var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'السمات الرئيسة لطعام المسلمين في الأندلس في فترة الفتوحات وعصر الولاة(92-138ه/711-755م)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
طعام المسلمين، الأندلس، فترة الفتوحات.]]>
يهدف هذا البحث من خلال المنهج الاستقرائي الوصفي إلي تقديم نبذة موجزة عن السمات الرئيسة لطعام المسلمين في الأندلس في فترة الفتوحات وعصر الولاة (92-138ه/711-755م) ورصد أهم الأكلات التي اعتادوا تحضيرها، والتعريف ببعض المصطلحات ذات الصلة بأنواع الأطباق، والأدوات والأواني التي استعملت داخل المطبخ الأندلسي. وتوصل البحث إلي نتائج عدة أهمها: إنَّ المسلمين في صدر الإسلام اعتمدوا على الطعام البسيط؛ ومن أشهرها (العسل والخبز والقرص من خبز الشعير، والثريد، واللمزة، والربيكة، والعكة. وبعد الفتوحات الإسلامية، ومخالطة المسلمين لأهالي البلدان المفتوحة في العراق، وبلاد الشام، ومصر، وإفريقية وتواصلهم معهم؛ أدى إلى حدوث نوعٍ من التغيير في أطعمة المسلمين، واستحداث أطعمةٍ جديدةٍ وطرق طهيٍ مختلفةٍ، كما دخلت أدواتٌ جديدةٌ لتقديم الطعام لم يعرفها المسلمون في سيرتهم الأولى. وأثرت شبه الجزيرة العربية علي الثقافة الغذائية لبلاد الأندلس وأدخلت عليها (الثريدة، والجشيشة، والمضيرة، والخبيص، والهريسة، والطفشيلة، والقرشية، والحجازية بالقديد).]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العويض, مضاوي محمد سلمان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 174-161]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-08-04]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 مضاوي محمد سلمان العويض]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/433/437]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/433]]>
10.56961/mejhss.v3i2.433]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ما انفرد به الزُّهْرِيّ من خلال كتابَي: المحتسَب لابن جني (392ه) والجامع لأحكام القرآن للقرطُبي (671ه)(دراسة لغوية مقارنة)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
ما انفرد، الزهري، المحتسَب، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن.]]>
تناولت الدراسة ما انفرد به الزُّهْرِيّ في كتابَي: المحتسَب لابن جني 392ه والجامع لأحكام القرآن للقرطُبي (671ه)، فجاء تمهيدٌ معرِّفًا بالزُّهري، كما ضمنت تعريفًا بابن جني وكتابه الْمُحتسَب الذي أورد فيه القراءات القرآنية الشاذَّة، وكان يستنبط منها المعاني المختلفة موجهًا إياها من حيث النحو، والصرف، والتفسير، محتجًا لها بما جاء من القرآن الكريم والسنة، والشعر، ولغات القبائل، وقد اعتمدت الدراسة كتب القراءات الشاذّة؛ لمعرفة من وافق منهم الزُّهريَّ، ومن خالفه في قراءته، وما انفرد به عنهم من القراء، وتم تحليل كل مسألة فيها بعد تقسيم الدراسة إلى مبحثين: مبحث أول تناول ما ورد في الكتابين، ومبحث ثانٍ تناول ما ورد في أحدهما ولم يرد في الآخر، وقد انقسم إلى: أولا: ورد عند ابن جني ولم يرد عند القرطبي، ثانيًا: ما ورد عند القرطبي ولم يرد عند ابن جني، ثم خُتِمَت الدراسة بما خلص إليه الباحث من نتائج، وقد اسْتُعْمِلَ في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صالح , إبراهيم سعد مجيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فرج , منصور عبد السلام عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 160-144]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-08-04]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 إبراهيم سعد مجيد صالح ، منصور عبد السلام عبد الكريم فرج]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/432/435]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/432]]>
10.56961/mejhss.v3i2.432]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مكونات التجربة الشعرية بالمغرب خلال فترة الحماية: علال الفاسي،إدريس الجاي، محمد الحلوي –أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العقل، العاطفة، اللغة، استحضار أفق التلقي]]>
إذا كان الشعر تعبيرا عن الذات ومعاناتها، فإن الشعراء المغاربة استحضروا مكونات التجربة الشعرية التي تتضافر مجتمعة للتعبير عن إحساس الشاعر وفق معايير معينة وقواعد معروفة، لكنها في المقابل تركت للشاعر الحرية في كيفية استثمار هذه المكونات بشكل يختلف من شاعر لآخر، فحينما يكون الشاعر بصدد اختيار الألفاظ فإن العقل يتدخل في هذه الصياغة مع ما يتوافق مع سلامة التعبير ودقة المعنى، في حين إن القصائد التي يهيمن عليها الجانب الذاتي بشكل كبير تكون العاطفة فيها هي المحرك الأساس لهذا الإبداع. وفي قصائد أخرى يحضر هذا التكامل بين العقل والوجدان. كما أسهم المتخيل الذهني في نسج معالم الصورة الشعرية عن طريق الـتأمل والتفكير سعيا إلى إيجاد لغة خاصة تستجيب لذائقة الشاعر التعبيرية، من هنا شكلت الصورة البلاغية آلية فنية لتأثيث مختلف الصور وتقريبها إلى المتلقي عن طريق اللغة، وقد لمسنا في مجموعة من القصائد الشعرية وجود هذا الحس الفني الإبداعي لشعرائنا المغاربة وإن كانت اللغة الموظفة بعيدة عن التعقيد والغموض. ]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لحسن, غلام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بنطوجة, عبد الحق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 143-131]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 غلام لحسن، عبد الحق بنطوجة]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/415/418]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/415]]>
10.56961/mejhss.v3i2.415]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الخطاب التفاعلي الشعري: معالجة لسانية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
هذه الدراسة جزء من مشروع اجتراح لسانيات خطاب تفاعلي تعالج النصوص التفاعلية الرقمية باستراتيجيات تتناسب مع طبيعة النصوص المدروسة ، وهي خطوة لمواكبة التطورات الحادثة في العالم المعرفي التي جمعت بين الأدبية والتقنية ، وهذه الدراسة هي محاولة لتأسيس للسانيات جديدة - متمثلة بالحجاج أنموذجاً – تتلاءم مع طبيعة النص المدروس إذا علمنا أن النص التفاعلي متمثلاً بالقصيدة التفاعلية الرقمية ( تباريح رقمية لسيرة بعضها أزرق ) للشاعر الدكتور مشتاق عباس معن ، إنما هو نص متألف من عدة مستويات هي : الحرفي والسمعي والبصري والتوليفي ، وقد اختصت وقفتنا هذه بالمستوى الثاني منها .
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العنبكي, آلاء علي عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 130-118]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 آلاء علي عبد الله العنبكي]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/414/417]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/414]]>
10.56961/mejhss.v3i2.414]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الصراع الإسلامي الصليبي في معركة بعرين( 531هـ/1137م)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
عماد الدين زنكي، الملك فولك الأنجوي، المسلمون، الصليبيون، بعرين، حلب، طرابلس، الحروب الصليبية.]]>
تناول البحث أحداث معركة من معارك التاريخ الإسلامي في العصر الوسيط، ألا وهي معركة " بعرين" في شهر شوال/ يوليو ( 531هـ/1137م) والتي كانت بين المسلمين بقيادة" عماد الدين زنكي"( 522: 541هـ/ 1128: 1146م) والصليبيين بقيادة " فولك الأنجوي" ( 526: 538هـ/ 1131: 1143م) ملك بيت المقدس، وتكمن أهمية تلك المعركة في أن القائد المسلم " عماد الدين زنكي" استطاع أن يعد كميناً بالقرب من حصن هو من أهم وأخطر الحصون الصليبية وهو " حصن بعرين" والذي كان تابعاً لإمارة طرابلس والتي كانت تحت سيطرة " ريموند الثاني"، استطاع " عماد الدين زنكي" أن يقتل ويأسر الكثير من الصليبيين، وأن يستولي على الكثير من الغنائم والسواد والأثاث، حتى أن وليم الصوري قدر عدد الأسرى بحوالي " 2000" أسير بما فيهم أمير طرابلس حينذاك وهو " بونز pons ( 507: 531هـ/ 1113: 1137م) والذي كان والداً لـ " ريموند الثاني" الذي خلفه في إمارة طرابلس؛ وعندما علم " فولك الأنجوي" ملك بيت المقدس بتلك الهزائم؛ هرع مسرعاً لنجدة الحصن من وقوعه في براثن القائد المسلم " عماد الدين زنكي"، ولم تنجح محاولات الصليبيين في الحفاظ على حصن " بعرين" إذ انتهى الأمر بتضييق الخناق على الصليبيين؛ مما ألجأهم في النهاية إلى تسليم الحصن إلى عماد الدين زنكي، ودفع فدية تُقدر بـ" 5000" دينار .
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'يوسف, الصديق بريك محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 117-108]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 الصديق بريك محمد يوسف]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/413/416]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/413]]>
10.56961/mejhss.v3i2.413]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مظاهر الاتساق في قصيدة علي بن الحسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الاتساق، مظاهر الاتساق النحوي، مظاهر الاتساق المعجمي، علي بن الحسين.]]>
ظهرت لسانيات النص بوصفها تيارًا معرفيًا جديدًا، متجاوزةً الحدود التي تقف عند حد المفردة والجملة، فوقفت على النص من جميع جوانبه، فاسهم هذا الانزياح من الجملة إلى النص في فتح زوايا جديدة في إعادة النظر في التراث الأدبي القديم، وحتى يستحق النص أن يطلق عليه نصًا لا بد من توافر شروط أهمها الاتساق.جاء هذا البحث ليقف على هذه الظاهرة موسوما بـ (مظاهر الاتساق في قصيدة علي بن الحسين)، وذلك برصد أهم مظاهر الاتساق، كالإحالة والحذف والاستبدال في الاتساق النحوي، وآليات التكرار والتضام والمصاحبة المعجمية في الاتساق المعجمي بواسطة تتبع قدرة القائل على استعمال هذه الأدوات اللغوية ليحقق بها أبعادًا دينيةً وفنيةً وجماليةً في منتجه.وقد ختم البحث بجملةٍ من النتائج أبرزها أن قصيدة علي بن الحسين نص يتسم بالتماسك والاتساق على مستوى البنية اللغوية والتركيبية الظاهرية من النص.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عودة, مؤيد عبد الرؤوف محمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 107-92]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 مؤيد عبد الرؤوف محمود عودة]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/412/415]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/412]]>
10.56961/mejhss.v3i2.412]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مراكز التفكير والدراسات العربية :أزمة بدايات أم وعي متأخر بالخبرة؟';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الخبرة- المؤسسات- مراكز التفكير- المعايير- الشرق الأوسط وشمال إفريقيا- المغرب]]>
ستحاول هذه الورقة المساهمة في الحديث عن جانب من عالم الخبرة، وتحديدا المعلق بمأسستها ضمن مراكز ومكاتب، باعتبارها أداة لنضج عمل المؤسسات والقرار. مراكز أضحت بؤرا للخبراء، تعكس صورة من أوجه الصراع والقوة، بين الدول حول المعرفة. مما يساهم في استدراج هذه الأخيرة إلى منطق السوق وتسليعها، الشيء الذي يتجلى في الدعم المالي للمراكز، وتصاعد دورها لدى عدد من الدول الصاعدة. كما حاولت المقالة؛ أن تتناول وضعية المراكز بالبلدان العربية ومنطقة الشرق الوسط بشكل عام، التي بدأ وضعها يتحسن في الترتيب الدولي المعياري رغم إكراهات الواقع المحلي، وكذا الوعي المتأخر بالخبرة المُمَأسسة، ثم إكراه التوجيه والأمننة. وأخيرا، ستحاول هذا الورقة أن تسلط بعض الضوء على بعض المراكز المغربية، ومحاولات تجاوزها لأزمة البدايات، مع عرض نموذج لتقرير خبرة، لأحد المراكز الصاعدة مع نقد علمي موجه لها.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لشكر, نورالدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 91-76]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 نورالدين لشكر]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/411/414]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/411]]>
10.56961/mejhss.v3i2.411]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور التراث المالكي الفقهي في تحقيق الوحدة بين اقليم ليبيا من القرن 16م 7-10- هـ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المذهب المالكي – العادات والتقاليد والعرف – رجال المذهب المالكي – الحياة الاجتماعية في المغرب العربي (ليبيا).]]>
لعلماء المذهب المالكي في الأمة الليبية دور اجتماعي بارز عبر العصور منذ دخل المذهب المالكي إلى ليبيا، وفي هذا البحث اليسير أبين متى دخل المذهب المالكي إلى ليبيا، وعلى يد من العلماء والفقهاء، ودورهم في الحياة الاجتماعية، وموقفهم من الأعراف والعادات هل أثر ذلك في فقههم أم أثروا هم في العادات والتقاليد والعرف، ودورهم وموقفهم من البدع، من خلال الإرث المالكي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'يوسف, الصديق بريك محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 75-65]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 الصديق بريك محمد يوسف]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/410/413]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/410]]>
10.56961/mejhss.v3i2.410]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دمج الكلاسيكية مع العصرية في التصميم الداخلي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التصميم الكلاسيكي– التصميم الداخلي– التصميم الحديث]]>
يدرس هذا البحث كيفية دمج التصميم الحديث مع التصميم الكلاسيكي من أجل إنشاء نمط فريد جذاب بصريًا وخالد على مر الزمان. وجدت الدراسة أن عناصر التصميم الحديثة مثل الخطوط البسيطة والحد الأدنى من استخدام اللون يمكن دمجها مع عناصر النمط الكلاسيكي مثل التفاصيل المزخرفة والألوان الغنية واستخدام المواد التقليدية لخلق مظهر كلاسيكي وحديث. كشفت الدراسة أيضًا أن اتباع نهج مدروس ومتوازن لخلط العناصر الكلاسيكية والحديثة يمكن أن يخلق مساحات عملية وممتعة من الناحية الجمالية. بالإضافة إلى ذلك ، وجد البحث أنه من خلال الجمع بين العناصر الحديثة والكلاسيكية ، يمكن للمصممين إنشاء مساحات خالدة وجذابة. عند دمج التصميم الحديث مع التصميم الكلاسيكي ، من المهم الحفاظ على التوازن بين كلا الأسلوبين من أجل خلق مساحة جذابة بصريًا وخالدة. من خلال ضمان اختيار كل عنصر تصميم بعناية ووضعه بعناية ، يمكن للمصممين إنشاء مساحات متطورة وجذابة تعكس أسلوب العميل الشخصي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الورفلي, صلاح الدين الفيتوري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 64-55]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-12]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 صلاح الدين الفيتوري الورفلي]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/409/412]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/409]]>
10.56961/mejhss.v3i2.409]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدور الوقائي للإدارة في الحد من التلوث البيئي :دراسة مقارنة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الدور الوقائي – التلوث البيئي – مشكلات بيئية – مشكلات كونية]]>
كلما تطورت الدولة تكنولوجياً، ظهرت مشكلات، وقد تكون على قدر كبير من التعقيد، وتقع على رأسها مشكلات البيئة. لقد أحدثت التقنيات الحديثة والصناعات المتطورة اضرار كبيرة للبيئة حيث أصبحت تهدد حياة الانسان، ويتد ضررها الى النبات والكائنات الحية، ويؤدي استنزاف المواد الطبيعية. و ان انتشار الحروب في منطقة الشرق الأوسط وشرق اوربا أدى الى دمار بيئي كبير، ولا يقتصر ذلك على مناطق النزاع، بل تمتد آثاره الى مناطق أخرى، خصوصاً المجاورة له، ولكن تبقى مناطق الحروب والنزاعات هي المتضررة بصورة مباشرة بيئياً، كما هو الحال في العراق وسوريا واليمن واخيراً في أوكرانيا، حيث اصبح التلوث البيئي خطراً يهدد جميع دول العالم، لذلك بدأت الدول تتم بالبيئة، وتعقد لذلك المؤتمرات سواء على المستوى الداخلي (الوطني)، ام على المستوى الإقليمي، ام على المستوى العالمي. والهدف من وراء تلك المؤتمرات، استخدام وسائل وآليات قانونية تحافظ بها على البيئة، وتمنع الاعتداء عليها، خصوصاً و ان المشكلات البيئية هي مشكلات كونية عابرة للحدود؛ فالتصدي لها يتطلب تكاتف وتعاون بين الدول.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حمود, حسين جبر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 54-42]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-02]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 حسين جبر حمود]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/407/411]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/407]]>
10.56961/mejhss.v3i2.407]]>