var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مصطلح المفهوم: دراسة مقارنة بين الأصوليين والتداوليين المحدثين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التصوف بين القبول والرفض';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مقارنة]]>
مفهوم،]]>
أصول]]>
تداولية]]>
حداثة]]>
التصوف]]>
الأديان]]>
نقد التصوف]]>
يحاول البحث الذي بين يديك إبراز حقيقة عناية السلف بالنص في منظومة اللسان المكوّن من اللغة والأداء، وذلك من خلال التركيز على مبدإ مهمّ دخل ميدان الدراسات اللسانية التداولية حديثا مع اللسانيين الذين خلفوا سوسير، واتجهوا برؤيتهم نحو النص، وأقصد بذلك المبدأ المفهوم Le sous entendu.]]>
لتصُّوف هو منهج روحي، وأسلوب معروف بين الشعوب ذات الحضارات القديمة، ويمثل نزعة سلوكية وليست فرقة سياسية أو مذهبية، ومن الجائز عند الصوفية من المسلمين أن يكون الصوفي على أي مذهب من المذاهب؛ شيعيًا أو معتزليًا أو سنيًا . وعلى الرغم مما اتصف به المنهج الصوفي العرفاني من تسامح وسعة أفق؛ إلا أن هناك الكثير من اللغط وعدم التوافق حول التصوف كفكرة أو مفهوم للعبادة والتنسك. وقد سعت الدراسة إلى إزالة سوء الفهم من جانب، والمزج والتوفيق بين النظرتين من جانب آخر. وقد اهتم الباحث بتقسيم دراسته إلى مباحث ثلاثة، المبحث الأول: مفهوم التصوف. المبحث الثاني: نقد التصوف. المبحث الثالث: التصوف عند الغزالي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مختار, درقاوي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, حسن محمد أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 170-185]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 170-185]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 170-185]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4936/3925]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4689/3696]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4936]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4936]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4689]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4689]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التفكيكيــــة منهــج ألسنــــي نقـــدي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم الكلام ودواعي تجديده';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
منهج،]]>
اللسانيات،]]>
، ، تفكيك]]>
النقد]]>
التجديد.]]>
علم. الكلام.]]>
إن خارطة الفكر في القرن العشرين على مستوى اللغة والفلسفة واسعة شاملة لا يمكن الإلمام بها، لكنها متداخلة بصورة لم يسبق لها مثيل، سواء مع المنهج البنيوي أو السيميائي أو ما جاء من بعدها من مناهج، فهي جميعا مناهج تحتفي بالنص من حيث هو كتلة من العلاقات، وكان التركيز فيها منصبا على العلاقات الداخلية للوحدات والمفردات والمكونات، وفي ضوء النظر إلى هذه العلاقات الداخلية يتحول النص إلى شبكة من الدلالات والإيحاءات. إلا أنه وبعد مدة من الزمن ارتأى لبعض النقاد ممن كان يحفوا بهذه المناهج، أن مثل هذه المناهج النصّانية قد بالغت في النظر إلى النص من حيث هو داخل ومن ثمة انتقدوا مثل هذه المبالغات النقدية واعتبروا البنيوية خاصة وما أعقبها من مناهج لا تفي بالغرض المقصود في إنتاج الدلالة.]]>
يحاول هذا البحث الوقوف على أهم الإشكالات التي جعلت علم الكلام غير قادر على مواجهة التحديات العقدية الجديدة التي واجهها العقل المسلم ولازال يواجهها، كما يحاول الوقوف على بعض هذه التحديات والمتغيرات التي تجعل الحاجة ماسة إلى إعادة النظر في هذا العلم في صورته القديمة. Ce]]>
t article tente d'identifier les problèmes les plus importants qui ont rendu la théologie islamique incapable de faire face aux nouveaux défis contractuels auxquels l'esprit musulman est confronté et auxquels ils sont toujours confrontés, ainsi que d'essayer d'identifier certains de ces défis et variables qui rendent urgent le réexamen de cette science sous sa forme ancienne.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أمال, كعواش';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الله, الزكي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 132-169]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 132-169]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 132-169]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4931/3922]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4688/3695]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4931]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4931]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4688]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4688]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأرض الموعـــــودة وتطـــــويع المقــــــدس في نصــــوص التـــــــــوراة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور المستشرقين الفرنسيين في احتلال الجزائر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الوعد]]>
، المقدس،]]>
التوراة]]>
الاستشراق]]>
فرنسا]]>
الجزائر]]>
الاحتلال]]>
يعتبر فلاسفة وعلماء السياسة أن الإقليم Territory، يمثل الركن الثاني من أركان الدولة، فالأرض مسألة حاسمة وضرورية لتكوين الدولة، لا يمكن الاستغناء عنها في تأسيس الدولة، وفي هذا السياق يقول الباحث عبد المعز نصر في كتابه في النظريات والنظم السياسية: " لا شك في أنه بدون إقليم ثابت لا يمكن أن تقوم دولة... ولا يمكن أن يقال أن شعبا بدويا يكون دولة"؛ إذ لا بد لهذا العنصر البشري أن يكون مستقرا في مكان ما، يمارس فيه حياته الطبيعية بأشكالها المختلفة. بهذا نستطيع القول أن الإقليم من أركان الدولة ومقومات وجودها، ولابد هنا من الإشارة إلى أن هذا الأخير يشمل الأرض والأنهار والبحيرات والفضاء الجوي. فهل عرفت اليهودية فكرة الإقليم، أو بالأحرى هل قدمت مفهوما خاصا للإقليم ؟ هذا ما سنحاول الحديث عنه ومناقشته فيما يأتي من مطالب.]]>
ممَّا لاشك فيه أنَّ الفكر الاستشراقي بدأ يبحث عن نَفسِه نتيجة تلاقي حضارتين، كَتِب لهما أنْ تَنْشآ وتزْدهرا في رقعة جغرافية مُتقاربـة، كُلُ منهـا اعْتنقت ديانتين سماويتين (الإسـلام والمسيحية)، وكلُ منها اِنتهت بدِّراسات تتصلُ بالإنسان، وبالحضارة الفكرية العربية أو الغربية، القديمة أو الحديثة.. ولقد تعددت التعريفات حول كنه الاستشراق، وانحت عدة مناحٍ، سواء من المفكرين الغرب أو العرب، غير أنَّها لا تخرج عن كونها دراسات تراث ولغات شعوب الشرق وحضارتهم، ومجتمعهم وتاريخهم...الخ وأُطلق على الذي يهتم بتلك الدراسات الشرقية اِسم مُستشرق.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'موسى, معيرش';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حمو, عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 114-131]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 114-131]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 114-131]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4930/3919]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4687/3693]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4930]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4930]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4687]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4687]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لاهوت الكنيسة في فكر الآباء الرسوليين المسيحيين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطائفية دراسة في جذور الظاهرة وسبل الوقاية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
آباء الكنيسة،]]>
الآباء الرسوليون]]>
المسيحية،]]>
اللاهوت،]]>
الكنيسة]]>
الطائفية ;]]>
الط ; ائف ;]]>
مخاطر]]>
د ; ر المؤسسات]]>
تعتبر الكنيسة بوصفها المكان الأساسي لممارسة العبادة في الديانة المسيحية من أهم المعالم في اللاهوت والإكليروس المسيحي، ظهرت كمؤسسة دينية ممثلة للديانة المسيحية في القرن الأول ميلادي، ثم تطورت فيما بعد إلى نظام متكامل ومعقد، فرضته ظروف كثيرة من اختلاف المسيحيين أنفسهم في العقيدة، والاضطهادات المختلفة التي لحقت بهم، وتأثرهم بالأوضاع المحيطة من أحوال الرومان في سياسة أحوال دينهم، ومع مرور الوقت أصبحت الكنيسة مركز نشاط ديني واجتماعي، فازدادت قوتها وكثرت طقوسها المقدسة، وإذا رجعنا إلى ما يقره علماء الأديان وجدنا أن المسيح –عليه السلام- لم يأمر في حياته ببناء مثل هذه المؤسسة الدينية التي نشأت في ربوع العالم اليوناني بعيدا عن البيئة التي بشّر فيها المسيح برسالته ، ومع هذا فإن تاريخ الفكر المسيحي منذ البدايات المبكرة له حافلٌ بالإشادة بهذه المؤسسة، سواءً من حيث تكوينها، أو تنظيمها، أو الدفاع عنها والحث على التمسك والالتحام حولها، ومن هذه الكتابات ما تركه آباء القرن الأول والثاني المعروفون باسم الآباء الرسوليون، الذين ساهمت كتاباتهم بشكل كبير في التأسيس المبكر للكنيسة وتنظيمها وفق الشكل الموجودة عليه اليوم.]]>
ملخص البحث الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذا البحث الموسوم بـ(الطائفية قراءة في جذور الظاهرة وسبل الوقاية) تناول في ثناياه الطائفية من حيث: تعريفها وجذورها، ثم تحدث عن مخاطرها العقدية والاجتماعية والأخلاقية والسياسية والأمنية، ثم تحدث عن طرق الوقاية من الطائفية والدور المطلوب؛ سواء على مستوى المؤسسات الدينية، أو المؤسسات العلمية، أو المؤسسات الرسمية، مع تفصيل لدور كل مؤسسة وما ينبغي أن تقوم به في مواجهة الطائفية. ثم انتهى البحث بأهم النتائج والتوصيات التي كان من أبرزها: 1) ساهمت الدعوات الشعوبية سلباً في ظهور الطائفية بين المسلمين. 2) الطائفية أثرت سلباً في ظهور دعوات التكفير في المجتمع، وإفساد نظامه الاجتماعي والأخلاقي، والسياسي. 3) يشكل الطائفيون خطراً على مجتمعاتهم ودولهم لا يقل عن خطر الخصوم الخارجيين. التوصيات: في ختام هذا البحث يوصي الباحث بالآتي: أولاً: ضرورة عمل ميثاق شرف بين الطوائف في كل بلد يقوم على احترام المقدسات والثوابت الدينية والوطنية. ثانياً: يجب أن تقوم المؤسسات الدينية بدور أكبر في التحذير من الطائفية، وتكريس مبدأ الحفاظ على الثوابت والقيم الدينية. ثالثاً: ضرورة تضمين الدساتير والأنظمة لمواد تنص على تجريم الطائفية وتسن عقوبات رادعة لها. رابعاً: يوصي الباحث المؤسسات العلمية بإقامة المؤتمرات الدولية والمحلية حول مخاطر الطائفية وطرق الوقاية منها.]]>
Research Summary Praise be to God and prayer and peace be upon the Messenger of Allah This research, marked by (sectarian reading in the roots of the phenomenon and ways of prevention) dealt with within the confessional in terms of: definition and roots, and then talked about the risks of nodal, social, moral, political and security, and then talked about ways to prevent sectarianism and the role required; both at the level of religious institutions, or Scientific institutions, or official institutions detailing the role of each institution and what it should do in the face of sectarianism. The research ended with the most important findings and recommendations, the most prominent of which were: 1-Populist calls contributed negatively to the rise of sectarianism among Muslims. 2- Sectarianism has negatively affected the emergence of calls for atonement in society and the corruption of its social, moral, and political system. Sectarians pose a threat to their communities and states no less than that of external adversaries.3- Recommendations: At the end of this research the researcher recommends the following: First: The need for a code of ethics between communities in every country based on respect for religious and national sanctities and constants Second, religious institutions must play a greater role in warning against sectarianism and enshrining the principle of preserving religious principles and values. Third: The need to include in constitutions and regulations articles that criminalize sectarianism and enact deterrent penalties. Fourth: The researcher recommends scientific institutions to hold international and local conferences on the dangers of sectarianism and ways to prevent them.. ]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'يوسف, العايب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الحميد أحمد مرشد, حمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 89-113]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 89-113]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 89-113]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4928/3917]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4686/3694]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4928]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4928]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4686]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4686]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مقاربــة إيتيــمولوجيـة لحــرية المعتقــد في المسيحيـة والإسـلام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نظرة الإسلاميين التقدميين إلى النص الديني في ظل العلمانية والحداثة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
، مسيحية]]>
المعتقد]]>
إسلام،]]>
الحرية]]>
مفهوم]]>
الإسلاميون]]>
التقدميون]]>
العلمانية]]>
الحداثة]]>
إن الحرية هي أعذب كلمة رفرفت عالية خفّاقة في سماء البشرية جمعاء، فهي شجرة وارفة تمدنا بمعاني العزة والكرامة الإنسانية، وهي قيمة تلازم الحق في الحياة، وترتبط بقيم المساواة والعدل والعلم والسلام، وتسهم في تنمية العقل وتسمو بالوجدان. أما الحرية المرتبطة بالمفاهيم الدينية، فهي الترجمة العملية للدين. ولأنه لكل دين خصوصيته، وجدنا مصطلح الحرية له مفهوم ومدلول خاص، يستمد خصوصيته من طبيعة الدين، ومن هنا يحق لنا أن نتساءل:كيف يمكننا فهم مدلول الحرية الدينية؟ وأية حرية تكفلها الأديان خاصة المسيحية والإسلام للإنسانية؟ إن هذا الإشكال، ولّد لدينا الرغبة في البحث عن حلول معرفية بمنهج إيتيمولوجي، نحاول من خلاله الخروج من النمط الكلاسيكي للبحوث التي تكرر المعلومات وتجترها، إذ في أمس الحاجة للمنهج التنقيبي الذي يضع بين أيدينا معطيات جديدة تساعدنا في بناء معرفي فيه نوع من تجديد الطرح والإشكال، وبالتالي استحداث نتائج علمية تساعدنا في بناء معرفة إنسانية فاعلة. وقد استعنت بالمنهج التحليلي الذي يعتمد على التفكيك وإعادة التركيب المعرفي لضمان نتائج علمية قيمة، وحاولت أن أعطي لكل مطلب المادة العلمية المناسبة له.]]>
كيف نفهم التقدم والتقدمية؟ وما النتائج المترتبة على الرؤية التقدمية في الثقافة العربية؟ وهل هناك عصر انحطاط عربي؟ وكيف يمكن الخروج من أزمة الثقافة العربية الحديثة وأزمة المثقف العربي، للوصول إلى نخب عربية منسجمة مع ثقافتها وحضارتها من خلال قراءة تقدمية للنص الدين ؟ هذا ما سنسعى إلى إبرازه من خلال دراسة النظرة أو القراءة التقدّمية للنص الديني في ظل الحداثة والعلمانية مبرزين أهم التحدّيات العقدية المعاصرة التي تعترض الباحث المعاصر في زمننا الراهن من خلال مفكرين مثلوا هذا التيار.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'آسيا, شكيرب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كربية حليطة, كريمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 57-88]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 57-88]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 57-88]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4925/3915]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4679/3691]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4925]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4925]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4679]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4679]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إصلاح التعليم عند الشيخ ابن باديس –رحمه الله-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تأملات في إنزال القرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإصلاح،]]>
جمعية العلماء]]>
ابن باديس]]>
القرآن]]>
إنزال]]>
العلماء]]>
الأدلة]]>
اللغة]]>
فمن المعلوم فطريا أن الإصلاح هي الغاية المنشودة عند الأمم والجماعات، إلا أن نظرة المصلحين تختلف في الجوانب التي يجب مراعاتها عند التخطيط للإصلاح بغية النهوض بالشعوب من الانحطاط والتدهور الذي يطغى على حياتها اليومية، فنجد مثلا في أوروبا خلال القرن التاسع عشر ميلادي يركِّز بعض المفكرين على الإصلاح السياسي، والبعض الآخر على الإصلاح الاجتماعي، وآخرون على الإصلاح الاقتصادي، بينما يرى فريق من العلماء المسلمين المعاصرين أن سبب تدهور المسلمين راجع إلى ابتعاد المسلمين عن تعاليم دينهم، الذي يُعتبر حقيقة متكاملة تشمل الناحية الأخلاقية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية وهذا المقال يبحث عن إصلاح التعليم عند الشيخ ابن باديس]]>
مـلـخــــص إنّ هذا البحث يعالج مفردةً من المفردات المرتبطة بكتاب الله عزَّ وجلَّ، وهـــي مســـألــة (( إنزال القرآن الكريم ))، وقد جاءت هذه الدراسة متناسبةً مع الفسحة المتاحة لها في هذا المقام، معتمدةً منهج الاستقراء والتحليل والمقارنة والاستنتاج، حيث جمعَتْ أقوال العلماء فيما تناولته من مباحث ومسائل، وعرضَتْ أدلتَهم، وقارنت بينها، واستنتجت من مجموع ذلك أمــــــــوراً وخلاصات بدَتْ، وأظهرت حكماً ومعاني وأسراراً انكشفت بمقتضى ما أسعف به البحث بعد توفيق الله تعالى وفضله، وذلك كما في معنى الإنزال، وكيفيته والحكمة منها، وكونه بالعربية، والجدل الدائر حول المعرّب ...... وغير ذلك مما هو مطويٌّ في ثنايا هذا البحث ومبثوث فيه. الكلمات المفتاحية : القرآن ، إنزال ، العلماء ، اللغة ، الأدلة الدكتور : عدنان بن محمد أبو عمر - الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية- الإمارات العربية المتحدة s]]>
This research deals with one of the vocabulary associated with the Book of God Almighty, which is the issue of ((The Revelation of the Holy Qur’an)). This study came in proportion to the space available to it in this regard, relying on the method of induction, analysis, comparison and conclusion. Investigations and issues, presented their evidence, compared them, and deduced from the sum total of things and conclusions that appeared, and revealed judgments, meanings, and secrets that were revealed according to what I sought after research after the success of God Almighty and His bounty, as in the meaning of the revelation, how it is and how it is, and its being in Arabic, and the controversy surrounding the Arab. ...... and other things that are folded throughout this research and documented in it. Key words: Quran, Revelation, Scholars, Language, Evidence Doctor: Adnan bin Muhammad Abu Omar - University College of Mother and Family Sciences - United Arab Emirate]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, مزياني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبو عمر, عدنان بن محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 27-56]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 27-56]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 27-56]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4924/3911]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4678/3692]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4924]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4924]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4678]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4678]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رســــــــــــــــــــــــالة فـــي نفــــي تأثيـــــــــر الأسبــــــــاب دراسة وتحقيق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسلمة العصرنة آم عصرنة الإسلام؟ : - مقاربة إستراتيجية-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الأسباب،]]>
. رسالة،]]>
تأثير]]>
العصرنة]]>
الأسلمة]]>
مقاربات]]>
تحديات]]>
هذا أحد تآليف الشّيخ الإمام السّنوسي رحمه الله تعالى (ت895هـ) في علم العقيدة، وهو من نوادر تراثه، تناول فيه الشّيخ مسألة تأثير الأسباب العاديّة، وردّ على القائلين بذلك بأدلّة وبراهين شكّلت محتوى الرّسالة.]]>
يقوم مفهوم العصرنة كوحدة تحليل كاملة مستقلة،و متناسقة الأجزاء على تفسير ودراسة الظواهر الاجتماعية، والإنسانية على أفكار،ومناهج بحث مترابطة بتعدد النشاطات المختلفة للإنسان، والوسائل المستعملة،والأهداف، والغايات المرجوة والتي تحدد البناء التطوري له،حيث تعمل مختلف النماذج، والإيديولوجيات والعلوم التي تعتبر مجال دراسة العصرنة في ظل اعتماد متبادل ذو طبيعة تكاملية من خلال تكريس البحث في السلوك الإنساني داخل المجتمع، والعمل على إيجاد وظائف مختلفة للظواهر الاجتماعية والإنسانية تعمل تتفاعل في ظل علاقات متعددة ،ومتنوعة الوظائف،الهدف منه أن يسود نمط معيشة معين.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بــاجي, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوروبي, عبد اللطيف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 6 عدد 2 (2012): v6i22012; 8-26]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 6 No 2 (2012): v6i22012; 8-26]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 6 No. 2 (2012): v6i22012; 8-26]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v6i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2012-02-28]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4921/3910]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4674/3687]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4921]]>
10.37138/jdscrl.v6i2.4921]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4674]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4674]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكاليات منهجية في الدراسات الغربية لعلم مقارنة الأديان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الاتجاهات العَـقَـدِيَّـة في التراجم السَّواحلية المعاصرة للقرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Theological Trends Among Modern Swahili Quranic Translations';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أديان،]]>
مقارنة،]]>
الغرب]]>
مناهج،]]>
شرق افريقيا]]>
القرآن،]]>
الترجمة]]>
السَّواحلية]]>
الاتجاهات العقدية]]>
شكَّلت الحضارة الغربية المعاصرة نقلة إنسانية غير معهودة في ميدان التطور المادي والتقدم التقني المميز، والإقلاع بمستوى العلوم الطبيعية إلى درجات عليا اكتشافا وتسخيرا، وهي الظاهرة التي خلفت قدرا كبيرا من الافتتان والإعجاب بتفوقها فهبت جموع غفيرة إلى الارتماء في أحضانها. صاحب هذا الوجه المشرق الجميل الباهر سقوط هذه الحضارة في مساوئ غاية في الخطورة أفقدتها بريقها الوهاج حينما وقعت هذه العلوم في انتكاسة معرفية، تمثلت أساسا في عدم تحرر أغلب هذه العلوم من قبضة التحيز، سواء عن وعي أم عن غير وعي و التي أضحت السمة الغالبة على أبحاثها. ومع أن الحضارة الغربية لم تبن معارفها من فراغ واستندت إلى حضارات معارف أصيلة وتبع ذلك إقصاء و تشويه لأنساق معرفية مغايرة، ناهيك عن بروز ما عرف بظاهرة التوظيف اللاأخلاقي للعلوم الإنسانية بصفة خاصة فبدت منتظمة في نسق واحد يعتمد تقنيات ومناهج محددة، أخرجت هذه العلوم عن إطارها النظامي الأكاديمي الصرف.فهو ما يشكل بحق مفارقة صارخة تستدعي الكثير من التأمل الجاد الحثيث والبحث العميق عن بواعث الإرادة الخفية التي تدفع في هذا الاتجاه. إن علم مقارنة الأديان كغيره من العلوم الإنسانية في الغرب من أكثر علوم يعاني من الأزمة ذاتها، في بيئة تغض الطرف عن إسهامات غير غربية ،مما أفرز أخطاء فظيعة في تأريخ نظريات دراسة الأديان ونسبة اكتشاف نظريات علمية إلى غير أصحابها .]]>
A. مستخلص ظهرت أول ترجمة سواحلية مطبوعة للقرآن الكريم في شرق أفريقيا سنة 1923م على يد مستشرق وقُسّ إنجليزي يدعى غودفري ديل (Godfrey Dale) كان تابعاً لإرسالية الجامعات إلى وسط إفريقيا (Universities’ Mission to Central Africa)، البريطانية، ثم تبعتها ترجمة قاديانية على يد مبارك أحمد القادياني سنة 1953م. وفي عام 1969م ظهرت ترجمة أول ترجمة سُنِّيَّة كاملة على يد قاضي زنجبار ثم مفتي جمهورية كينيا(Chief Kadhi) لاحقاً (1968-1981م) العلامة الشيخ عبد الله صالح الفارسي التي جاءت كردٍّ عَقَدي على الترجمة القاديانية. ثم تتابعت الترجمات السواحلية للقرآن الكريم بعد ذلك حيث ظهرت ترجمات سُنِّيَّة، وشيعية، وإباضية أخرى تصل في مجملها مع الترجمات المذكورة إلى ثلاث عشرة ترجمة سواحلية. ومع وجود دراسات حول هذه التراجم المذكورة من حيث الوصف والتأريخ والمنهج بعدة لغات إلا أنني لم أقف على بحث يُصنِّف هذه التراجم من حيث الانتماء العقدي والمذهبي مما هو ركن أساسي في معرفة أهداف هذه التراجم ومناهجها. وهذا البحث سيتاول الاتجاهات العَقَدِيَّة للتراجم السَّواحلية المعاصرة للقرآن الكريم في خمس مدارج تشمل الاتجاه السُّنِّيَّ بتياريه الأشعري والسَّلَفي، والشيعي، والإباضي، والقادياني، ثم المسيحي التبشيري. وبذلك ستسد هذه الدراسة فراغا لم يُدرس من قبل في الترجمات السواحلية للقرآن الكريم، مع أهميته وعظم شأنه.]]>
BSTRACT The first printed translation of The Holy Quran into Kiswahili in East Africa was authored by English Anglican Rev. Godfrey Dale, who was belong to Universities’ Mission to Central Africa (UMCA), England, and published in 1923. This was followed by a Qadiani translation by Mubarak Ahmadi in 1953. In 1969, the first Sunni complete translation was issued by Zanzibari Kadhi; the then Mufti of Kenya (1968-1981), Abdullah Saleh Al-Farsi, which came as response to the Qadiani translation. Afterward, several Sunni, Shia and Ibadi translations appeared. Despite these translations were studied in several studies, but none has classified them according to their theological affiliations. This research surveys the theological trends among modern Quranic Swahili translations in five folds; including the Sunni, Shia, Ibadi, Qadiani and Christian missionary trends. The findings of the study attest that various theological approaches were used in Swahili Quranic translations to convey different theological views]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بخوش, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عليو محمد, محمد الشيخ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 410-438]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 410-438]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 410-438]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4918/3907]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4673/3686]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4918]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4918]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4673]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4673]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القيم الأخلاقية في قوانين التوراة في ضوء نظرية مصادر التوراة والقرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دوافع الاستشراق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أخلاق]]>
قيم،]]>
، توراة]]>
قرآن،]]>
استشراق]]>
دوافع]]>
العالم الإسلامي-]]>
الغرب]]>
يبذل الإنسان جهدًا في التقارب والتعرُّف على من حوله في هذا العالم وهذه فطرة في البشرية، كما أنه يسعى في نفس الوقت أن يبين للآخرين شخصيته وبيئته وديانته وعقيدته ليتعرف كلُّ فرد على الآخر ويستوعبه ويعامله على هذا الأساس، ومن ثمَّ يحترم بيئته وعقيدته بدون الإخلال بما يؤمن به وما يعتنقه ومن هنا تنبعث المحاولات المتعددة لدراسة وفهم الآخرين من حيث معتقداتهم وأفكارهم ومبادئهم، وذلك لزيادة التقارب الذي يسعى من خلاله الإنسان إلى تطوير علاقاته بمن حوله، وتحصيل الاستفادة المادية والمعنوية في تبادله للخبرات في شتى قطاعات الحياة.]]>
إن الاستشراق اهتمام ثقافي مصدره الغرب، ومقصده الشرق، وقد بدأت اهتمامات الغرب بالشرق قديما باعتباره يشكل الإطار الاستراتيجي سياسيا واقتصاديا منذ صراع الإغريق والفرس ، ثم تبلور معرفيا في القرون الوسطى . وهو من بين الدراسات والمواضيع المعاصرة التي تكشف لنا عن النزوع نحو العولمة في الثقافة الغربية ليس فقط في المفهوم الفلسفي ، بل أيضا الحضاري والسياسي منه . وظهرت في العصر الحاضر كتابات تحت عنوان الغزو الفكري أو الاتجاهات الفكرية المعاصرة وأصبحت هذه الاتجاهات إحدى المواد الدراسية في المرحلة الجامعية. وقد نال الاستشراق مكانة بارزة ضمن الحديث عن الغزو الفكري وكذلك ضمن الاتجاهات الفكرية المعاصرة أو التيارات الفكرية المعاصرة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علي, منى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلخير, خديجة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 385-409]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 385-409]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 385-409]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 236-257]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 236-257]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 236-257]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4916/3904]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4670/3683]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4916]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4916]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4670]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4670]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الثقافة النقدية وأثرها في لجم الإرهاب الفكري من منظور قرءاني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جهود الاستشراق في مواجهة العقيدة الإسلامية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الحوار،]]>
الخاف، ا]]>
الإختلاف]]>
الإرهاب]]>
الإرهاب الفكري]]>
الموازنة]]>
التكفير،]]>
النقد]]>
الاستشراق]]>
العقيدة]]>
الإسلام-]]>
مواجهة]]>
في هاته الورقات نعرض مدى فعالية الثقافة النقدية في تخفيف انتشار ظاهرة الإرهاب الفكري الباعث للإرهاب السلوكي، ببحث صور الإرهاب الفكري ومفاهيمه وتداعياته في تحطيم الوحدة وإضعاف روح الإنتماء للوطن والأمة الإسلامية بتغييره لمفهوم الولاء والبراء. كما بحثنا مفهوم النقد ومشروعيته من القرءان الكريم والثمرات المقطوفة منه، تصنيف الناس بحسب ما ورد في القرءان الكريم، ومدى تفعيل الموازنة حال تزاحم الأحكام في نقد الأفراد والفرق، والتعامل معهم.]]>
يشهد تاريخ الفكر البشري و الأديان أن كل عقيدة تواجهها مجموعة من التحديات متشكلة في صورة تيارات فكرية معارضة لمضمونها أو اتجاهات عقدية محفوفة بالمزالق و الانحرافات، هدفها تفويض ذلك المضمون أو تحريفه أو تحويله الى مضمون آخر ليصبح شبيها لمنطلقاتها . و لعل العقيدة الإسلامية قد واجهت من هذه التحديات ما لم تواجهه عقيدة أخرى في تاريخها ، لا لشيء إلا ان الإسلام قد ظهر بعد كل الأديان السماوية و بعد الكثير من المذاهب و المرجعيات ، فضلا على أن الأصول العقدية لهذا الدين تلغي كل مذهب أو دين ، فهو دين الشمول و دين الفطرة ، فطرة الله التي فطر الناس عليها ، كما أن مبادئ الإسلام تؤكد على انه دين و دولة . كل هذه العوامل و غيرها ، جعلت العقيدة الإسلامية مستهدفة من عدة تيارات فكرية ، فمارسوا أسلوب الهجوم و طرق التشويش و التشويه و التزييف ، و تنوعت معها الأطراف و الجهات المتحدية .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بليل, عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاسمي, صونيا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 353-384]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 353-384]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 353-384]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 210-235]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 210-235]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 210-235]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4913/3903]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4668/3681]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4913]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4913]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4668]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4668]]>