var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المسائل الأصولية والفقهية في حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه "الحَلالُ بيِّنٌ والحَرامُ بيِّنٌ"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المسائل الأصولية ؛ الفقهية؛ حديث النعمان بن بشير؛ صيغ الحديث]]>
أوردنا صيغ الحديث والحكم عليه ودراسة الحلقة الأولى والثانية للسند، وأثبتنا أن هذا الحديث من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم، ثم تكلمنا عن القواعد الأصولية في الحديث التي وردت في رواية عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-، وأتبعنا ذلك بالقواعد الفقهية العامة ثم القواعد الفقهية الخاصة بالحلال والحرام، وتوسعنا قليلاً في مسألة هل الأصل في الأشياء الإباحة أم التحريم ورجّحنا بالدليل، ثم موضوع الشبهات وأقسامها ومحاولة فهم نفسية المجتمع وإيجاد حلول لها، ثم الأحكام الفقهية المستخلصة من الحديث، وبحثنا في مسألة الحِمَى الواردة في الحديث، وخصّصنا مسألة مستقلة عن القلب والفؤاد والفرق بينهما أو أوجه الاتفاق والافتراق، ثم الختام بمطلب الجوانب البلاغية ففيه الكثير لأنه من جوامع الكلم وعدَّه العلماء ثالث ثلاثة وبعضهم رابع أربعة.]]>
We included the formats of The Prophetic formats and the rule applied on it and the study of the support’s first and the second circle, and we proved that this prophetic tradition is of the prophet’s concise speech -Allah’s peace be upon him- then we talked about the rules of fundamentalism in the tradition received in the narration of Abdullah Ben Mussaood-may Allah be pleased with him-, and we have followed it by the jurisprudence’s general maxims and then the jurisprudence’s maxims specific to lawful and unlawful rules, and we expanded slightly in the question of whether the origin of things is permission or prohibition of and we preferred the evidence. Then the topic of the suspicions and their divisions and trying to comprehend the psychology of society and to find solutions to them, after the jurisprudence’s judgments extracted from the Tradition, and we discussed the issue of the mentioned fever in the Tradition, and we have specified an independent question of the heart, and soul either the difference between both them, or their aspects of the agreement and separation, so that the conclusion about the requirement of lot of rhetorical sides for of the conciseness of speech which is regarded by the scientists the third of three and some the fourth of four.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الفضيلات, جبر محمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 3 عدد 2 (2014): v3i22014; 53-152]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 3 No. 2 (2014): v3i22014; 53-152]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 3 No 2 (2014): v3i22014; 53-152]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v3i2]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/502/344]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/502]]>
10.37138/jceco.v3i2.502]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دراسات التأصيل الشرعي للأحكام القانونية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
Islamic rooting, Codification, sources of legislation, legal provisions]]>
تعد دراسات التأصيل الشرعي للأحكام القانونية احد أهم وسائل ربط الأمة بشريعتها وتاريخها، فالشريعة الإسلامية الغراء تتضمن ما يلزم من أحكام وقواعد لتنظيم سائر العلاقات في المجتمع، غير أن العائق الذي قد يحول في بعض الأحيان دون تبني مثل هذه الأحكام يتمثل في عدم توافر هذه الأحكام على صورة ملائمة تمكن المشرع من الاستعانة بها، مما قد يجعله يميل إلى الاعتماد على مصادر أخرى لدى إصداره تشريع ما.
لذلك فقد أتت هذه الدراسة لتتولى بيان مفهوم وواقع دراسات التأصيل الشرعي للأحكام القانونية وسبل ووسائل دعمها وتعزيزها، ولتهدف إلى تتبع أهم الجهود المبذولة في مجال دراسات التأصيل الشرعي للأحكام القانونية، وبيان مدى أهميتها في تيسير الوصول إلى أسلمة التشريعات المختلفة، حيث تبنت الدراسة المنهج الوصفي، وتوصلت إلى نتائج عدة كان أهمها ضرورة تكاتف الجهود وتضافرها للقيام بهذه الدراسات وضمان فعاليتها وتحقيق النتائج المرجوة منها، وذلك من خلال وسائل عدة يعد من أهمها حث الباحثين والجامعات على مزيد من الجهد للوصول إلى نتائج أفضل في هذا المجال، إضافة الى تأسيس مجمع أو معهد متخصص بدراسات التأصيل الشرعي للقوانين وبنك لتجيع القوانين مشاريع القوانين الإسلامية.]]>
The studies of Islamic rooting for legal provisions are considering the most important mean to link the Islamic nation on their religion and history.
Sharia includes the necessary provisions and rules to regulate all relationships in society. But the problem lies in the fact that these provisions are not available properly. So the legislature cannot take advantage of them as they should. So he forced to take legal provisions from other source than sharia
This studies came to show the concept of Islamic rooting for legal provisions, the fact of the studies of Islamic rooting for legal provisions, the way and means to support it.
This study concluded several results the most important of them are the necessary for concerted efforts to do this studies, and ensure that this studies are effective and we can achieve expected results from them. We can do so through several ways, the most important of them are to encourage researchers and universities to do more efforts to reach better results in this area, in addition to establishing a center or institution specialized in the Islamic rooting for legal provisions.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المصاروة, هيثم حامد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 3 عدد 2 (2014): v3i22014; 13-51]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 3 No. 2 (2014): v3i22014; 13-51]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 3 No 2 (2014): v3i22014; 13-51]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v3i2]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/500/341]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/500]]>
10.37138/jceco.v3i2.500]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الوحي والتجديد المعاصر في المرجعية العقدية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الوحي؛ التجديد؛ المرجعية العقدية]]>
إن غياب الأمة الإسلامية عن المشهد الحضاري المعاصر لا يكمن في التحدي الخارجي فقط بل يكمن في الإشكاليات الداخلية التي تراكمت عبر الزمن وغيبت المشروع الحضاري للأمة حيث أقحمت العقيدة الإسلامية - والتي تعد عصب ذلك المشروع – في موضوعات نهي الشارع عنها. شكلت تلك الموضوعات منعطفاً حاداً حرف المسلمين عن منهج القرآن التجريبي وأورثتهم الكسل والتواكل مما أدي إلى هذا الحصاد المر الذي يجنيه هذا الجيل وربما من يأتي من بعده إلا إذا تدارك العلماء هذا الانحدار وأمسكوا بزمام المبادرة للخروج من هذه الأزمة بوحدتهم حول إعادة إحياء وتجديد المشروع الحضاري للأمة من خلال بناء مؤسسة لهم تعني ببناء مرجعية عقائدية تشرف على ذلك المشروع وتضمن ديمومته.]]>
The absence of the Muslim Ummah from the contemporary civilized scene is a result of not only external challenges but also internal problems that have been accumulating over time and took away the Ummah’s civilization project. These problems dragged the Islamic creed – which is the core of the civilization project – into topics against which Allah the Legislator has warned. Those topics formed an acute bend that deviated Muslims away from the Quranic empirical method. They caused a state of idleness and dependence, which led to this bitter harvest being reaped by this generation. Furthermore, this bitter harvest is likely to reaped by future generations, unless scholars step in and take the lead to put an end to this crisis. This can be achieved by their unity and collaboration to revive the Ummah’s civilization project by establishing an institution that would form a faith authority to supervise this project and guarantee its maintenance.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عابد, أحمد محمود محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 2 (2015): v4i22015; 633-690]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 2 (2015): v4i22015; 633-690]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 2 (2015): v4i22015; 633-690]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i2]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/446/301]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/446]]>
10.37138/jceco.v4i2.446]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المخدرات الرقمية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Digitals drugs';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الجريمة الإلكترونية؛ المخدرات الرقمية؛ التعاطي]]>
يتناول هذا البحث مشكلة اجتماعية قانونية حديثة النشأة ناجمة عن التطور التكنولوجي والتقني، ألا وهي المخدرات الرقمية، والتي تعد من فقه النوازل في الفقه الإسلامي، وذلك من جوانب متعددة من حيث تكييفها القانوني، وظروف اكتشاف هذا النوع من المخدرات وآلية تعاطيها، وأسباب التعاطي معها. ومن ثم الحديث على الآثار المترتبة عن انتشارها وانتشار مدمنيها، وآليات الكفاح ضدها القانونية والإدارية ومؤسسات المجتمع المدني وفي الأسرة.]]>
This research deals with newly established legal social problem caused by technological and technical development, namely digital drugs, which is one of the jurisprudence of the new act in the Islamic jurisprudence, and so many aspects in terms of the legal adapted, and the circumstances of the discovery of this type of drug and the mechanism of abuse, and the reasons for dealing with them. And then we talk about the implications of the spread and proliferation of addicts, and mechanisms of the struggle against the legal and administrative institutions of civil society and in the family.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جبيري, ياسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 2 (2015): v4i22015; 563-632]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 2 (2015): v4i22015; 563-632]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 2 (2015): v4i22015; 563-632]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i2]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/443/300]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/443]]>
10.37138/jceco.v4i2.443]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'زواج الأقارب وعلاقته بالأمراض الوراثية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
زواج الأقارب؛ القرابة؛ الأمراض الوراثية]]>
الزواج، ضرورة حتمية شرعها الله سبحانه وتعالى له غاية قصوى تتمثل في إنجاب الذرية، والمحافظة على النوع الإنساني، وقد اهتم الإسلام بحفظ النسل وحمايته من الأمراض من جانب الوقاية منها قبل حدوثها وتقع المسئولية في هذا على الإنسان نفسه، بما يجب عليه من عدم التعرض للأسباب المسببة للمرض كالزواج من الأقارب ؛لما يترتب عليه من ضعف النسل، فزواج الأقارب الشرعي هو علاقة الزواج بين اثنين تربط بينهما روابط الدم، وطبقا لمبادئ علم الجينات، فان احتمال حمل زوجين قريبين جينيا من نوع واحد، تكون مرتفعة، مما يزيد من احتمال اكتساب المواليد جينا وراثيا لمرض نادر، ومع أن زواج الأقارب لا يحتم بالضرورة إنجاب أطفال مصابين لكنه يحقق فرصاً أوسع لظهور الأمراض الوراثية وخصوصاً مع تكراره في الأسرة الواحدة؛ لذلك ينصح الأزواج باستشارة الأطباء، وعمل الفحوصات اللازمة قبل الزواج للتأكد من احتمالية حدوث أمراض وراثية لتفاديها وتقليلها في المجتمع.]]>
The marriage is an inevitability necessary the Glorious & Almighty Allah has legislated it, its ultimate purpose presented in childbearing and the preserving the human type, and Islam has interested in its birth- saving and of its protection from diseases before their happening and the responsibility of the mankind himself responsible for that; on what is obliged to not expose with the causes that lead to this illness like the endogamy; which induced the offspring’s weakness. The legislative endogamy is a marriage relation between two partners linked by blood ties, and according to the genealogy principles the alternative that both relative married can get carry similar genes of one type will be increased, this added the probability for the new born babies to be acquire hereditary genes of a rare sickness; even though; the endogamy does not necessary results the production of affected children, yet; it opens wide ranges for the spread of hereditary diseases and especially; their repetition in one family members. That is why the married are advised to check doctors consultation and performing needed tests before marriage to ensure the probability of hereditary diseases happening, and reducing them in the society.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لعمارة, ساسية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 1 (2015): v4i12015; 461-498]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 1 (2015): v4i12015; 461-498]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 1 (2015): v4i12015; 461-498]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/441/298]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/441]]>
10.37138/jceco.v4i1.441]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استقراءات المالكية من نصوص المدونة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الاستقراء؛ الأحكام الفقهيّة ؛ نصوص المدونة]]>
إنّ استقراء بعض الأحكام الفقهيّة من نصوصٍ في المدوّنة مسلك سلكه فقهاء المالكية ونصوا عليه في كثير من مصنفاتهم وكتبهم، وهذا المسلك يختلف عن المعلوم من الاستقراء الذي يراد به تتبع جزئيات الأمور للوصول إلى كلياتها إلا أنّ فقهاء المذهب لم يبيّنوا مرادهم من وراء الاصطلاح عليه ولا وضعوا له ضابطا للتفرقة بينه وبين مسالكَ أُخَر قد انتهجوها بيانا لبعض الأحكام الفقهيّة، وقد ابتغيت من وراء هذه الدراسة الموجزة أن أبيّن ماهية هذا المسلك وأفرق بين أنواعه وأبين مدى قبوله واعتماده من قبل المحققين من شيوخ المذهب وأئمته من خلال جمع مسائله ورد الحكم إلى نصه المستقرأ منه والنّظر في قوة أو ضعف ما استُند إليه عند استقرائه.]]>
El Modwana is the most authoritative and reliable reference in the Malikite doctrine. A part from the Malikite scholars induced a number of verdicts and rules from its texts. As induction for those experts does not mean the process of discovering a general principle from a set of facts, the purpose of this study is to give a definition to the induction process, shed the light on its types and categories and finally evaluate the whole process in a scientific way.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ساعو, ليلى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 1 (2015): v4i12015; 423-459]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 1 (2015): v4i12015; 423-459]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 1 (2015): v4i12015; 423-459]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/439/296]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/439]]>
10.37138/jceco.v4i1.439]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'منهج أبي العباس الونشريسي وجهوده في صـناعـة الـتَّـوثـيق من خلال كتابه "المنهج الفائق"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
علم الـتَّـوثـيق؛ الونشريسي ؛ كتابه المنهج الفائق]]>
شهدَ الغربُ الإسلاميُّ في القرنين التّاسع والعاشر الهجريين ضعفاً واضحاً في صناعة التّوثيق، ممّا استنفر جهود الفقهاء لإحياء علم التّوثيق تدريساً وتصنيفاً، منهم أبو العبّاس أحمد الونشريسي (ت: 914هـ)، حيث ألّف ثلاثة كتب في ذلك، وهي: كتاب في شرح وثائق القاضي الفشتالي، وكتاب في الرّدُّ على ابن الخطيب الغرناطي في ذمِّ الوثيقة، وكتاب "المنهج الفائق"، وقد تضمّن هذا الأخير أهمية علم الوثائق، ومعالم صناعة التّوثيق، وتميّز منهجه بالمزاوجة بين التّنظير الفقهيِّ والتّدريب العملي من خلال نقله لعيون الفتاوى والأحكام. فجاء الكتاب مُهمّاً في بابه، خادماً لعلم التّوثيق، مُسْهِماً في رسم معالم هذه الصِّناعة، بِبُعدَيْها الكبيرَين الموثِّق والوثيقة.]]>
L’occident musulman a connu, au cours des 10e et 11e siècles de l’Hégire, un retard patent dans la création des archives. Ce qui a exigé des juristes de redoubler d’efforts pour enseigner la science et les techniques de l’archivage. Parmi eux, figure le grand juriste Abou Abbas Ahmed Al Ouancharissi (décédé en 914 de l’Hégire), auteur de trois ouvrages : L’explication des archives du juriste El Fechtali, Réponse à Ibn El Khatib de Grenade, et Le livre de la grande méthode. Ce dernier est d’un intérêt majeur, dans la mesure où l’auteur y expose la science et les techniques de l’archivage, mais aussi la théorie et la pratique de la jurisprudence, et la conservation de ses arrêts grâce au document écrit.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لشهب, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 1 (2015): v4i12015; 391-421]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 1 (2015): v4i12015; 391-421]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 1 (2015): v4i12015; 391-421]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/437/294]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/437]]>
10.37138/jceco.v4i1.437]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحافظ محمد أبو راس الناصري الجزائري وأجوبته الفقهية من خلال كتابه:"فتح الإله ومنته"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الحافظ محمد أبو راس الناصري الجزائري؛ أجوبته الفقهية ؛ كتاب فتح الإله ومنته]]>
تتناول هذه الدراسة حياة وفقه أحد أعلام الجزائر في أواخر العصر العثماني _وهو الحافظ محمد أبو راس الناصر الجزائري_ من خلال ما أرّخ به لنفسه في كتابه "فتح الإله ومِنَّتِه"، فتتطرق للتعريف به؛ نسبا ونشأة، وفضلا، ومكانة، وتحصيلا وتدريسا، ودوره في أحداث عصره، وكثرة تصانيفه، ووفاته.
كما تتناول أيضا أجوبته الفقهية من حيث المنهج الذي سلكه في عرضها، ومنطلقه في ذلك، وكذا المرجعية الفقهية التي استند إليها في تقرير أجوبته، وهو الفقيه القاضي، الذي تفقه بفقه المذاهب الفقهية الأربعة، وسبر غور مجتمعه.]]>
This study deals with the life and the jurisprudence of a Flags of Algeria in the late Ottoman era _ Sheikh Hafiz Mohammed Abu Ras eNacer eldjazeyri _ through chronicled it for himself in his book, "feth el illah wa minatihi" , encompass diverse to identify him ; proportions and origination , and as well , and the place , and so as the instruction and its role in the events of his day, frequent Tassanif , and death
It also deals with doctrinal answers in terms of the approach taken by the display, flying in it, as well as doctrinal reference relied upon by his answers in the report , which the judge Faqih , who they understand the jurisprudence of the four schools of Islamic jurisprudence , and fathom his community.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حسناوي, الساسي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 1 (2015): v4i12015; 349-390]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 1 (2015): v4i12015; 349-390]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 1 (2015): v4i12015; 349-390]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/435/292]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/435]]>
10.37138/jceco.v4i1.435]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الصندوق المركزي للأملاك الوقفية بين المشروعية الفقهية والقانونية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الوقف؛ الصناديق الوقفية؛ الصندوق المركزي؛ الأملاك الوقفية]]>
يعد نظام الأوقاف في الفقه الإسلامي ذا أهمية متعددة المناحي، واكب الحضارة الإسلامية وتطورها لقرون، ولتستمر هذه المواكبة كان لزاما على الباحثين ابتكار طرق جديدة لتنمية الأوقاف وتطويرها، وقد شهد هذا القرن إبداعات متعددة في هذا المضمار.
ومن هذه الطرق المبتكرة الصناديق الوقفية التي تعد رافدا من روافد الوقف في العصر الحديث وقد تناول هذا المقال الصناديق الوقفية من حيث تعريفها فقها، وقانونا، وكذلك من حيث تأصيلها فقها وقانونا، ومدى اتفاقه مع الفقه الإسلامي وافتراقه عنه، ومدى قانونية الصناديقمع محاولة إيجاد حلول علمية و عملية إن كان فيه عدم توافق مع الفقه الإسلامي والتشريع القانوني في جوانب أخرى، مع التمثيل بتجارب ناجحة للصناديق الوقفية لدول عربية.]]>
Système Waqf est dans la jurisprudence islamique, un multi-importance il devoir de la civilisation islamique et l'évolution des siècleset continuer l'escorte devait chercheurs inventer de nouvelles façons de faire croître et de développer des dotationsce siècle a vu plusieurs innovations dans ce domaine.
L'un de ces fonds de dotation des moyens novateurs, qui est un affluent du moratoire dans l'ère moderneCet article a adressé des fonds de dotation sont définies comme étant fabriqués, et légalement, ainsi que sur le plan du droit et d'établir en conséquence et sa conformité avec la jurisprudence islamique et en désaccord avec lui, et l'étendue de fonds illégaux à essayer de trouver une solutions scientifiques et pratiques qu'il était pas compatible avec la jurisprudence islamique et la législation juridique dans d'autres aspects, avec l'expérience de la représentation réussie des fonds de dotation pour des pays arabes.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قانة , رمزي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 1 (2015): v4i12015; 313-348]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 1 (2015): v4i12015; 313-348]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 1 (2015): v4i12015; 313-348]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/434/291]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/434]]>
10.37138/jceco.v4i1.434]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أصناف المشكل من القرآن عند شيخ الإسلام ابن تيمية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مشكل القرآن؛ الاستشكال في القرآن؛ علم المشكل؛ أصناف المشكل]]>
تندرج هذه الدراسة ضمن الدراسات القرآنية الأصيلة التي تهتم بموضوع من مواضع علوم القرآن ألا وهو : ــــــــــــــ المشكل من القرآن الكريم ـــــــــــــ ، وهي تهدف إلى بيان عناية العلماء بهذا النوع من العلوم الخادمة للقرآن الكريم ، فجاءت هذه الدراسة لتسهم في تأصيل هذا العلم ، وذلك بمعالجة كتاب من الكتب المصنفة في هذا الفن ، وهو كتاب : «تفسير آيات أشكلت » ، للإمام ابن تيمية ـــــــــ رحمه الله ـــــــــــــ، وذلك بالتعرض لمنهجه في تناول علم المشكل من القرآن، وبيان أصنافه عنده، وطريقة دفعه له، وفي هذا خدمة للقرآن الكريم وعلومه.]]>
This study falls within the quranic studies that are interested in the origins of interpretation and its rules, so the problematic of Qur’an is considered one of the necessary sciences for the interpreter; because knowing the reasons of the problematic, its types , the ways to avoid it and the most important books that are written about it is very crucial in the process of interpreting since it helps the interpreter remove lots of problems he faces while interpreting, and this subject treats one of the books that talk about the problematic, this latter belongs to a very well known Imam of interpretation Sheik- al-Islam IbnTaymia –may Allah rest his soul- it treats the book by talking about the types and kinds of problematic in it and clarifies them to simplify it for the students in the field of interpreting.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ثابت, عبد العزيز';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 4 عدد 1 (2015): v4i12015; 269-311]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 4 No. 1 (2015): v4i12015; 269-311]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 4 No 1 (2015): v4i12015; 269-311]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v4i1]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2015-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/432/288]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/432]]>
10.37138/jceco.v4i1.432]]>