var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'منهج أبي البقاء تقي الدين الجعفري المصري في نقد العهد الجديد من خلال كتابه "تخجيل من حرف الإنجيل"[دراسة وصفية تحليلية]';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التجديد في اليهودية المحافظة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العهد الجديد]]>
نقد،]]>
أبو البقاء الجعفري]]>
منهج،]]>
اليهودية،]]>
الحركة المحافظة]]>
التجديد]]>
تعرضت اليهودية والنصرانية قبل مجيء الإسلام إلى تحريف كبير، حيث كانت نصوصهما مسرحا للفوضى والعبثية من قبل رجالاتها. فلم يبق فيهما إلا النزر القليل من التوحيد، ، فلما جاء الإسلام بين أن هذه الكتب قد طالها التحريف بالزيادة و النقصان و التبديل، وأن القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي لم يتعرض للتحريف، فقام المسلمون منذ عهد الرسول –صلى الله عليه وسلم- إلى يومنا هذا بالدعوة إلى المنهج القويم والصحيح ألا وهو الإسلام، فانتشر انتشارا واسعا، إلا أن أعداء الإسلام لم يرضهم هذا الانتشار الكبير والعالمي للإسلام، فقاموا بحملات شرسة ضده ، فألفوا الكتب الطاعنة في صحة القرآن، وأن الإسلام ما هو إلا هرطقات لا غير، فانبرى المسلمون للرد على مثل هذه الشبهات، ودونوا الكتب والرسائل في بيان بطلان عقائد الملل الأخرى، وانحراف كتبهم ،خاصة كتب اليهودية والنصرانية. وكان من بين هؤلاء العلماء، أبو البقاء تقي الدين الجعفري المصري في كتابه "تخجيل من حرف الإنجيل".]]>
يتناول هذا البحث دراسة حركة من أهم الحركات اليهودية الحديثة، التي كان لها أثر كبير في المجتمع اليهودي بمواقفها الوسطية بين التيار الأرثوذكسي المتشدد والتيار الإصلاحي المنفتح، وقد درست فيه الحركة من حيث التعريف والنشأة، وأهم الأمور التي أحدثتها أو قامت بتجديدها لتلبية حاجات الشعب اليهودي حسب متطلبات العصر، دون التخلي عن محتوى الديانة اليهودية. ]]>
This research deals with the study of one of the most important modern Jewish movements, which had a great impact on the Jewish community, with its moderate positions between the ultra-Orthodox current and the open reformist current, in which the movement was studied in terms of definition and formation, and the most important matters that it created or renewed to meet the needs of the Jewish people according to Requirements of the era, without abandoning the content of the Jewish relig]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دكار, إلياس';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بودراع فضيلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 331-352]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 331-352]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 331-352]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 46-62]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 46-62]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 46-62]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4911/3900]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4667/3680]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4911]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4911]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4667]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4667]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معالم الإصلاح عند صوفية الغرب الإسلامي خلال القرنين السادس والسابع الهجريين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التنصير وطرق مكافحته';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإصلاح]]>
الصوفية،]]>
الغرب الإسلامي]]>
التنصيرر]]>
- الجزائر]]>
مواجهة-]]>
يعتبر موضوع الإصلاح من أضخم الموضوعات، وهو أساس بناء المجتمع، كما أنه وما يزال المقوم والركيزة الأساسية للتقدم والخروج من الأزمات على اختلافها زمانا ومكانا وشدة وضعفا، وكثيرا ما كانت الظروف السياسية المفروضة من الخارج هي التي تقوي الرغبة في الإصلاح وتدعو إليه، ولعل هذا الأمر هو الذي حذا بصوفية القرنين 6 و7هـ/12 و13م إلى اتخاذ صفة المصلحين، خصوصا وأن تلك الفترة عرفت اضطرابات على جميع المستويات في تاريخ المغرب. من جهة أخرى عرف التصوف أحكاما متناقضة بين المؤيدين له والمعارضين كما يظهر من خلال بعض الممارسات المحسوبة على التصوف والتي لا تمت إلى حقيقته بصلة. إذ كثيرا ما يُساء إليه بتلك الأحكام الجاهزة والمسبقة أكثر مما يخدمه . زد على ذلك التصور المغلوط لدى فئة كبيرة من المتنورين الذين يطعنون في التصوف جملة وتفصيلا باعتباره انحرافا فكريا ودينيا يعطل العقل والعلم ويعرقل البناء والتعمير والمشاركة في صرح الحضارة ,إذ كثيرا ما يسمونه بالسلبية والخمول والعطالة والبطالة والتخلف, ولذلك كان لزاما علينا أن نقف موقف المصحح والموجه نحو حقيقة التصوف وبيان أهميته و قيمته، و معناه الشرعي ما يقربه من الفهم الصحيح قدر الإمكان. وسأحاول في هذا المقال التركيز على أهم معالم الإصلاح عند صوفية الغرب الإسلامي خلال القرنين 6و7هـ/12و13م من خلال عدة مستويات. وقد اخترنا هذه الفترة بالذات باعتبارها فترة تقعيد للفكر الصوفي بالمغرب، ومنه انطلق وانتشر في باقي البلاد ، بالإضافة إلى تفنيد المزاعم القائلة بأن الصوفية طائفة من العباد انعزلت عن الناس وتقوقعت على نفسها في الصحاري والقفار.]]>
لا يخفى على كل من نوّر الله بصيرته من المسلمين شدة عداوة الكافرين من اليهود والنصارى المتعصبين وغيرهم للمسلمين، وتحالف قواهم واجتماعها ضد المسلمين ليردوهم، وليلبسوا عليهم دينهم الحق -دين الإسلام- الذي بعث الله به خاتم أنبيائه ورسله محمدا -صلى الله عليه وسلم- إلى الناس أجمعين. فللكفار في الصد عن الإسلام وتضليل المسلمين، واحتوائهم، واستعمار عقولهم، والكيد لهم، وسائل شتى، وقد نشطت دعواتهم، وجمعياتهم، وإرسالياتهم، وعظمت فتنتهم في زمننا هذا. فالمجتمع المسلم لم يسلم من ظاهرة التنصير؛ بل ربما أضحى أكثر المجتمعات تعرُّضا لها، نظرًا للمقاومة التي يواجهها المنصرون من المسلمين أفرادا ومؤسسات وجماعات، وذلك لأن المسلم يتربى على الفطرة وعلى التوحيد، ويصعب حينئذ أن يتقبل أي أفكار فيها تعارض مع الفطرة السليمة، والعقيدة الصحيحة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حمالي, نادية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'روان, عز الدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 317-330]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 317-330]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 317-330]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 159-209]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 159-209]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 159-209]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4908/3898]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4664/3678]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4908]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4908]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4664]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4664]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تحريف الأناجيل في الديانة المسيحية. (تحريف خاتمة إنجيل مرقس نموذجا).';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحركة الإصلاحية الجزائرية والمسألة العلمانية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
تحريف، أناجيل، مسيحية، مرقس]]>
، أناجيل]]>
تحريف]]>
مرقس]]>
مسيحية،]]>
حركة]]>
إصلاح]]>
فرنسا]]>
العلمانية]]>
في هذا المقال سوف أتحدث عن تحريف خطير أصاب نصا من نصوص الأناجيل وهو نص خاتمة إنجيل مرقس (16: 9-20).سنرى كيف اكتشف علماء النقد النصي _من خلال تفحص مخطوطات إنجيل مرقس وشهادات آباء الكنيسة_ أن تلك الخاتمة ليست أصيلة في الإنجيل. وأن هذا الإنجيل قد تعرض إلى التحريف والإفساد من طرف أناس مجهولين، لأغراض عديدة لعل أهمها إثبات عقيدة قيامة السيد المسيح من قبره.هذه المشكلة النصية في نهاية إنجيل مرقس تثبت قطعا أن هذا السفر لم يكتب بوحي من الله ولا بإلهام من الروح القدس كما يزعم المسيحيون وإنما كتب وألف كما يؤلف أي عمل بشري.]]>
ننطلق في هذا البحث، من أنَّ كافة الحركات الإصلاحية التي ظهرت في العالم العربي والإسلامي، في سياق ما عرف بعصر النهضة العربية الحديثة ذات منزع وتوجه واحد: العقيدة الإسلامية كإطار مرجعي وإصلاح الفساد الذي ران على عقيدة وحياة الإنسان المسلم ذاته كوسيلة وتدبير.فقد ظهرت الحركات الإصلاحية الحديثة في البلدان التي استفحلت فيها النظم الطرقية والتخلف الديني والدنيوي إلى حد استدعت الحاجة إلى الإصلاح . وعليه، فالإصلاح بناء على هذا المنطلق، جاء من صلب التاريخ العربي والإسلامي وليس شاذا عنه. لكن، التجربة التاريخية للحركات الإصلاحية العربية بيَّنَت، على مستوى البحث التاريخي، أن هذه الحركات تباينت وتنوعت لتنتهي إلى ملامح وخصائص محلية خاصة بكل بلد من البلدان العربية التي ظهرت بعد تفكك الإمبراطورية العثمانية وانحسار الاستعمار.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العايش, حمزة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ثنيو, نور الدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 299-316]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 299-316]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 299-316]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 128-158]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 128-158]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 128-158]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4904/3893]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4660/3675]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4904]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4904]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4660]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4660]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم مقارنة الأديان بين الموروثات الكلاسيكية والتساؤلات الفلسفية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Using Interreligious Dialogue(ird) To Strengthen Peace , Reconciliation And Social Cohesion';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
، أديان]]>
مقارنة]]>
، الموروث]]>
الفلسفة]]>
لحوار بين الأديان]]>
; الأساليب الدينية]]>
السلام]]>
المصالحة]]>
التماسك الاجتماعي]]>
علم مقارنة الأديان، أو كما سماه المسلمون الأوائل بعلم الملل والنحل، من بين العلوم التي كانت نتاج الحركة العقلية الإسلامية في أزهى عصورها، فكما أنتج العقل المسلم الأول علوما ذاتية تراثية كانت أم عقلية، أنتج كذلك علم مقارنة الأديان أو علم الملل والنحل، الذي كان للمسلمين السبق في التأليف والتأسيس له سواء من ناحية المنهج أو من ناحية المحتوى، فلا تكاد تجد في المسلمين الأوائل عالما - مهما كان توجهه الفكري أو العقدي أو حتى التخصصي- لم يكتب ويؤلف في هذا العلم، لذا زخرت المكتبة الإسلامية بالعديد من المؤلفات في هذا المجال، سواء أكانت كتبا مفردة أو مجموعة رسائل أو حتى فصولا وأبوابا مخصصة للرد أو للبيان موجودة بين دفتي الكتب المتعددة التخصصات. ولعل الدارس قد يبادره السؤال عن سبب وجود هذا الكم الهائل من الكتب والمؤلفات في هذا العلم، خاصة إذ نظرنا إلى المدة الزمنية التي ألفت فيها هذه الكتب، والتي لا تكاد تتجاوز الستة قرون، هذا إذا سلمنا أن الحركة العقلية الإسلامية قد توقفت عن الإبداع في أوائل القرن السابع هجري.]]>
عتبر الحوار بين الأديان (IRD) ممارسة دينية مقدسة لدى أتباع الأديان وقد أصبح حاضرًا بشكل متزايد في التدخلات لمعالجة الصراع الناتج عن التعرض للتنوع الديني. ومع ذلك ، فقد اختبرت بعض الجهود التجريبية فعالية ونتائج IRD. النهج النظري المتجذر مناسب تمامًا لوصف الدور الدقيق للدين في العمليات بين المجموعات في الأطر النظرية الرئيسية. تم استكشاف تجارب IRD وتحليلها من خلال أوصاف الحالات المفيدة ودرجات الأسلوب الديني. كما يتم استخدام الحوار بين الأديان (IRD) لتعزيز السلام والمصالحة والتماسك الاجتماعي]]>
Interfaith dialogue (IRD) is considered a sacred religious practice among adherents of religions and has become increasingly present in interventions to address conflict resulting from exposure to religious diversity. However, some experimental efforts have tested the efficacy and outcomes of IRD. The rooted theoretical approach is well suited to describe the precise role of religion in inter-group processes in major theoretical frameworks. The IRD experiences were explored and analyzed through useful case descriptions and religious style scores. Interfaith dialogue (IRD) is also used to promote peace, reconciliation and social cohesion]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العايب, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إلياس, دكار';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 277-298]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 277-298]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 277-298]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 177-267]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 177-267]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 177-267]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4883/3892]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4657/3672]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4883]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4883]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4657]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4657]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية ترسيم العقائد في الفكر الإسلامي – مسألة خلق القرآن أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر الحقبة الاستعمارية الفرنسية في الفكر العقدي الجزائري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
خلق القرآن،]]>
ترسيم،]]>
الفكر الإسلامي،]]>
العقائد]]>
الاستعمار]]>
فرنسا]]>
الجزائر]]>
الفكر العقدي]]>
العلاقة بين السلطة المعرفية والسلطة السياسية من الإشكاليات؛ التي أضحت موضوع بحث وتتبع العديد من المفكرين والباحثين في العالم العربي والإسلامي، سواء في عمقها التاريخي أو في امتداداتها الراهنة. وكثيرا ما يطرح الموضوع من زاوية استخدام السلطات والأنظمة للعلماء وللطبقة المثقفة من أجل فرض آرائها وإلزام الناس بها. غير أن الناظر في التاريخ الإسلامي؛ يلحظ وجها آخر للموضوع يبدو فيه استخدام العلماء للسلطة السياسية. ويظهر ذلك جليا فيما يعرف بمسألة "خلق القرآن"؛ حيث ضغط المعتزلة على الخليفة العباسي المأمون من أجل ترسيم القول بخلق القرآن. وهنا نتساءل عن المقصود بترسيم العقائد في الفكر الإسلامي؟ وعن الدور الذي مارسه المعتزلة في هذا الاتجاه بخصوص هذه المسألة؟ وعن تداعياته التاريخية والراهنة.]]>
لقد كان للسياسة الاستعمارية الفرنسية في الجزائر طوال فترة الاحتلال 1830-1962 بالغ الأثر في توجيه الفكر العقدي عند عامة المجتمع الجزائري نحو الاتجاه السلبي أحيانا، وأحيانا أخرى تنحى به منحا ايجابيا، من خلال مختلف المشاريع الاستعمارية الدينية والثقافية والاقتصادية. ..، بالنظر إلى طول الفترة الاستعمارية الفرنسية بالجزائر، وطبيعة الاستعمار القائم على الاستيطان والاستغلال المفرط للثروات ،وتقويض مؤسسات المجتمع الجزائري الدينية والثقافية، والاقتصادية والاجتماعية، والتسلط المباشر على مقومات الأمة الجزائرية. أدرك الاستعمار الفرنسي منذ السنوات الأولى للاحتلال عناصر القوة والضعف في العقيدة الدينية للمجتمع الجزائري، بحكم تعامله المسبق مع الدولة العثمانية التي أخضعت الجزائر لنفوذها منذ 1518م والى سنة 1830، إضافة إلى تجربة فرنسا الاستعمارية السابقة في احتلال مصر 1798م-1801م. وكذلك سياستها التمهيدية لاحتلال الجزائر من خلال الحملات الاستكشافية وحركة التبشير والتنصير المسيحي. تجلت السياسة الاستعمارية في التعامل مع عقيدة الجزائريين من خلال مواجهتها للطرق والزوايا الصوفية على النحو الذي تجسد في المقاومات الشعبية خلال القرن 19 م ،وما صاحبه من تحطيم لبعض الأضرحة والقباب والأماكن المقدسة المرتبطة بالأولياء ورجال التصوف مثل ما حدث لقبة سيدي الشيخ مؤسس الطريقة الشيخية على اثر مواجهة احد أحفاده وهو الشيخ بوعمامة للاحتلال الفرنسي، ومحاولة التصفية النهائية للزاوية والطريقة الرحمانية على اثر مقاومة المقراني والشيخ الحداد 1871- 1872-.. هذا الفكر العقدي ظل مترسخا في الأوساط الجزائرية حتى بعد جلاء الاستعمار الفرنسي. كل ذلك وما شاكله من إجراءات زاد ورسخ عقائد الشعب الجزائري في التمسك بالفكر الصوفي. سوف نحاول في هذه الدراسة المتواضعة أن نقف عند مواطن التأثير الفرنسي في توجيه الفكر العقدي للجزائريين]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطيب, زبيدة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد الكبير, فقيقي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 250-276]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 250-276]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 250-276]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 113-127]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 113-127]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 113-127]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4882/3873]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4656/3670]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4882]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4882]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4656]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4656]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور وسائل الإعلام في مواجهة ثقافة الكراهية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحوار الديني والتعارف الإنساني بين الأديان الكتابية على أساس قاعدة العمل الاجتماعي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإعلام،]]>
ثقافة،]]>
مواجهة]]>
كراهية،]]>
البناء الاجتماعي]]>
الأديان]]>
الكتابية]]>
التعارف]]>
; الإنسان]]>
تتزايد معاناة المجتمعات الإسلامية من تصاعد موجات الكراهية والعصبية، وهي وإن اختلفت في حجمها ومستواها وحدتها من مجتمع إلى آخر إلا أنه يجمعها فكر واحد، هو فكر الغلو والتشدد والانتصار للعرق أو المذهب وبث الحقد بين الآخرين، والذي تحول إلى سلوكيات عدوانية وصلت إلى ترويع المجتمعات واستهداف الآمنين من المدنيين الأبرياء، عبر مباشرة العمليات المسلحة وتفجير النفس في الآخرين، بهدف زعزعة الاستقرار، وبث الرعب وصولاً إلى أهداف ومقاصد متعددة. ومع ظهور التقنية وتطور وسائل الاتصال الحديثة زاد انتشار الكراهية، وفشا خطرها، وعظم شررها على الفرد والمجتمع. وإزاء انتشار ثقافة الكراهية بين أطياف المجتمع فإن الحاجة ماسة للكتابة في هذا الموضوع لإلقاء الضوء على حقيقة هذه الثقافة السلبية، وكشف القناع عنها لتتضح الحقائق وتنكشف الدسائس، وهذا ما دفع الباحث لتسليط الضوء على ظاهرة انتشار الكراهية والعداء بين أفراد المجتمع ودور وسائل الإعلام في التصدي لها.]]>
لملخص تهدف هذه الدراسة إلى البحث عن بعض تجليات النزعة الدينية في السلوك الاجتماعي لأهل الأديان، وفهم مداخل اسهام العقائد ووظيفتها في البناء الاجتماعي (Social Structure)، أو العكس، النظر في خطورتها وأثارها السلبية في قيام وبناء المجتمعات المعاصرة، حيث تجتهد الأديان جميعاً في استخراج خلاصة تصوّراتها الماورائية واللاهوتية والأنتروبولوجية والاجتماعية والسياسية التشريعية. لهذا يعتقد كثير من أهل الأديان أن الإمساك بجوهر الدين يُتيح التفطن للفرادة التي ينعقد عليها التصور الديني الأشمل للكون وللوجود وللتاريخ. وتبتغي هذه الدراسة ابراز جانبٍ من أسس الحوار الديني والتعارف الإنساني الممكنة بين الأديان الكتابية (اليهودية والمسيحية والإسلام)، من خلال البحث في علاقة الإيمان بالدين وتحليل وظيفتهما في السلوك الاجتماعي للإنسان المعاصر، مع التحليل النظري لأسس العلاقة بين الإيمان والدين.]]>
ا
stract The purpose of this study is to investigate some aspects of the religious tendency in the social behavior of the divine religions’s followers, and to understand the approaches in the contribution of the beliefs and their function in social structure, or vice versa, to analyse its severity and negative effects in the rise and build of contemporary societies, where all religions endeavor to extract the synopsis of their metaphysical, theological, anthropological, social, political and legislative perceptions. This is why many people of divine religions believe that grasping the essence of religion allows the discernment of the uniqueness of the broader religious conception of the universe, existence and history. The study seeks also to highlight a side of the foundations of religious dialogue and human acquaintance possible between divine religions (Judaism, Christianity and Islam), by examining the relationship between the faith and religion and analyzing their function in the social behavior of modern man, with theoretical analysis of the the relationship’s foundations between faith and religion. key words: Religion - social construction - human acquaintance ]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'البشر, مسفر بن عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحسن, حما';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 225-249]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 225-249]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 225-249]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 144-176]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 144-176]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 144-176]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4880/3872]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4653/3668]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4880]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4880]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4653]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4653]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجديد الخطاب الديني في مواجهة العلمانية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الإساءة إلى الأديان السماوية - تشخيصُ الأسباب والصوّر والمعالجة الإجرائية -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
خطاب]]>
علمانية،]]>
تجديد]]>
دبن]]>
إزدراء]]>
حرية]]>
السياسة]]>
التعايش]]>
الإسلام]]>
يعتبر تجديد الخطاب الديني، ضرورة معاصرة تحتاج إليه الأمة في كل حقبة من الزمان؛ فالوحي كان سببا في عزة الإسلام وأهله، والبعد عنه والأخذ بما علق به، بمرور الزمان؛ سبب في تخلف الأمة وتخاذلها. إن أهم ما يجب التنبه إليه في وقتنا الحاضر، التجديد بمفهومه الصحيح حيث بشر به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم؛ فالتحديات التي تواجه الأمة الإسلامية عظيمة؛ سواء كانت التحديات على مستوى الفرد؛ أم على مستوى الأمة الإسلامية. لقد جاءت هذه الدراسة، تبين حقيقة العلمانية، فقد كانت مستدركة للنقص في منظومة المواجهة الفكرية للعلمانية؛ فالتحدي الذي تشكله العلمانية يجعل من الضروري تجديد الخطاب الإسلامي الديني. لقد بينت الدراسة، سبب اختيار الغرب للعلمانية، وعدم حاجتنا لمثل ذلك في عالمنا الإسلامي، كما وضحت أن تجديد الخطاب الديني، هو الحل الأمثل، للحائر في تخلف الأمة الإسلامية، وتقدم الغرب العلماني حتى لا يقع في آثام العلمانية، وآثارها المدمرة للفرد والمجتمع.]]>
وجد الازدراء والإساءة إلى الأديان السماوية ورموزها منذ تاريخ طويل في نصوص الديانة، وفي ممارسات المتدينين، ومواقف مخالفيها قديما وحديثا. ورغم التشريعات الكثيرة إلا أن حدوث الإساءة على فترات بغطاء حرية التعبير، يعكس ضعف الرقابة في تنفيذ تلك التشريعات. إنّ تقييد حرية التعبير بقواعد النظام العام، والأخلاق الاجتماعية وحفظ الاستقرار، وحماية العقيدة الدينية، والتعايش مع الأقليات هو الأساس المتين لذلك. وإنّ ما يتعرض له الإسلام ونبيه على أيدي بعض الإعلام والشخصيات المسيحية، والسياسيين، ينبغي التعامل معه شعبيا ورسميا بكلّ جدية وحسم دون التورط في الانفعال غير المدروس، والذي قد يكون هدفا مباشرا للسماح بهذه السلوكيات المخالفة لميثاق حقوق الإنسان والمواثيق والعهود الدولية. الكلمات المفتاحية: ازدراء، السياسة، حرية التعبير، التعايش، الإسلام.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحنيطي, أحمد محمد مفلح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جلول, بلحاج';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ميلود, بلحاج';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 206-224]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 206-224]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 206-224]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 112-143]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 112-143]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 112-143]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4879/3870]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4645/3658]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4879]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4879]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4645]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4645]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بيان السنة لمشكل القرآن دراسة تفسيرية أصولية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جهود ابن مريم التلمساني في نشر وتقريب العقيدة الأشعرية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
قرآن]]>
سنة،]]>
، أصول]]>
تفسير]]>
بن مريم؛]]>
العقيدة الأشعرية]]>
علم الكلام]]>
جهود]]>
نشر العقيدة]]>
القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة يعتبران الأصل وما سواهما فرع عنهما ، فهما عمدة في تقرير الأحكام الشرعية لمراد الله تعالى من عباده . وأن الله تعالى كما تكفل بحفظ كتابه ، فقد تكفل بحفظ سنة نبيه . السنة النبوية بها يعرف بيان كثير من نصوص القرآن ، فهي التي ترشدنا إلى معرفة بيان النص القرآني ، ومن هنا يتبين لنا جلياً منزلة ومكانة ووظيفة السنة بالنسبة للقرآن . المشكل لغة : الأمر الذي يوجب التباساً في الفهم ، وهو مأخوذ من قول القائل : أشكل علي كذا، أي : دخل في أشكاله وأمثاله ، كما يقال : أحرم : أي دخل في الإحرام وأشتى : أي دخل في الشتاء أما المشكل في اصطلاح علماء الأصول : هو ما خفيت دلالته على معناه لذاته ، ولا ينال المعنى المراد منه إلا بالمبالغة في البحث والتأمل فيما يحيط به من القرائن والأمارات والأدلة الأخرى. والسنة النبوية تكفلت ببيان , وتفسير القرآن , ولولا السنة لظل القرآن في نصوصه وآياته مبهماً غير مفهوم المعاني , ولصعب تطبيق ما فيه من أصول عامة .فبين الرسول لأصحابه ما يحتاجون منه. التفسير النبوي لمشكلات القرآن كان ناجماً عن أسئلة واستفسارات من قبل الصحابة أجمعين فكان يبين لهم ما يشكل عليهم من الآيات التي تحتاج لبيان وإيضاح . ولا بد أن ننبه أن التفسير النبوي لمشكلات القرآن ليس محصورا في زمن النبي , وهو زمن التنزيل فحسب بل يتعداه إلى ما بعده.]]>
ملخص: عرف ابن مريم بمشاركته في علوم عديدة؛ منها العقيدة وعلم الكلام، الذي كان مبرزا فيه، مسهما في نشره، حتى وصف بسنوسي زمانه، غير أن هذا الجانب من ثقافته المعرفية ظل مغمورا، بعيدا عن التعريف به، بسبب أن بعض مؤلفاته العقدية في عداد المفقود، والبعض الآخر صعب المنال، وسنحاول في هذا المقال إبراز جهود ابن مريم التلمساني في نشر وتقريب العقيدة الأشعرية، من خلال الكشف عن بعض تراثه العقدي تعريفا وتوصيفا، وعرض ملامح من معرفته الكلامية الأشعرية. A]]>
bstract : Ibno Maryam was known for his contribution to numerous sciences, including Aqidah and theology (Ilm al-Kalām) in which he pioneered and helped disseminating. He was even described as Al-Senussi in his time. However, this aspect of his intellectual knowledge has remained buried, unmentioned in his biography because some of his books on Al-Aqidah are lost, while others are hard to obtain. In this article, we will try to highlight Ibno Maryam al-Tlemceni's efforts in disseminating and foregrounding Ash'arism, by revealing some of his Aqidah heritage in terms of definition and description, in addition to displaying a glimpse on his Ash'ari theological knowledge. .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبو عمر, عدنان بن محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'وسام, رزوق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 180-205]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 180-205]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 180-205]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 91-111]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 91-111]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 91-111]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4878/3869]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4642/3656]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4878]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4878]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4642]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4642]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = '"التقاطعات الثقافية في شخصية محمد بن تاويت الطنجي ودورها في مكوّنه الفكري"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القيم الأخلاقية القرآنية في النقد والتعامل مع الآخر -قيمة العدل أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
محمد، بن تاويت،]]>
طنجة،]]>
الثقافة]]>
لقيم الإخلاقية]]>
العدل الإلهي]]>
التعايش]]>
الآخر]]>
النقد]]>
القرآن الكريم]]>
يعدُّ المحقق والمفكر ابن تاويت الطنجي من الشخصيات المنسية في الفضاء المغاربي عموما والمغربي خصوصا، ولعلَّ ذلك يعود بالأساس إلى تفضيله المقام والاستقرار بتركيا، ثم الشخصية النقدية المستقلة التي أشبهت في بعض نواحيها شخصية ابن خلدون، والتي لا تعجب الأنظمة السياسية المغلقة في غالب الأحيان. وهذه المقالة محاولة في الكتابة عنه وإبرازه]]>
من أهم ما يسهم في الحوار بين المسلم وغيره من أصحاب الديانات الأخرى هو ترسيخ القيم القرآنية المؤسِّسَة أصلا للحوار والتعايش والتفاهم، والمتمثلة في فطرية الاختلاف ومقاصد الخلق والعدل الإلهي، هذا الأخير الذي لا بد من تفصيل القول فيه من خلال التناول القرآني للظواهر الدينية المختلفة والمخالفة، والفرق بين منهج القرآن في تحليل المقولات الفكرية وأخذها بالنقد والتقويم، ومنهجه في التعامل مع أصحاب المقولات المخالفة. إن فهم هذه القيمة القرآنية المتمثلة في العدل كفيل بتوجيه العقل المسلم ودفعله إلى قبول الآخر والتعامل معه وفق ما شرعه الله ، ولعل أكبر دليل على هذا هو ما شهدته الحضارة الإسلامية في أوج عصورها عندما قبلت الآخر وتعايشت معه وأنصفته في المعاملات الاجتماعية والخلافات العلمية والمجادلات الدينية.]]>
One of the most important contributions to the dialogue between a Muslim and other people of other religions is the consolidation of the Qur’anic values that originally established dialogue, coexistence, and understanding, represented in the innate difference, the purposes of creation and divine justice, the latter of which must be detailed through the Qur’an’s treatment of various religious phenomena and contradictory. The difference between the Qur’an’s approach to analyzing the intellectual sayings and taking them with criticism and evaluation, and its approach to dealing with the owners of the different sayings. Understanding this Qur’anic value represented in justice is the guarantor of directing the Muslim mind and its motivation to accept the other and deal with him according to what God has prescribed. Perhaps the greatest evidence of this is what Islamic civilization witnessed in its heyday when it accepted the other and coexisted with it and was fair to it in social dealings, scientific disputes and religious controversies.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معميش, عز الدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العايب, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 156-179]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 156-179]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 156-179]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4877/3868]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4639/3653]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4877]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4877]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4639]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4639]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'اليهود القرَّاؤون وتأثرهم بالفكر الإسلامي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أي دور لأقسام العقيدة ومقارنة الأديان في مواجهة التحديات الفكرية والعقدية؟';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
قرّاؤون]]>
يهودية،]]>
، تأثير،]]>
ربّانيّون]]>
فكر إسلامي،]]>
علم الكلام]]>
، فقه، علوم اللغة]]>
أصول الفقه]]>
أقسام العقيدة]]>
التحديات]]>
الفكر]]>
العقيدة]]>
يحاول هذا البحث التعريف بفرقة القرائين، وهي إحدى الفرق اليهودية المهمة التي ظهرت في البيئة الإسلامية، واستمر وجودها إلى وقتنا الحالي، كما يحاول بيان تأثرها بالفكر الإسلامي من خلال مجالات معينة مختارة.]]>
إنَّ المتدبر لسور القرآن وآياته يدرك بجلاء الأهمية التي أولاها كتاب الله تعالى لأركان الإيمان، فلا تخلو آية كريمة من آيات الذكر الحكيم إلا وتجد فيها دعوة صريحة أو ضمنية إلى ضرورة الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر، وحتى الآيات الواردة في الأحكام الشرعية أو تلك التي قصت علينا أخبار الأمم الماضية لا تخلو من هذه الدعوة، إذ كل عمل في الشريعة ينبني على أصل مهم وهو إخلاص النية لله عز وجل، وإذا غاب هذا الركن الإيماني بطل العمل بمقتضى الشريعة إذ لا فرق عند غياب النية بين المسلم الممتثل للشريعة وغيره. وبذلك تكون كل نصوص القرآن دالة على ركن اعتقادي آمرة به إما بشكل مباشر كما هو الشأن في الآيات المكية ذات الموضوع العقدي، أو بشكل غير مباشر كما هو الشأن بباقي الآيات المدنية ذات الموضوع التشريعي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوترفاس, رابح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الكلام, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 7 عدد 1 (2017): v7i12017; 127-155]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 7 No 1 (2017): v7i12017; 127-155]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 7 No. 1 (2017): v7i12017; 127-155]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v7i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2017-06-15]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4875/3867]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4638/3654]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4875]]>
10.37138/jdscrl.v7i1.4875]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4638]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4638]]>