخ. Malgré les initiatives des musulmans de déclarer le principe de la fraternité religieuse avec tous les croyants, à partir du stade mecquois jusqu'à la mort du prophète, la paix soit sur lui, puis dans les moments suivants où les musulmans ont réalisé le principe de la coexistence avec les adeptes des religions dans une réalité jamais vue auparavant Pendant de nombreux siècles, l'hostilité des chrétiens à l'égard de l'islam et sa lutte contre l'islam ont rendu nécessaire de s'appuyer sur ses prémisses, ses fondements théologiques et intellectuels et ses motivations psychologiques. Cela conduit nécessairement à parler de l'histoire du christianisme et des contextes de son émergence et de ses relations avec le judaïsme en termes de nature de la vision du monde, de l'homme et de l'histoire Despite the initiatives of Muslims to declare the principle of religious brotherhood with all the people of faith, starting from the Meccan stage, until the death of the Prophet, peace be upon him, and then in the following times when Muslims achieved the principle of coexistence with followers of religions in a reality not previously in history, only For many centuries, Christian hostility to Islam and its struggle with Islam have made it necessary to stand on its premise, theological and intellectual foundations and psychological motivations. This necessarily leads to talk about the history of Christianity and the contexts of its emergence and its relationship to Judaism in terms of the nature of the worldview, man and history.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'مسعود, حايفي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 230-260]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 230-260]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 230-260]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4776/3772]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4776]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4776]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الآثار الفلسفية على الطائفة النصيرية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> أثار فلسفية نصيرية]]> طائفة النصيرية طائفة باطنية لا تمت إلى الإسلام ولا إلى الإنسانية بصلة تقوم على الإباحية المطلقة وتأليه زعمائها وتأويل النصوص الشرعية تدلساً على أتباعها أنهم من أهل الإسلام وما هم منهم وتعتمد في عقائدها على القول بالتناسخ وتقدس الخمر وتحرم قطع شجرة العنب التي منها الخمر وتسميها بشجرة النور وتوجب تقديم الزوجة للضيف ويسمون ذلك بالحق اللاّزم والفرض الواجب.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'القنصل, عبد العزيز'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 174-229]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 174-229]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 174-229]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4775/3770]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4775]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4775]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'منهج أبي المعالي الجويني في نقد الكتاب المقدس من خلال كتابه: شفاء الغليل في بيان ما وقع في التوراة والإنجيل من التبديل [دراسة وصفية تحليلية]'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> Gospel]]> Torah]]> Criticism]]> ; Jouini]]> Method]]> منهج]]> الجويني]]> نقد]]> التوراة]]> الإنجيل.]]> تعرضت اليهودية والنصرانية قبل مجئ الإسلام إلى تحريف كبير، حيث كانت مسرحا للفوضى والعبثية من قبل رجالاتها. فلم يبق منها إلا النزر القليل من التوحيد، فلما جاء الإسلام بين أن هذه الكتب تعرضت للتحريف بالزيادة أو النقصان أو التبديل، وأن القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي لم يتعرض للتحريف، فقام المسلمون منذ عهد الرسول –صلى الله عليه وسلم- إل يومنا هذا بالدعوة إلى المنهج القويم والصحيح ألا وهو الإسلام، فانتشر انتشارا واسعا، إلا أن أعداء الإسلام لم يرضهم هذا الإنتشار الكبير والعالمي للإسلام، فقاموا بحملات شرسة ضده ، فألفوا الكتب الطاعنة في صحة القرآن، وأن الإسلام ما هو إلا هرطقات لا غير. فانبرى المسلمون للرد على مثل هذه الشبهات، ودونوا الكتب والرسائل في بيان بطلان عقائد الملل الأخرى، وانحراف كتبهم وخاصة كتب اليهودية والنصرانية والمتمثلة في التوراة والإنجيل. وكان من بين هؤلاء العلماء، إمام الحرمين أبي المعالي الجويني في كتابه "شفاء الغليل في بيان ما وقع في التوراة والإنجيل من التبديل]]> udaism and Christianity before the advent of Islam were subjected to great distortion, where it was the scene of chaos and absurdity by its men. There is nothing left of them but a little uniformity, there is only a little left of Tawheed, and when Islam came showed that these books have been subjected to distortion and increase or decrease or switch, and that the Koran is the only book that has not been distorted, so Muslims have since the time of the Prophet - peace be upon him - to this day by calling for the correct way and correct method, which is Islam, spread widely, but the enemies of Islam did not satisfy them this large and global spread of Islam, they conducted fierce campaigns against him, , And that Islam is nothing but hieroglyphs, so Muslims turned to respond to such suspicions, and wrote books and letters in a statement to negate the doctrines of other boredom, and the deviation of their books, especially the books of Judaism and Christianity, represented in the Bible and the Bible. Among these scholars was: The Imam of the Two Holy Mosques; Abi Maali Al-Juwaini in his book: ” The healing of the exalted in the statement of what occurred the Torah and the Gospel of the switch”.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'إلياس, دكار'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 154-173]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 154-173]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 154-173]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4773/3769]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4773]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4773]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'حماية الحريات الدينية في الإسلام'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> حماية حريات دينية الإسلام]]> الاسلام دين سلم وتعايش، والمتتبع للنصوص الشرعية يلحظ بوضوح كيف أسس الإسلام لذلك، حيث رسخ جملة من المبادئ تعتبر القاعدة الصلبة لهذا التعايش ، لعل أبرزها الحرية الدينية . ولقد سلك الإسلام منهجا فريدا في ترسيخ هذه المبادئ نذكر منها: 1ـ تحديد وظيفة صاحب الرسالة، قال تعالى: » فذكر إنما أنت لست عليهم بمسيطر « ( ). 2 ـ نتركهم وما يدينون: فلا يجوز التدخل في شؤونهم الخاصة، خاصة الدينية منهم. 3ـ الفصل يوم الفصل، قال تعالى »... إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ « ( ) 4 ـ التنافس في عمل الخير ، قال تعالى : »ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات « ¬( ) و وفق هذا المنهج ضمن الإسلام لغير المسلمين حريتهم التامة، وفي مختلف مجالات الحياة ، من هذه الحريات: حريتهم في إقامة شعائرهم التعبدية ، حريتهم في المجادلة عن دينهم ، حرية الفكر والتعليم ، حرية التنقل. ملخص بالإنجليزية]]> lam is a religion of peace and coexistence, and the follower of the texts of the law clearly notes how Islam established it. It established a set of principles which is the solid foundation of this coexistence, perhaps the most prominent of which is religious freedom. Islam has taken a unique approach in establishing these principles, including: 1 - Determining the function of the author of the message, Almighty says: "Remember that you are not under control" 2 We leave them and those who condemn: It is not permissible to interfere in their own affairs, especially religious ones. 3 Chapter chapter day, the Almighty said ... ... God separates them on the Day of Resurrection, God is everything on the martyr " 4 Competing in the work of good, the Almighty said: "And every destination is Moulaha Fastbqoa good things« According to this approach, Islam grants non-Muslims freedom in all spheres of life, freedom of worship, freedom to dispute their religion, freedom of thought and education, and freedom of movement.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'سلاط, قدور'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 127-153]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 127-153]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 127-153]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4771/3767]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4771]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4771]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'تاريخ بني إسرائيل بين القران الكريم و سفر الخروج'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> بني اسرائيل]]> تاريخ]]> سفر]]> الخروج]]> القرآن الكريم]]> يحاول هذا المقال دراسة الجانب التاريخي في سفر الخروج مقارنة بالقرآن الكريم، معتمدا المنهج التاريخي المقارن]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عبد الله, الزكي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 8 عدد 2 (2019): V08I22019; 101-126]]> Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 8 No 2 (2019): V08I22019; 101-126]]> Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 8 No. 2 (2019): V08I22019; 101-126]]> 2588-2376]]> 1112-6353]]> 10.37138/jdscrl.v8i2]]> مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]> 2019-12-15]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4770/3766]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> Peer-reviewed Article]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4770]]> 10.37138/jdscrl.v8i2.4770]]>