var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المُـزاح بين ضَوابِط الشَّرعِ وجَواذِب الطَّبعِ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Joking between sharia rules and natural needs';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الـمُزاح]]>
الضَّحك]]>
الضَّوابط الشَّرعيَّة]]>
المقاصد]]>
الدُّعابة]]>
joking,]]>
laughing]]>
sharia rules]]>
purposes]]>
humour]]>
تبحثُ هذه الدِّراسةُ موضوع الـمُزَاح المشروع في الشَّريعة الإسلاميَّة، باعتباره طَبْعًا لا ينفكُّ غالبًا عن الإنسان، ومَصْدَرًا لتحصيل السَّعادة وتحقيق الانشراح، وذلك ببَيَان معنى المزاح المشروع، وحُكمه في الإسلام، ثمَّ تجليَّة ضوابط هذا النُّوع من المزاح التي ينبغي الالتزام بها؛ لئلا يخرج من دائرة المشروع إلى دائرة الممنوع، للخُلوص إلى المقاصد المرجوَّة منه والتي تعود بالنَّفع على الأفراد والمجتمعات، والقصد من ذلك كلّه هو إبراز سماحة الإسلام واعتداله في تقويم سُلوك العَبْدِ، والحرص على نجاح دوره الاجتماعيّ، دون إلحاق الضَّرر بالآخرين.]]>
This study examines the topic of legitimate joking in Islamic law, as it is an often irreversible nature of the human being, and a source of happiness and achievement of achievement, by explaining the meaning of legitimate joking and its rule in Islam, and then clearly demonstrating the controls of this type of joking that must be adhered to; In order not to leave the circle of the project to the circle of the forbidden, to reach the desired objectives that benefit the individuals and societies, and all this is intended to highlight the tolerance and moderation of Islam in evaluating the slave’s behavior, and ensuring the success of his social role, without harming others]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بولحمـــار, ياسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 188-235]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 188-235]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 188-235]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/544/377]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/544]]>
10.37138/emirj.v34i3.544]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التخريج الفقهي للعقوبة البديلة عن السجن (على ضوء القواعد والضوابط الفقهية)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Jurisprudential extraction of alternative punishment for imprisonment in light of the principles and rules of Jurisprudence';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العقوبة]]>
البديلة]]>
السجن]]>
القواعد]]>
الفقهية]]>
Punishment]]>
Alternative]]>
Prison]]>
Rules;]]>
Jurisprudence]]>
إن الشريعة الإسلامية لا تهدف إلى العقاب أساسًا، وتسعى إلى الوقاية منه قبل حدوث سببه. وعقوبة السجن في الشريعة الإسلامية عقوبة ثانوية لا يعاقب بها إلا على الجرائم البسيطة، عكس السياسة العقابية الوضعية التي اتخذت منها العقوبة الأساسية، ففشلت في تحقيق الردع الخاص والعام بها، ما أدى إلى ظهور اتجاه ينادي بضرورة إيجاد بدائل للسجن. ولقد تأكد من خلال هذا البحث، أن التعزير باب فسيح لتفعيل العقوبة البديلة باعتبار الواقع العملي، الذي جعل السجن عقوبة تعزيرية احتلت الصدارة في كثير من المعاصي والمخالفات. كما تم رصد مجموعة من القواعد والضوابط الفقهية الصالحة للتخريج الفقهي لهذه البدائل]]>
Islamic law is not intended to punish in principle, but seek to prevent it before it happens. The prison sentence in Islamic law is secondary and can only be punished by minor offenses, contrary to the penal policy which has made it a fundamental punishment and failed to obtain private and public deterrence with. This led to the emergence of a trend calling for the need to find alternatives to sanctions for freedom. It was confirmed by this search that disciplinary sanction )Al-Ta'azir( is a broad gateway to activate them, given the practical reality, the prison sentence became a punishment (Ta'aziriya) taking the forefront in many sins and offenses. And that a set of rules and jurisprudential principles have been found appropriate for rooting these alternative sentences]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لروي, عائشة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 158-187]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 158-187]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 158-187]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/542/374]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/542]]>
10.37138/emirj.v34i3.542]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المرجعية الدينية الجزائرية من منظور الأستاذ الجامـعي: دراسـة ميدانية على عينة من أساتذة جامعات قسنطينـة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Algerian religious reference from the university professor's perspective : A field study on a sample of professors from the Universities of Constantine';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
يهدف المقال إلى معرفة وجهة نظر الأستاذ الجامعي نحو المرجعية الدينية الجزائريـة وذلك من خلال سبر الرأي حول مفهومها، مكوناتها، أهميتها، واقعها وآفاقها، وقد اختار الباحث الأستاذ الجامعي بحكم أنه من نخبة المجتمع كما يفترض أن نجد عنده من التصور والتحليل ما يساهم في إثراء الموضوع، وقد تم إجراء الدراسة على 150 أستاذ، حيث وقع الاختيار على ثلاث كليات من مجمل جامعات قسنطينة، حيث كانت 50 مفردة هي حصة كل كلية من الكليات التي وقع الاختيار عليها، وقد اعتمدت على منهج المسح وأداته استمارة الاستبيان لمعرفة آراء أفراد العينة، وقد توصلت إلى بعض النتـائج حـول موضوع المرجعية الدينية الجزائريـة من أهمها: أنّ المرجعية الدينية إطار ونسق من خلاله وفي ضوئه يباشر المجتمع فهم وتطبيق الدين حيث أن أهم مكونين للمرجعية الدينية المذهب الفقهي والمذهب العقدي على حد سواء وأن الالتزام بمرجعية دينية واحدة والمحافظة عليها لا يعني الإقصاء أو عدم الانفتاح على غيرها وأنّ تعدد المرجعيات الدينية في الدولة الواحدة أمر سلبي.]]>
The article aims to know the university professor’s perspective towards the Algerian religious reference, bypolling opinions about its definition, constitution, importance, reality and horizons. The university professor was chosen because he is considered an elite member of society, and also because it is believed that he or she possesses imagination and analytical thinking to an extent that helps enrich the subject at hand. This study was conducted on 150 professors. Three colleges from all the universities of Constantine were selected. 50 terms were the share of each selected college. The survey methodology and its tool; the questionnaire form was used to obtain the views of the sample members. Some results about the Algerian religious reference were obtained, of which the most important ones were:Religious reference is a framework through which, and in the light of which, society begins to understand and apply religion, and that the two most important components of religious reference are jurisprudential and creedal ideologies. Also, adherence to, and preservation of a single religious reference does not mean exclusion or non-openness to another, and the multiplicity of religious references in one country is negative.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الديب, إبراهيم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'منزل غرابة, زكية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 35 عدد 3 (2021): v35i32021; 567-600]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 35 No. 3 (2021): v35i32021; 567-600]]>
Emir University Journal; Vol. 35 No 3 (2021): v35i32021; 567-600]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/10.37138/emirj.v35i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-12-20]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/539/375]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/539]]>
10.37138/emirj.v35i3.539]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الخطاب الديني وثنائياته النظرية والإجرائية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Theoretical and procedural dichotomies of religious discourse';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
من المهم الإشارة بداية إلى العناصر التاريخية التي تسهم في فهم دور الدين في حياة الناس، إلى جانب العنصر السياسي الذي عادة ما ارتبط به في شكل تعزيزي أو تنافري. وبالطبع، تم تفعيل هذا الدور بخطاب ديني ميزته عدة ثنائيات تعمل على نشر محتويات "دينية محضة" أو "دنيوية من منظور ديني"، وباتجاهين أفقي وعمودي مستهدفة قيم التحلي والتخلي، وذلك بالاعتماد على تقنيين تواصليين وخطباء متخصصين في الدين، وعلى وسائل وفضاءات تقليدية وحديثة عمومية وخاصة، ولتأدية وظائف إقناعية عاطفية وعقلانية، وبمحددات وضوابط مهنية وأخلاقية، وبأساليب الترغيب والترهيب، وباتجاه جمهور عام وخاص... هذه بعض أهم محددات الثنائيات النظرية والإجرائية للخطاب الديني التي سيتم عرضها في هذا العمل مع أمثلة واقعية من الخطاب الديني عموما والإسلامي خصوصا.]]>
First, it’s important to point out the historical elements that contribute to understanding the role of religion in people's lives, as well as the political element with which it has usually been associated in a reinforcement or antagonistic form. Of course, this role has been activated by a religious discourse characterized by several dichotomies that work to spread “purely religious content” or “worldly content from a religious perspective”, and in two directions, horizontal and vertical, targeting the values of adornment and abandonment, by relying on communicative technicians and preachers specialized in religion, and on traditional and modern means and spaces, public and private ones, and to perform emotional and rational persuasive functions, with professional and ethical orientations and determinants, and with methods of carrot and stick, and towards a public and private audience… These are some of the most important determinants of theoretical and procedural dichotomies of religious discourse that will be presented in this work with some real examples of religious discourse in general and Islamic discourse in particular.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دليو, فضيل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 35 عدد 3 (2021): v35i32021; 546-566]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 35 No. 3 (2021): v35i32021; 546-566]]>
Emir University Journal; Vol. 35 No 3 (2021): v35i32021; 546-566]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/10.37138/emirj.v35i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-12-20]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/534/371]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/534]]>
10.37138/emirj.v35i3.534]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الاشتغال بتدريس التفسير في النشاط العلمي للمفسرين الجزائريين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Teach interpretation in the scientific activity of Algerian interpreters';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
teaching,]]>
nterpretation]]>
Algeria]]>
mosque]]>
school]]>
courses]]>
، المقررات]]>
المدرسة]]>
المسجد]]>
الجزائر،]]>
تفسير]]>
تدريس]]>
شغل تدريس التفسير ولا يزال هامشا واسعا وأساسًا في النشاط المعرفي للمفسرين الجزائريين، إذ إضافة إلى تدريس سائر المواد الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، وأيضا التأليف في التفسير وغيره، نجد الحرص مستمرا على ختم دروس التفسير بالمساجد والمدارس والزوايا والمعاهد ومجالس السلطان... ووفق مقررات مغربية أو مشرقية، وكثيرا ما لا يلتزم المفسر مقررا واحدا بعينه. وقد أخذ تدريس التفسير في الاعتبار مستوى الشرائح المستقبلة فكان منه ما هو للطبقة العليا من طلبة العلم، وكان منه أيضا ما هو موجه لعموم القراء العاديين في الصحف والإذاعات...وهذا المقال يحاول أن يرصد قدرا كبير منها من أيام الشريف التلمساني في القرن الثامن الهجري مع الإشارة إلى بعض الجهود المعاصرة؛ للدلالة على أن هذا النشاط بدأ مبكرا، ولم ينقطع إلى حد الساعة مع تسجيل اختلاف درجات استحقاق مرتبة المفسر، ومستويات أداء التفسير.]]>
The teaching of interpretation has been and remains a broad and fundamental margin in the cognitive activity of Algerian interpreters, in addition to teaching all the other legal and related sciences of the machine, as well as the authorship in the interpretation and others, we find constant concern to seal the lessons of interpretation in the mosques, schools, angles, institutes and councils of the Sultan. ..According to Moroccan or oriental decisions, the interpreter often does not adhere to one particular decision. The teaching of the interpretation took into consideration the level of the receiving classes, which was the upper class of science students, and it was also directed to the general public of ordinary readers in newspapers and radio stations ... This article tries to monitor a large number of the days of Sharif Tlemceni in the eighth century AH with reference to some of the efforts of contemporary; to indicate that this activity began early and did not stop to the point with the recording of different degrees of maturity of the interpreter and the levels of interpretation]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلحاج, جلول';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 123-157]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 123-157]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 123-157]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/533/370]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/533]]>
10.37138/emirj.v34i3.533]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التقديم والتأخير في تفسير ابن عطية الأندلسي، دراسة وصفية دلالية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The advance and delay in the interpretation of ibn attia andalusian, descriptive and semantic study';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
almoharar el Wadjiz]]>
ibn attiya]]>
semantics]]>
the advance and the delay]]>
interpretation books]]>
المحرر الوجيز]]>
ابن عطية]]>
علم المعاني]]>
التقديم والتأخير]]>
كتب التفسير]]>
يُعد مبحث التقديم والتأخير، من أهم المباحث البلاغية التي لاقت عناية واهتماما بالدراسة قديما وحديثا، وأنا في هذا البحث مزجت بين ما كتبه المتأخرون وطبقته على ما كتبه المتقدمون، وقد اخترت مدونة من منطقة طالما وُصفت بأنّها لم تعن كثيرا بالجانب البلاغي، وهذه المدونة هي تفسير ابن عطية الأندلسي، الذي يُعد من أعمدة التفاسير الأندلسية، ويهدف البحث إلى استخراج مواطن التقديم والتأخير من هذا السفر العظيم، مع ذكر دلالة ذلك عند مؤلفه، ويهدف البحث أيضا إلى الوقوف على درجة تمكن ابن عطية من علم البلاغة، وهل درس هذا المبحث من منظور بلاغي أم نحوي؟، وقد سلكت المنهج الوصفي التحليلي؛ لأنّه أوفى بالدراسة، وقد خرجت من خلالها على أنّ ما يُنقل عن التفاسير الأندلسية من عدم الاهتمام بالجوانب البلاغية، صحيح نوعا ما في بعض الجوانب.
]]>
Out of all rhetoric topics the advance and delay have received attention and interest in studying, in the past and in recent times. In this research, I mixed what was written by later scholars and applied it to what was written by the earlier scholars I chose a blog from the region that it has always described as not being very concerned with the rhetorical aspect, This blog is the interpretation of Ibn Atiyah Al-Andalusi Which is one of the most important Andalusian explanation of the Holy Qur'an, This study aims to treat the situations of advance and delay in this great blog with the indication of its meaning The research also aims to stand on the degree to which Ibn Atiyah was able to reach in rhetoric, and if this topic has studied from a rhetorical or grammatical perspective?
I used the descriptive and analytical method because it is more worthy, and I came out through it that what is transmitted from Andalusian explanations- of the Holy Qur'an- as the lack of interest in the rhetorical aspects is correct in some way.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صالح, سفيان رضوان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'خليفاتي, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 82-122]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 82-122]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 82-122]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/532/368]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/532]]>
10.37138/emirj.v34i3.532]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'آيةٌ مُبصرة: قراءة موضوعية بلاغية لسورة الشمس بالتوازي مع سورة الإسراء';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Visible Sign: Thematic and Rhetorical Reading of Q 91 in Line with Q 17';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Quran]]>
Sun/Shams]]>
thematic]]>
Isra’s]]>
; ring-theory]]>
الشمس]]>
ثمود]]>
القرآن]]>
الموضوعية]]>
الإسراء]]>
الدراسات الموضوعية لسورة الشمس أظهرت تناسق أجزائها، وأن محورها تزكية النفس، لكن التناسب بين الآيات الكونية في أول السورة وخاصة "الشمس" مع قصة ثمود في آخرها يحتاج إلى مزيد إيضاح؛ لذا يهدف البحث إلى فهم العلاقة بين مطلع وختام السورة من خلال تطبيق نظرية التناظر، ثم قراءة السورة بالتوازي مع سورة الإسراء التي تحذّر قريشًا من طلب الآيات الحسية ثم تكذيبها، كما كذبت ثمود بالناقة المبصرة. هذا البحث يوضح التشابه بين نظم وموضوع السورتين، فالشمس آية "مبصرة" والقرآن شفاء ورحمة ويهدي للتي هي أقوم، وسيظهر أن التزكية والتدسية مفهومان مرتبطان بالآيات وإرسالها في الدنيا وتعدد أنواعها، وأن الشمس والإسراء والقرآن كلها آيات للتزكية والتذكير بالمعاد للحساب. مفهوم التزكية مرتبط بالتقوى كقيمة قرآنية كبرى تُعبّر عن حياة الضمير والمسؤولية الفردية للأفعال، والتدسية هي الفجور، وإخفاء النور عن النفس، وعدم إبصار الحقيقة الواضحة كالشمس.]]>
Thematic studies on Q91 do not illustrate the consistency between the oaths of the creatures (the sun and its brightness) and Thamud's story. This article analyzes the structure of Q91 based on Ring-theory and shows its main theme: purification. It uses Q17 to explain the correlation between Q91’s parts. Reading the surahs together indicates that the signs, the Qur’ān, the sun, and al-Isra’a are to purify the soul.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'السليمي, ندين مصطفى علي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 46-81]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 46-81]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 46-81]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/526/367]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/526]]>
10.37138/emirj.v34i3.526]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر تسبيع ابن مجاهد في حركتي القراءة والإقراء وحركة التدوين في علم القراءات';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The effect of Tasbee 'Ibn Mujahid on the movements of reading and reading and the movement of recording in the science of readings';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
لتسبيع]]>
ابن مجاهد]]>
القراءات]]>
التدوين]]>
أثر]]>
The seven readings]]>
categorization]]>
tasbiae]]>
Ibn moudjahid]]>
the choosing]]>
من الشاذ، إذ رافق نشأة التدوين في هذا العلم منذ بداياته، وظهرت في عقبه ردود ومعارضات عند أهل الأداء والمصنفين، ونتجت عنه اتجاهات في التدوين، مما أثرى الساحة العلمية للقراءات، وحرّك عجلة التصنيف، وبرّز طريق النص في الرواية، فانتقلت القراءة من مجرد النقل الروائي القائم على السماع والعرض إلى النقل النصي القائم على التقعيد والتنظير، ومن مجرد الرواية الشفاهية إلى مرحلة التثبت في القراء وتمحيص المرويّات، وظهر بذلك طريق النص في الرواية رديفا لطريق الأداء، هذه وغيرها من الظواهر التي برزت في ساحة علم القراءات في عقب تسبيع ابن مجاهد، ويعنى هذا البحث بدراسة أهم الآثار العلمية لتسبيع ابن مجاهد في حركتي القراءة والتدوين في علم القراءات .]]>
The seven readings (tasbiae) is among the chronicling process and the choosing and selecting for reading and discriminating the correct from the off-beat, as accompanied the creation of chronicling in this science since its beginning, it appeared after it reactions and disagreements at the performance and the classifiers and as result it appeared trends in chronicling which enriched the scientific field (domain) of readings and moved the wheel of categorization and appeared the path of the test in the quenching
The reliance of reciters move out from the elders (cheikhs) from just hearing recitals to the reliance of readings through the contents of books and the documentation of exams; this one and other phenomenon that appeared in the reading science through Ibn moudjahid’s seven readings .
This research is cared about the studying of the most important scientific effects of the seven readings in both readings and categorization in the science of reading.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جعبوب , أمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 34 عدد 3 (2020): v34i32020; 15-45]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 34 No. 3 (2020): v34i32020; 15-45]]>
Emir University Journal; Vol. 34 No 3 (2020): v34i32020; 15-45]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v34i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-03-25]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/524/361]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/524]]>
10.37138/emirj.v34i3.524]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'آليات الرقابة على تفويضات المرافق العامة للجماعات الإقليمية )دراسة على ضوء المرسوم التنفيذي رقم 18/199 المتضمن تفويضات المرفق العام(';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Mechanisms of Control the delegation of public institutions At the regional community level (Study in the light of Executive Decree No. 18/199 concerning the delegation of public institutions)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Control]]>
delegations]]>
public institutions]]>
surveillance]]>
disputes]]>
التحكم]]>
تفويض]]>
المرفق العام]]>
الرقابة، النزاعات]]>
يسعى المشرع الجزائري باللجوء إلى التحكم في نمط تسيير تفويضات المرافق العامة لضمان ترقية أداء الخدمات العمومية بإشراك منتفعي المرفق العام في الرقابة والتقييم.
كما يعتبر نظام الرقابة على تفويضات المرفق العام وسيرها وآليات فض النزاعات بالطرق الودية بين أطراف اتفاقية التفويض من بين طرق التحكم في سير تفويض المرفق العام، وهذا لا يكون إلا بالتأكد من الاعتماد على الشروط المنصوص عليها في هذه الاتفاقية عند اتخاذ القرارات، وأيضا الخضوع للأنظمة والقوانين والإجراءات المقررة قانونا، منع حدوث الأخطاء والانحرافات، واكتشاف ما يقع منها أولا بأول ثم اتخاذ الإجراءات التصحيحية اللازمة لمعالجتها ومنع تكرارها.]]>
The Algerian legislator aims to make use of the control of the mode of the management of the delegations of the public establishments to guarantee the improvement of the executions of the public services while involving the beneficiaries of the public establishments to the operation of the monitoring and the evaluation. The system of the supervision of the delegations of the public establishments, their management and the mechanisms of the settlement of the friendly disputes between the parts of the convention of the delegation, is considered one of the methods of control and the management of the delegations of the public institutions. This will take place only on the basis of the conditions mentioned in the agreement when making the decisions, and also after the submission to the procedures prescribed by the law, prohibiting all kinds of errors or deviations and discovering any deviations as necessary, and then adopt the corrective procedures necessary to remedy them and avoid their reproduction.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مراح , أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سحمي, فاطمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 36 عدد 1 (2022): v36i12022; 1173-1197]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 36 No. 1 (2022): v36i12022; 1173-1197]]>
Emir University Journal; Vol. 36 No 1 (2022): v36i12022; 1173-1197]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/emirj.v36i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2022-05-10]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/517/366]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/517]]>
10.37138/emirj.v36i1.517]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحجة في الخطاب المسجدي بين الاقتناع والممارسة: خطبة الجمعة أنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The argument in the mosque speech between conviction and practice: Friday sermon is a model';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
تستوجب الخطبة في طبيعتها الجوهرية خطيبا ومتلقيا، يكون للمتلقي الاستعداد لتقيلها انطلاقا من مبدأ التعاون، والخطيب ملزم بالبرهنة وتوجيه الإرادة، مستعينا في ذلك بالشروط الكفيلة لصناعة الرأي وتوجيه مسارات الفكر من أجل تحقيق مقصد ما، ومادام الأمر متعلقا بخطبة خاصة تنتمي إلى مجال معرفي خاص فإن لها من هذا المفهوم ذاته سمات خاصة تقتضي البحث عن الوسائل التعبيرية الجمالية لكي تحقق أثرها لدى المتلقي. فالسؤال الذي يطرح نفسه:
- كيف نؤسس إلى معرفة حجاجية وظيفية في الخطاب المسجدي المعاصر؟
- وما هي أصوله المعرفية التي يعتمدها الخطيب من أجل الإقناع والحث على الممارسة؟]]>
The speech requires in its essential nature a preacher and recipient, in which the recipient is ready to receive it based on the principle of cooperation, and the preacher in that is obligated to demonstrate and direct the will, and in that he uses the conditions to form an opinion and direct the paths of thought in order to achieve a certain goal, as long as the matter is related to a special sermon belonging to a special field of knowledge, and this speech has special characteristics that require searching for aesthetic expressive means in order to achieve its effect on the recipient. Accordingly, we ask the following questions: How do we establish a functional argument knowledge in contemporary mosque discourse? And what are the knowled georigins that the preacher adopts to persuade and induce practice?]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاسمي, السعيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية; مجلد 35 عدد 3 (2021): v35i32021; 524-545]]>
مجلة جامعة الأمير ; Vol. 35 No. 3 (2021): v35i32021; 524-545]]>
Emir University Journal; Vol. 35 No 3 (2021): v35i32021; 524-545]]>
2588-204X]]>
1112-4040]]>
10.37138/10.37138/emirj.v35i3]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية -قسنطينة]]>
2021-12-20]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/515/369]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/Emirj/article/view/515]]>
10.37138/emirj.v35i3.515]]>