var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الشيخ المصلح محمد بن محمود ابن العنابي الجزائري وكتابه (التوفيق والتسديد في شرح الفريد في علم التجويد): دراسة وصفية تحليلية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Sheikh Mohammed bin Mahmoud Ibn al-Annabi al-Jazairi And his book (Attaofiqe wa attassdeed fi charh elfareed fi ilm attajweed): Analytical descriptive study';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
ابن العنابي]]>
التوفيق والتسديد]]>
الفريد]]>
التجويد]]>
دراسة وصفية تحليلية]]>
Ibn al-Annabi]]>
Attaofiqe wa attassdeed]]>
elfareed]]>
attajweed]]>
Analytical descriptive study]]>
هذا البحث بيان لبعض جهود علماء الجزائر في خدمة علم قراءة القرآن وتجويده؛ خصصته للشيخ العلامة المصلح محمد بن محمود ابن العنابي الجزائري-رحمه الله- الذي عاش بين سنتي (1189هـ) و(1267هـ)؛ اشتهر -إلى جانب توسعه في العلوم فقها وحديثا وتفسيرا ولغة- بالفتوى والقضاء والإصلاح السياسيّ؛ فعرّفت به؛ ثم قصدت جانبا جديدا من علمه كان مغمورا، ألا وهو: علم قراءة القرآن وتجويده؛ من خلال دراسة عن كتابه "التوفيق والتسديد في شرح الفريد في علم التجويد" وهو كتاب مخطوطٌ نفيسٌ عزيزٌ؛ وصفت نسخه، وحققت عنوانه ونسبته لمؤلّفه ابن العنابيّ، ثمّ عرضت ما اشتمل عليه من فصول ومباحث، بيّنت من خلاله إلمامه بمباحث علم التجويد ومسائله؛ كما وضحت أهمّ ميزاته وأوصافه، ومعالم طريقته في درسه، فظهر بحمد الله أنه مشاركة قيِّمة في علم التجويد؛ لأحد أبرز علماء الجزائر في نهاية العصر العثماني وبداية عصر الاستدمار الفرنسيّ.
]]>
This research is a manifestation of some of the efforts of Algerian scholars in the service of the science of Tajwide El-Quran. It was dedicated to the Sheikhthe reformer Muhammad ibn Mahmoud Ibn al-Annabi al-Jazairi who lived between (1189 AH / 1775) AD and (1267 AH / 1851 AD) ; He was famous beside the different Science he had in fiqh and Hadith and Tafsir and political interpretation; I knew him; then I went to a new aspect of his knowledge was immersed, which is: the science of Tajwide El-Quran; through a study on his book " Attaofiqe wa attassdide fi charh elfaride fi ilm attajweede" a very rare precious manuscript book ; Described, and achieved the title and proportion of the author of Ibn Annabi, and then presented what included the chapters and sections showed through his knowledge science of Tajweed and its issues; as illustrated most important features and types, and features of his way in learning, appeared “Hamdollillah” that the precious participation in the science of Tajweed; one of the most prominent scholars of Algeria at the end of the Ottoman era and the beginning of the era of the French colonization.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لقريز, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 35 عدد 1 (2021): v35i12021; 97-140]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 35 No. 1 (2021): v35i12021; 97-140]]>
Emir University Journal; Vol. 35 No 1 (2021): v35i12021; 97-140]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v35i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-06-27]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/683/467]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/683]]>
10.37138/emirj.v35i1.683]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أدب/ثقافة الأقليات الأفريقية: الصوت المضطهد ورهانات الكينون';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'African minor culture/literature: The oppressed voice and The bets of identities';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Colonialism]]>
minority literature]]>
cultural studies,]]>
ego and the other]]>
Center and margin]]>
أدب الأقليّات،]]>
الدراسات الثقافيّة]]>
الأنا والآخر]]>
المركز والهامش]]>
لكولونيالية]]>
يعدّ "التمثيل" ظاهرة، أسّست لنفسها عن طريق ركيزة المتخيّل وسعت لبناء نفسها غالبا غيابا لا حضورا، ظاهرة ساهمت في خلق ثنائية الأنا والآخر، أين كان الآخر ملوّثا، غير أصلاني وحاملا لكلّ ما هو سلبي، فخُلق بذلك "مركز" و"هامش" ساهم في تقسيم البشر والمجتمعات إلى دونيّ وفوقيّ، كان الاستعمار ومنطلقاته وروافده سببا مباشرا فيه.
إن ّولوج الرجل الأبيض قد استثار المقاومة التي تفجرت في العالم المضطهد المستعمَر فتوّجت بالحركة العظيمة لفكفكة الاستعمار عبر تراب وتخوم العالم الثالث والتي رافقها – في أماكن متباينة كالهند والجزائر وأندونيسيا...-قدر عظيم من المقاومة الثقافية المتمثلة في استخدام المستعمَرين للغة المستعمِر ولإنتاجهم أدبا مغايرا بها، في محاولة لخلق صيّغ جديدة تنأى عن التموقع ضمن الثنائيات الضديّة التي أفرزها رحم "المركز"، لكن بعد كل مقاومة" وعندما ينتهي الكفاح، خصوصا إذا نتج عنه نصر، تفقد الهويّات قوّتها وتماسكها"، خاصة أنه لا يكمن تلافي ثقل اللّغة، كما لا يمكن تلافي أن الهامش يستوعب تأثيرات ثقافيّة أهم، ومن هنا يمكننا أن نطرح تساؤلا: هل سيعاني الأدب الأفريقي من سلبيات الذاتية للآخر/الغربي تجاه إبداعه الأدبي/الثقافي كما كان الشأن في المشرق العربي؟ وهل محاولة رسم مفهوم للأدب الأفريقي هي في حقيقتها تجليات لأنساق وأفكار مسبقة؟ وهل تمركز أدب الأقليات ضمن خارطة الأدب أعاد تعريف المركز والهامش؟.
هذا ما تروم هذه المقاربة الإجابة عنه انطلاقا من نظرية ثقافية لما بعد الكولونيالية، في محاولة لرصد الظواهر الثقافية المستجدة على الأدب، بهدف الإلمام بإشكاليات جديدة في التخييل والمغامرة، من منظور مقارنة الدراسات الثقافية، كنظرة نحو الشمولي والكلي، وفي إعادة الاعتبار إلى الظاهرة/الحادث على ضوء تراكمات مابعد الكولونيالية للآداب والهويات الجديدة. تلك التي أخذت تبحث بها عن مكان تحت شمس المقارنة.]]>
"Representation" is a phenomenon, that was established through the basis of the conceived and hence sought to build itself mostly in absence rather than presence. Indeed, it is a phenomenon that has contributed to the creation of both: ego and the other, where the latter was contaminated, unoriginal and pejorative. The creation of a "center" and a "margin" that contributed to the division of human beings and societies into a superior and an inferior, was directly caused by colonialism, its aspirations and its tributaries. The White Man's obsession has provoked resistance that erupted in the oppressed and colonized world, culminating in the great movement of the decolonization struggle of the Third World, which accompanied it in different places like India, Algeria and Indonesia. In an attempt to create new formulas that avoid being located within the antidons that the "center" womb produced, but after every resistance" and when the struggle ends, especially if it results in victory, identities lose their strength and cohesion, especially as it does not lie in avoiding the weight of language. It is also not possible to avoid the fact that the margin absorbs more important cultural influences, we can therefore wonder whether African literature will suffer from the subjective disadvantages of the other/the West toward its literary/cultural creativity as in the Arab Mashreq? Or Is the attempt to draw up a concept of African literature really a manifestation of previous ideas and legacies? In other words; Is minority literature centered within the literature map redefined the center and margin ? This culturally post-colonial approach fundamentally attempts to observe new cultural phenomena of literature, with the aim of understanding new problems of both: imagination and adventure, from a comparative cultural studies perspective as well. Moreover, it seeks at looking at the totalitarian and the whole, endeavoring to reconsider the phenomenon/incident in light of the accumulation of post-colonialism for new literature and identities.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مناجلي, رابح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن بوزة, مليكة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 907-932]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 907-932]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 907-932]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/681/466]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/681]]>
10.37138/emirj.v34i3.681]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الرواة المتهمون بالبدعة في موطأ الإمام مالك: دراسة استقرائية تحليلية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Narrators accused of heresy in the Muwatta of Imam Malik : Analytical prospective study';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
innovation]]>
narrators]]>
imam]]>
approach]]>
البدعة]]>
الرواة]]>
الإمام]]>
المنهج]]>
يهدف هذا البحث إلى معرفة منهج الإمام مالك في الرواية عن أهل البدع والأهواء، ودراسة حال الرواة الذين أخرج لهم في موطِئه واتهموا بالبدعة، مِنْ قبل علماء الجرح والتعديل، وبيان حالهم، ومروياتهم.وتكمن إشكالية الموضوع في أن الإمام مالك كان يُنقل عنه أنه لا يروى عن المبتدعة مطلقاً، ومع ذلك فقد وٍجد في موطِئه رواة اتهموا بأنهم مبتدعة، وتأتي أهمية الموضوع أنه يبين منهج الإمام مالك في الرواية عن المبتدعة، والفرق، بين كلامه النظري والتطبيقي، وقد سلك الباحث في دراسته المنهج الاستقرائي في جمع الرواة المتهمين بالبدعة، ثم المنهج التحليلي؛ وذلك بتحرير القول في هؤلاء الرواة وبيان حالهم، ومروياتهم، وتتلخص أهم نتائج هذه الورقة البحثية أن لفظ البدعة والهوى عند الإمام مالك بمعني واحد، والمراد بهما هم أهل البدع، وأن منهجه في المبتدعة أنه لا يروى عن المبتدع الذي يدعو لبدعته، وأن عدد الرواة الذين في موطِئه المتهمين بالبدعة خمسة عشر راوياً تسعة منهم من شيوخه، وستة من شيوخ شيوخه .]]>
This research aims to know the methodology of Imam Malik in the narration about the people of innovation and whims, and to study the state of the narrators for whom he was brought out in his footsteps and accused of heresy, by scholars of the wound and modification, and to explain their condition and their narrations. On the authority of the innovator at all, and yet he found in his footsteps narrators accused of being an innovator, and the importance of the topic stems from that it shows Imam Malik's approach to the novel about the innovator, and the difference between his theoretical and practical words. Analytical; This is by editing the saying about these narrators and explaining their status and their narrations. The most important results of this research paper are summarized by Imam Malik’s term “innovation and desirability” in one sense, and what is meant by them are the people of innovation, and that his approach to innovators is not narrated from the innovator who calls for his innovation, and that the number of narrators who are Fifteen narrators are accused of heresy, nine of them from his sheikhs, and six of his sheikhs.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مخلوف إبراهيم, عبد السلام محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 35 عدد 1 (2021): v35i12021; 56-96]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 35 No. 1 (2021): v35i12021; 56-96]]>
Emir University Journal; Vol. 35 No 1 (2021): v35i12021; 56-96]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v35i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-06-27]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/680/465]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/680]]>
10.37138/emirj.v35i1.680]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية تداخل المصطلح في النقد العربي المعاصر النقد الثقافي/ النقد الحضاري أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Problematic Of the Term’s Overlapping in Contemporary The Arabic Criticism: Cultural criticism / Civilization Criticism As a Model';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Term]]>
Criticism]]>
Arabic criticism]]>
Cultural criticism,]]>
Civilizational criticism]]>
مصطلح]]>
نقد]]>
نقد عربي،]]>
نقد ثقافي]]>
نقد حضاري]]>
تعجّ الساحة النقدية في المرحلة ما بعد الحداثية بفوضى اصطلاحية عارمة، فمن وحي التعدّد والتداخل والاختلاف تولد إشكالية اصطلاحية لا يحسد الخطاب النقدي العربي المعاصر عليها، وبالتمعّن في الأوساط الأدبية والنقدية اليوم نجد حضورا بارزا لمصطلحين متداخلين فيما بينهما هما: النقد الثقافي والنقد الحضاري، مصطلحان يعبران عن مفهومين يعالجان قضايا الأمة ورهاناتها ويحاولان إيجاد حلول للتأخر الذي تعانيه المجتمعات العربية سعيا إلى التّقدم الحضاري، ومن خلال هذه الدراسة سنقف على مفهوم كل منهما محاولين معرفة مواطن التداخل بين المصطلحين وأسبابه ونتائجه في النقد العربي المعاصر. ]]>
In the postmodern stage, the monetary arena is full of anarchic chaos. It is inspired by the multiplicity, overlap and differences that generate a problematic terminology that is not envied by the contemporary Arab critical discourse. In the literary and monetary circles today, we find a prominent presence of two interlocking terms: Cultural criticism and Civilizational criticism, The two concepts dealing with the issues of the nation and their insults and trying to find solutions to the delay experienced by Arab societies in the pursuit of cultural progress, and through this study will stand on the concept of each trying to know the overlap between the terms and causes and consequences in the Contemporary Arab criticism]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فرطاس, سميرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لعوير, ليلى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 871-906]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 871-906]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 871-906]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/677/464]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/677]]>
10.37138/emirj.v34i3.677]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شعريّة الفضاء في رواية "حكاية بَحّار" للروائي السوري حنّا مينه فضاء البحر نموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Poetics of Space in the novel "A Sailor's Tale" by the Syrian novelist Hanna Minh Sea space as a model';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
فضاء]]>
بحر]]>
شعرية]]>
رواية]]>
حنا مينه]]>
Hanna Minah]]>
space]]>
sea]]>
poetic]]>
novel]]>
يعدّ موضوع الشعرية، موضوعا قديما -لامتداده في عمق التاريخ إلى أرسطو وكتابه فنّ الشعر-وموضوعا حديثا لما حظيت به الشعرية من اهتمام كبير من قبل النقاد المعاصرين.
وارتبطت دراسة شعرية النصوص السردية، بدراسة شعرية اللغة وشعرية المحكي، كما اهتمت بشعرية الوصف، دون أن تهمل شعرية الفضاء بشقّيه الزمن والمكان، وذلك لأنّ كل عمل يقوم به فاعل يجري في الزمن، يقع في المكان، والحدث لا يُقدّم سوى مصحوبا بجميع إحداثياته الزمنيّة والمكانيّة، وباتحادهما معا يعطينا الشكل الساحر للفضاء، وتحاول هذه الدراسة الكشف عن شعرية الفضاء في رواية "حكاية بحّار" للروائي السوري حنّا مينه.
ويستعين هذا المقال لمعالجة الموضوع، بما توصلت إليه أبحاث من أرسوا قواعد الشعرية وحدّدوا مفاهيمها]]>
The theme of poetic is considered as an ancient, one for its extension in the deep history to “Aristotle” and his “book of the art of poetry”; also as a modern topic for having a large interest by the contemporary critics.
The study of poetic in the narrative texts, has been linked to the study of the poetic language, and the poetic spoken, as such it was interested in the poetic description, without neglecting the poetic space, and its two parts: time and place; because of every work that does happens in the time, occurs in the place, as the action is presented only with its coordinates of time and place, their union gives us the magical form of the space
This study tries to reveal the poetic space in the novel of the “sailor’s tale” for the novelist Hanna Minah, and uses the research of the ones who lay down the rules of poetic and define its concepts]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خشة, لبنى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 838-870]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 838-870]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 838-870]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/673/461]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/673]]>
10.37138/emirj.v34i3.673]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المشابهة التصورية في القصيدة المعاصرة: قصيدة "أمر طبيعي" للشاعر تميم البرغوثي أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The pictorial analogy in the contemporary poem: the poem "A Natural Order" by Tamim Al-Barghouti as a model';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
اللسانيات المعرفية]]>
المشابهة التصورية]]>
الإسقاطات الذهنية]]>
الاستعارة التصورية]]>
المناويل المعرفية]]>
Cognitive linguistics]]>
conceptual analogy]]>
mental projections]]>
conceptual metaphors]]>
epistemological approaches]]>
إن الحدث اللغوي في اللسانيات المعرفية ما هو إلا إسقاطات حدث ذهني قائم وفق تصورات حاصلة على مستوى الدماغ، وتتمثل تلك الاسقاطات الجسد، وهي تعكس مظاهر حدث خارجي لجزء لا يتجزأ من تجربتنا. والبحث في المفاهيم التصورية المشكلة لبنية القصيدة المعاصرة، هو بحث في التجربة الثورية على مناويل سابقة، بحيث تتشكل تلك المفاهيم انطلاقا من إسقاطات ذهنية مبنية على مستوى قاعدي أولي تتشارك فيه الجماعة الثقافية اللغوية، وبعدها يكون تحقق الإبداع اللغوي الذاتي من خلال بناءات المشابهة التصورية الاستعارية. فما طبيعة تلك الإسقاطات اللسانية التي قوامها بنية ذهنية معرفية؟]]>
The linguistic event in cognitive linguistics is nothing but projections of a mental event existing according to perceptions occurring at the level of the brain. These projections are the body, and they reflect the manifestations of an external event that are an integral part of our experience. The research on the conceptual concepts that form the structure of the contemporary poem is a study of the revolutionary experience on previous methods, so that these concepts are formed from mental projections based on an initial base level shared by the cultural-linguistic group, and after that the realization of self-linguistic creativity through constructions of metaphorical analogy. What is the nature of these linguistic projections that are based on a cognitive mental structure?]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبركان , ليلى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'زرقين, فريدة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 35 عدد 3 (2021): v35i32021; 730-747]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 35 No. 3 (2021): v35i32021; 730-747]]>
Emir University Journal; Vol. 35 No 3 (2021): v35i32021; 730-747]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/10.37138/emirj.v35i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-12-20]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/672/469]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/672]]>
10.37138/emirj.v35i3.672]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الغياب الصوفي في شعر عفيف الدين التلمساني (ت690 هـ)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Sufi absence in the poetry of Afif Al-Din Tlemceni (d. 690 AH)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
عفيف الدين التلمساني]]>
الغياب]]>
الصوفية؛]]>
الشعر.]]>
Afif Al-Din Tlemceni]]>
Absence]]>
Experience]]>
Sufism]]>
Poem]]>
لا تروم هذه الدراسة تقديم تعريف للتصوف ولا تقصي نشأته وتطوره ولا توضيح نظرياته ومدارسه، بقدر ما ينصب اهتمامها على محاولة الوقوف على بعد الغياب وتمظهراته الروحية في تجربة عفيف الدين التلمساني. وتحاول أن توضح- في حدود ما اتيح لها من إمكانات تأويلية – دلالاته العرفانية. ]]>
This study does not intend to provide a definition of Sufism, nor investigate its origins and development, nor clarify its theories and schools, as it focuses on trying to stand after the absence and its spiritual manifestations in the experience of Afif Al-Din Tlemceni. It tries to clarify - within the limits of its interpretative potential - its indicative connotations.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مساعدية, توفيق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 815-837]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 815-837]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 815-837]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/670/460]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/670]]>
10.37138/emirj.v34i3.670]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المديح النبوي في الشعر النسائي المعاصر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Prophetic Praise by Contemporary female poets';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Praise;]]>
Prophetic Praise]]>
. Contemporary female poets]]>
; prophetic praise by Contemporary female poet]]>
المديح]]>
المديح النبوي]]>
الشعر النسوي المعاصر]]>
المديح النبوي في الشعر النسائي المعاصر]]>
يعتبر المديح النبوي من أهم موضوعات الشعر العربي، فمنذ بزوغ فجر الإسلام إلى يومنا هذا، نظم الشعراء المسلمون ولا يزالون قصائد كثيرة حبا في النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وتعظيما لشخصه وإقرارا برسالته المفعمة بالخير بوصفه في المخيال العربي والإسلامي والإنساني نموذجا قيميا متعاليا عما هو سائد في الخلق والعلم والتواضع والرحمة.
ولم يكن مدح النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مقتصرا على الرجال دون غيرهم، فقد مدحته شاعرات كثيرات وامتد المدح إلى عصرنا، ومن ثمّ تحاول هذه المقالة الانفتاح على موضوع المديح النبوي في الشعر النسائي المعاصر والتعريف به وتتبع مساره والوقوف على موضوعاته وتجلية المشترك المضموني بين الشاعرات، من خلال استقراء لنماذج من شعرهنّ، نبين فيه كيفية تعاملهن مع فن المديح النبوي، وتمثلاته في شعرهن وأبعاد هذا المدح وخصوصيته شكلا ومضمونا.]]>
Prophetic praise is a main theme of Arab poetry Since the emergence of Islam, Muslims poets have never ceased to compose poems praisinf the Prophet-peace and blessing be upon him- expressing their love and respect towards him, recongnizing his message of goodness, describing him through the imagination of the Arabs, the Muslims, and the whole humanity as a supreme model of values in terms of morality, knowledge, modesty and mercy.
Prophetic praise has not been reserved to masculine poets as many female poets have been praising the prophet till now. This paper is an attempt to uncover prophetic praise by Contemporary female poets, tracking its development, deciphering its themes and identifying their common points among female poets through a sample of their poems. The examined samples would show the way they deal with prophetic praise in terms of dimensions, features, form and content.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لعوير, ليلى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 791-814]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 791-814]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 791-814]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/667/457]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/667]]>
10.37138/emirj.v34i3.667]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التوجيه النحوي وأثره في تحديد مواطن الوقف في كتاب (القطع والائتناف) لأبي جعفر النحاس';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Grammar guidance and its impact in determining the endowments in The book of (cutting and reassignment) of Abu Ja'far al-Nahas';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
grammar guidance]]>
pause and initiation]]>
parsing and meaning]]>
types of pause]]>
التوجيه النحوي]]>
الوقف]]>
الابتداء]]>
الإعراب والمعنى]]>
أنواع الوقف]]>
:
تعد الدراسات القرآنية أحد أهم المجالات اللغوية وأبرزها، وقد بلغت هذه الدراسات غاية في الرقي سواء جانبها النظري أو التطبيقي، واستثمرت العلوم الأخرى خدمة لها، كعلم النحو والبلاغة والأصوات...
وقد حاولنا من خلال هذا البحث أن نبرز جانبا من هذه العلاقات بين العلوم والفنون المختلفة؛ يتمثل في دور الإعراب وتأثيره في تحديد مواطن الوقف وبيان أنواعه، فقد اهتم علماء اللغة بعلم الوقف، وبدلوا جهودا يشهد لها في بيان ما يحسن الوقوف عليه في القرآن الكريم وما ينبغي اجتنابه.
وكتاب القطع والائتناف لأبي جعفر النحاس أحد الأمثلة لما قدمه أهل اللغة في هذا الباب، وهدفنا من هذا البحث إبراز قيمة هذا الكتاب بين مؤلفات هذا العلم، ومنهجه في التوسل بالمسائل النحوية للوصول إلى المعاني، ثم تحديد موطن الوقف ونوعه.
ورأينا تقسيم هذا البحث إلى قسمين: نظري وتطبيقي، أدرجنا في القسم الأول تعريفات نظرية تتعلق بموضوع البحث، أما القسم التطبيقي فاتجهنا فيه مباشرة إلى تحليل النماذج المختارة من الكتاب.
وقد ختمنا البحث بنتائج توصلنا إليها من خلال البحث والاستقراء، وهي مدرجة في مواضعها.]]>
Quranic studies are one of the most important and most prominent linguistic fields, and these studies have reached a very sophisticated, both theoretical and applied side, and invested other sciences to serve it, such as grammar, rhetoric and sounds ...
We have tried through this research to highlight some of these relations between science and various arts; is the role of express and its impact in determining the pause and indicate the types. Linguists have paid attention to pause science, and made efforts attested to indicate what improves standing in the Koran and what It should be avoided.
The book of cutting and reassignment of Abu Ja'far al-Nahas is one example of what the people of the language have provided in this section. We considered the division of this research into two sections: theoretical and practical, we included in the first section theoretical definitions related to the subject of research, while the applied section went directly to the analysis of selected models of the book.
We conclude the research with our findings through research and extrapolation, which are included in their positions]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كربوش , عزالدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رتيمة , محمد العيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 760-790]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 760-790]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 760-790]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/665/456]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/665]]>
10.37138/emirj.v34i3.665]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التشابه في الخصائص وأثره في بناء الأبواب النحوية عند سيبويه';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Characteristics similarity and its role in building grammar topics by Sibawayh';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المشابهة]]>
الخصائص،]]>
النحو]]>
الأبواب]]>
القاعدة]]>
similarity]]>
characteristics]]>
grammar]]>
topics]]>
rule]]>
لا يخفى على المطلع في كتاب سيبويه ت 180 هـ ما يصادفه من مقارنات بين المسائل والتراكيب، التي يعقدها في جميع أبواب النحو دون استثناء، بحيث لم يخل باب من الإشارة إلى وجه أو أكثر من أوجه التشابه بينه وبين غيره من الأبواب، وكان ذلك أسلوبا مطردا لدى سيبويه في سبيل الوصول إلى بناء المفهوم النحوي ثم تنمية هذا المفهوم شيئا فشيئا حتى يتميز عن غيره مما يشبهه بواسطة الشروحات الدقيقة التي يظهرها العرض المتكامل لأوجه الشبه والافتراق.
وسنتطرق في هذا البحث إلى إبراز هذه الآلية الفذة التي كانت تستعمل في تعليم اللغة العربية كأسلوب متميز لدى كبار النحاة العرب، ونرى صورتها المشرقة وأثرها على ذهن متعلم اللغة والمصنف لأبوابه ومسائلها.]]>
It is obvious for readers of El- Kitab (180 H) that the latter is based on comparisons between issues and structures in all grammar topics. Every topic deals with one, or even more, similarity with other topics which forms the Sibawayh’s method aiming at building the grammatical concept. This concept will be gradually developed in order to be different from others by mentioning the peculiar differences shown in similarity points and differences aspects.When we study this announcement, we find that it is based on predication similarity; the second part needs the first one in both verbal and nominal sentences]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عقون, عبد الحق عقون';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مرغم, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 731-759]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 731-759]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 731-759]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/662/453]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/662]]>
10.37138/emirj.v34i3.662]]>