var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الجديد عن زيارة محمد عبده إلى الجزائر و قسنطينة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدولة المركزية بقلعة بني حماد : التأسيس و التداعي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
محمد عبده]]>
أبو القاسم سعد الله]]>
الجزائر]]>
قسنطينة]]>
بني حماد]]>
الدولة المركزية]]>
يقول الدكتور أبو القاسم سعد الله في مقدمة الجزء الثالث من كتاب تاريخ الجزائر الثقافي الصادر سنة 1998 و المؤلف لا يزعم أنه أحاط بكل ما تناوله من معارف على حد سواء ، وأنه خبير بكل موضوع تعرض إليه . فقد توقفنا عند مسائل عديدة إما لعدم توفر مادتها أو لعدم اختصاصنا فيها ، و لكن حسبنا أننا مهدنا الطريق أمام الباحثين الذين نتمنى أن يواصلوا ما بدأناه أو أن يصححوا ما أخطأنا فيه " و هو الخطأ الذي وقع فيه فعلا د. سعد الله عنه حديثه عن زيارة محمد عبه لقسنطينة حيث يقول : كان الشيخعبده قد زار قسنطينة زيارة خاطفة ثم رجع إلى الجزائر]]>
مما يلفت الانتباه لدى استعراض تاريخ تأسيس همدن الزاب الكعبر ,مما فيها الحضنة خلال السر الوسيط أنحا أنشئت على سالك تجارة الذهب و الرقيق ارابطة يين بلاد السودان وافريقية خلالى القرس 4و5 الهجريين 10 واااليلادين. ذلك لأن الزاب شكل مركل؛ رثيسا يعبر. بكان تجاريان لقوافل الذهب والعبيد وهما: الطريق الواصل من بلاد السردان إلى سجلها سة ثم تلمسان عبر الزاب إلى افريقية وطريق اًخر من بالآد السودان نخو اهرت مرورا بالزاب إل افريقية مما يوحي بحركية الكان فغي الزاب قولت التجارة نوع الحياة و بالتالي التارد ومن ابرز فصوله قيام مدن أو جدفا الحاجة الأمنية لتامين هنين شطكين أبرزها، مدينة المسيلة ومدينة قلعة بني حماد و مما زال الكان حركية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صاري, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بونابي, الطاهر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 07-26]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 07-26]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 07-26]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 4 عدد 1 (2006): v4i72006; 37-50]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No 1 (2006): v4i72006; 37-50]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No. 1 (2006): v4i72006; 37-50]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v4i7]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-03-01]]>
2006-11-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2326/1713]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1662]]>
10.37138/jarh.v1i2.1662]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2326]]>
10.37138/jarh.v4i7.2326]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الإعراب في نحو اللغة العربية الوظيفي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الصحراء و التكيف النفسي للإنسان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإعراب]]>
نحو]]>
اللغة العربية]]>
الصحراء]]>
العلماء و الفقهاء المغاربة]]>
السودان الغربي]]>
أعاد جماعة من اللغويين العرب المحدثين النظر في نحو اللغة العربية أو في بعض ظواهره، بالاستناد نظريا و منهجيا إلى مباديء اللسانيات بمختلف اتجاهاتها]]>
إن موضوع حياة الصحراء و التكيف النفسي لفنسان معها ، يعد على غاية من الأهمية ، لكونه يجمع بين العلوم الإنسانية و العلوم الاجتماعية المكملة لها.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دفة, بلقاسم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن لطرش, عاشور';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فيلالي, عبد العزيز';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قدور, عبد المجيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 1 (2014): v9i172014; 26-61]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 1 (2014): v9i172014; 26-61]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 1 (2014): v9i172014; 26-61]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i17]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 288-304]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 288-304]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 288-304]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2013-02-22]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2325/1710]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1661]]>
10.37138/jarh.v9i17.1661]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2325]]>
10.37138/jarh.v7i14.2325]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'اقتران إطلاق "الكلام" بتفسير التركيب و معناه في كتاب سيبويه';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القضاء في عصر الموحدين ، قراءة تقويمية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
كتاب سيبويه]]>
تفسير التركيب]]>
القضاء]]>
عصر الموحدين]]>
في حين تجنبت اللسانيات في كثيرمن مناهجها تفسير التراكيب خارج غطارها المغلق ، ذهب العرب إلى الاجتهاد في تفسير تلك التراكيب بما هو من طبيعة الظاهرة اللغوية و يعيد توسع في وصفها ، و بما هو خارج الظاهرة اللغوية من افتراضات و بنى ذهنية و تلازم منطقي .]]>
لقد عد القضاء عند أهل الغرب والأندلس رز من أعظم الحطط ندرا، وأعالآها نكرا، وأجتها خطرأ >>للء، حتى كان تين على الحاكم زر أن. يشنف مولة القاضي، ويقوي سلطانه، وينفذ حكمه ني نفسه وولده وأهله، وفي بيع مملكته . ٠ . لأن سلطانه من سلطانه >>( ب٠ ورتما عمد يعتش القضاة إل العمل ,مما كانى يصح به هتور الخطة؛ من ؛نه ينبغي عليه - ين طريق التياسة — أنى سارض ويعتذر، ويكئف الو زير الآخذ م٨ الئلطان في عيادنه لبرى الجخهور نللث، فتكثر هيبة القاصي بذلك عند 1تاس وعند أهل ١لذو لة >>ب )،]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سطحي, سعاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'يحي غبراهيم باعامر, صباح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بولطيف , لخضر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 130-157]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 130-157]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 130-157]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 4 عدد 1 (2006): v4i72006; 51-70]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No 1 (2006): v4i72006; 51-70]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No. 1 (2006): v4i72006; 51-70]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v4i7]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2006-11-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1659/1149]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2324/1709]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1659]]>
10.37138/jarh.v8i16.1659]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2324]]>
10.37138/jarh.v4i7.2324]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التاريخ الاسلامي في مخبر المقاربات المختلفة : دراسة في المنهج النقدي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الرحمان الأخضري رائد التصوف السلفي في الجزائر خلال الفترة العثمانية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التاريخ الإسلامي]]>
مخبر المقاربات]]>
دراسة]]>
المنهج النقدي]]>
الرحمان الأخضري]]>
التصوف السلغي]]>
الجزائر]]>
الفترة العثمانية]]>
عندمالا يؤخذ التاريخ افنسانية بعين الإإعتبار إلا إبتداء من التطور الوحيد لأروبا ليعود إليها كذلك في النهاية ، فإنه يغدو من الجلي إننا لا نملك موارة الروح العرقية المتمركزة التي مازالت تطغى على لفيف لا يستهان به من الفلاسفة و المؤرخين .ليس من ريب في أن المنهج العلمي يدين هذا الإتجاه الذي يترع إلى مثل هذا التبسيط]]>
ني عصر ساد فيه اكصوف كل سيء ني الحياة تقريبا، لا يمكن أن. يكة ن إنتاج علمفه إلا مصبوغا بالزهد و ئلوعفلة و الالتزام بمبادئ المتصوفين و انزهاد .ومن هؤلاء شخصية عبد الرحمان الأخضري الذي يختبر علما من أعلام التراث الجزائري بداية العهد الشاني. أولا: حمالا ولد الدتعثخ عبد ارحمن بن محمد الصفير بن محمد عامر الأخهذ/ج٠ب السلعي في أوائل العهد الشاني في بتطيوس من قرى واحي بكرة ء يقول عنها البكري: وبكرة مدية كبيرة، كثيرة النخيل والزبون وأصناف اكمارءءءومن مدنما مدية طولقة ومدينة مليلي،.ومدينة بنكيوس وهي .سانما 1لأولاا١. وفي بسكرة نما وشب الأخضري وأخذ العلم عن والده وشقيقه 1لأكبرا كان .والده من علماء عصره. فألف والده حاشية. على خليل وكابا في التصرف. وتنكر بعض الروايات أن الأخضري قد طنب العلم بقستطينه وأخا]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المغلي, البشير الهاشمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'هلايلي, حنيفي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 1 (2002): v1i12002; 179-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 1 (2002): v1i12002; 179-208]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 1 (2002): v1i12002; 179-208]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 4 عدد 1 (2006): v4i72006; 71-90]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No 1 (2006): v4i72006; 71-90]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No. 1 (2006): v4i72006; 71-90]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v4i7]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2002-04-01]]>
2006-11-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1657/1146]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2323/1707]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1657]]>
10.37138/jarh.v1i1.1657]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2323]]>
10.37138/jarh.v4i7.2323]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'توجيه القراءةات القرآنية عند الإمام الزمخشيري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نماذج من السلوك الإداري السليم في آيات القرآن و أحاديث السنة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإمام الزمخشيري]]>
القراءاتى القرآنية]]>
السلوك الإداري]]>
آيات القرآن]]>
أحاديث السنة]]>
لقد اهتم المفسرون بعرض القراءات القرآنية لما لها من أثر كبير في التفسير حيث أنها تساعد في توضيح معاني القرآن الكريم و تسهم في توسيع دلالاته و هذا يعد من أهم مقاصد التفسير و غاياته....]]>
تضمنت آيات القرآن الكريم و أحاديث السنة المطهرة . نماذج عديدة من السلوكيات السليمة الطيبة التي ينبغي ان يتحلى بها الإداري المسلم في حياته المهنية.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Elkorso, Malika';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلبال, فاطمة الزهراء';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سعداوي, مصطفى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوحنيك, نجيب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 9 عدد 1 (2014): v9i172014; 09-25]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No 1 (2014): v9i172014; 09-25]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 9 No. 1 (2014): v9i172014; 09-25]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v9i17]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 264-289]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 264-289]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 264-289]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-06-01]]>
2023-02-22]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2322/1708]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1655]]>
10.37138/jarh.v9i17.1655]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2322]]>
10.37138/jarh.v7i14.2322]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صورةعن العلاقة بين جمهورية البندقية و سلطنة المماليك في أواخر القرن الخامس عشر من خلال و ثيقة اعصلية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسباب انتصار الكافر على المسلم ، و غلبة القوة على الحق ؟';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
جمهورية البندقية]]>
سلطنة المماليك]]>
القرن الخامس عشر الميلادي]]>
وثيقة أصلية]]>
الكافر]]>
المسلم]]>
القوة]]>
الحق]]>
ظل البحر الأأبيض المتوسط ، منذ فجر التاريخ شريانا دافقا يربط بين حضارلات العالم القديم و منطقة مفتوحة للتصال بين ثقافات و شعوب كل من أوروبا و آسيا و إفريقيا ، إذا بواسطته تأثرت حضارة افغريق القدماء بحضارة كل من الفينيقيين و قدماء المصريين ، و بفضله استطاعت روما أن تقيم إمبراطورية واسعة ، شملت كل البلاد المطلة على ضفافه ، و عندما ظهرت المسيحية ، كان البحر المتوسط عاملا قويا ساعد على انتشارها ، بحيث ما كاد القرن الأول للميلاد ينتهي ، حتى كان كل بلد يطل على ذلك البحر ، إلا وبه جالية مسيحية ، و بظهور الإسلام و انتشاره منذ القرن السابع للميلاد ، كان البحر الأبيض التوسط المعبر الرئيسي ، الذي ربط اقتصاديا و ثقافيا أجزاء الدولة الإسلامية بالعالم الغربي]]>
مر على المسلمين في القرون الأخيرة من التخلف والضعف ما الله به عليم ، بعد تلك القرون التي كانت لهم فيها القوة و العزة و المنعة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'باقة, رشيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قنان, جمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فرقاني, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 1 (2002): v1i12002; 161-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 1 (2002): v1i12002; 161-178]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 1 (2002): v1i12002; 161-178]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 257-263]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 257-263]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 257-263]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2002-04-01]]>
2023-02-22]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1654/1144]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2321/1706]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1654]]>
10.37138/jarh.v1i1.1654]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2321]]>
10.37138/jarh.v7i14.2321]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ابن باديس و مسألة الخلافة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الكرسي الهزاز لآمال مختار';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
ابن باديس]]>
الخلافة]]>
الجمعية الوطنية الكبرى]]>
رواية الكرسي الهزاز]]>
لآمال مختار]]>
في سنة 1924 أقدمخ مصطفى كمال و معه الجمعية الوطنية الكبرى ، على إلغاء الخلافة و نفي عبد المجيد ، آخر الخلفاء العثمانيين ، بعد أربعة قرون و توليهم الخلافة الإإسلامية . و قد تم القضاء على نظام الخلافة على مرحلتين ، الأولي في نوفمبر1922 عندما تم فصل السلطنة عن الخلافة و تحويل الأولى إلى جمهورية ، و الثانية في 03 مارس 1924 بإلغاء الخلافة . و أحدث هذا القرار اضطرابا داخل العالم افسلامي و وضع الشعوب الإسلامية في حيرة من أمرها نتيجة لزوال هذه المؤسسة التي كانت تمثل رمزا للوحدة الدينية و السياسية للمسلمين ، و إن كانت قد فقدت الكثير من فاعليها منذ وقت طويل.]]>
ليس من قبيل المصادفة أن تستقدم البوة بوجه مختلف في رواية الكرسي الهزاز لآمال مختار . فتاريخ البوة الذكورية بوصفه معطى نهائيا اهتز في لحظة وعى بعد أن تسرب الهدم إلى منظومته الثقافية و الاجتماعية و مرجعياتها الكبرى]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صاري, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Sari, Djilali';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوشليحة, عبد الوهاب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 1 (2002): v1i12002; 141-160]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 1 (2002): v1i12002; 141-160]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 1 (2002): v1i12002; 141-160]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 234-256]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 234-256]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 234-256]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2002-04-01]]>
2013-02-22]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1652/1142]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2319/1705]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1652]]>
10.37138/jarh.v1i1.1652]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2319]]>
10.37138/jarh.v7i14.2319]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النص الصوفي و التحول السريالي عند أدونيس قراءة في كتابه "الصوفية و السريالية"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية الخطاب الشريفي في الجزائر العثمانية : أسرة بن قانةنموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النص الصوفي]]>
لتحول السريالي]]>
أدونيس]]>
كتاب الصوفية و السريالية]]>
الخطاب الشريفي]]>
الجزائر العثمانية]]>
أسرة بن قانة]]>
إن المتتبع لتاريخ الأفكار يجد أن السريالية قامت على إعادة النظر جذريا في الأسس التى بني عليها صرح الحضارة الغربية بدء من تراث الفلسفة اليونانية الإغريقية ، و كانت الحرب العالمية الأولى المناخ الملائم الذي ولد نزعة التشكك و الرفض و الهدم]]>
يحتل الخطاب الشريغي في تارخ الجزائر خلال العهد الشاني مكانة بهمة ,مما لصه من أدوار أساسية، ومارس في كير من المناسيات تأئيرا كبيرا على مجريات الأحداث، وبالرغم من ذلك تعاني الكايات التاريخية الحديثة لي هذا الموضوع قلة وتشكو نقعا واضحا يلقى بغللاله على هذا الحانب الأساسي من التارخ الاحماعي والدي ، وتحدث عته الؤرخون من قبيل العارض حينما تناولوا بالدراسة تارخ الأسر ء۴اكريغسة١أ تي الطقذ٠ ولعل أكبر وأهم إشكالية في مسألة الشريقية هى مدى صحة الانتاب لصدر الشرف الذي يدعيه أصحابه ودلالته ومكانته، وكيف تحول هذا الفكل إلى قوة سياسية دافعة ومؤثرة، مسائل احاول مناقشتها لي هذا الوضوع بدء بالحديث عن علم الأنبا ب وأهميته تي ميدان عئم التارخ، والفكل الشريغي و علاقه يالتطورات السياسية ببلاد الغرب، هذا وقد اتخذت من أسرة بن قانة التي استوطتت متطقة سكرة أنمونجا لحنه الدراسة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قوفي, حميد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لواتي, آمال';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أوجرتني, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 111-129]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 111-129]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 111-129]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 4 عدد 1 (2006): v4i72006; 91-122]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No 1 (2006): v4i72006; 91-122]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No. 1 (2006): v4i72006; 91-122]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v4i7]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2006-11-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1651/1145]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2317/1704]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1651]]>
10.37138/jarh.v8i16.1651]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2317]]>
10.37138/jarh.v4i7.2317]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'آليات الحجاج و التواصل في ضوء النظرية التداولية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'جهود العلماء في حفظ و ظبط الرسم القرآني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
آليات الحجاج]]>
آليات التواصل]]>
النظرية التداولية]]>
العلماء]]>
حفظ -ظبط]]>
الرسم القرآني]]>
تحاول اللسانيات النصية أن تعيد تأسيس الدراسة الليانية على قاعدة أخرى هي النص و تتمثل قضيتها الأساسية في البحث عن كيفيات انسجام النص مع الخطاب من أجل تحقيق العملية التواصلية بجميع عناصرها و أشكالها.]]>
الصحف الشريف هو ١لويقة شمل عليها القراًن الكريم، لكته لا يمكنه أن يقدم لتا كل ما يتعلق بقراءة القرآنى، و أصولها و أسرارها، ولابد أن يؤخذ ذلك شفاها عن شخ عا لم محنه الأمور، خبثر بأسرارها. ولقد كان رسم ،لصحف الضاني في بداية الأمر دون شط و. لا شكل، ولما ائت رقعة الدولة الإسلامية، ودخل الأعاجم ني الإسلام، رأى القائمون على شؤون الملمين ضرورة تحعين ،لرسم الشاني، وضبط قراءته؛ لأن العا لم الإسلامي آنذاك أصيح خضما يموج بمختلف الشعوب متها من بجسن العربية، و منهم من لا يحسها، والعبرة في تلقي القرآن إنما هي الشافهة، وما الكتابة و اكسحيل سوى عاملين ساعدين لي الحفظ و الضبط ء ٩ لقد وقفت دون نعديل اربع العماني قداسة أضيغت غلى هذا الرسم إلى <ت أن بعض العلماء قال: إنه توقيفي ، أي: بوحي من الله سبحانه و تعالى. وكان هذا القول من بعضهم مغالاة في تقديس الصورة التي بب لها الصحف الشريف في عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه، ولو كانت هذه الكابة توهيقية لتشالهت من > لى جهة ني خطوط كتان الوص، وهو ما لم يقل به أحد، ولعل هذا انتقديس لصورة الكابة جاء خوفا من أن يقع تخريف في اننقل، أو أن ئكب بصورة يعتريها أكغيبر بعد فوات ءصرها؛ فيكون الددول عن ارسم الئشاني أمراً ,بودي إلى تغيبر يور..ه اتفقت عليها كلمة 1لصحا؛لآ ني عص; سيدنا عثمان زضي الله عنه، ورس ؤدي إل وضع]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سعيود, أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بولوداني, رتيبة محمدة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حمادو , نذير';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 85-110]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 85-110]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 85-110]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 4 عدد 1 (2006): v4i72006; 123-138]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No 1 (2006): v4i72006; 123-138]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No. 1 (2006): v4i72006; 123-138]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v4i7]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2006-11-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1647/1138]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2316/1703]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1647]]>
10.37138/jarh.v8i16.1647]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2316]]>
10.37138/jarh.v4i7.2316]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العلاقات الإنسانية الجزائرية في القرن الثامن عشر للميلاد من خلال مخطوط عثماني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قراءة نقدية في رحلة محمد الزاهي الميلي من باريس إلى قسنطينة 1938';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الجزائر]]>
غسبانيا]]>
علاقات]]>
القرن الثامن عشر]]>
مخطوط عثماني]]>
رحلة]]>
محمد الزاهي الميلي]]>
باريس-قسنطينة]]>
لا شك أن القرن الثامن عشر الميلادي يعتبر بالنسبة لتلريخ أيالة الجزائر العثمانية فترة قائمة بذاتها ، لأن الأيالة عرفت فيها أوج قوتها البحرية و كمال وحدتها السياسية بعد أن تمكنت في عام 1792 م وللمرة الخيرة من استرجاع مدينتي وهران و المرسى الكبير من ايدي الإسبان كما تمكنت الأيالة بواسطة بحريتها القوية أن تبسط نفوذها على معظم الحوض الغربي للبحر المتوسط مما جعل الدول الأوروبية توجه أنظارها نحوها و تتحد فيما بينها لإرسال الحملات العسكرية ضدها بهدف النيل منها و الاستلاء عليها.]]>
أربعون يوما في العريق من باريس إلى قذطيذة،ءام:1938،إذا الدة التي استغرقها ارحلة الني قام ها الأدب،لشهيد افهول: محمد ازاهي اليلي، الونود تارخ:0اآكذوبر 1904. بجبال اليلية، بإتجاه باريس، حيث كان ني يعثة موفدة من قبل جمعية العلماء اللمين الجزائريين للقيام بدور الإرشاد بين أفراد الجالية الجزائرية ني فرنا، قبل التحاقه بالثورة عام : 1957.،ثم العودة منها عبر اتجطات التالية: يارس ة11ة٠ء، روق00ا ، سانت ،تيانج110ج11ح-ا0ذةة،تولون 7011100، ٠رسا،ج1ذيلأد؛ ،البحر، تونس، وفي الأخير، قتطينة. وككون الرحلة من سبع حلقات، صدرت الحلقة الأولى منها، في عدد البائر رت٠ء: 124، الؤرخة في : 29 جويلية 1938. ومن هذا التارخ، نستنتج،، أن الرحلة بدأت ض بارص في: 14جواف 938ام. وإذا أضننا إلى هذا التارخ، مدة ار حلة الغدر٠ بأربعين يوما، تطايق ذلك نبيا ٠ع نشر الحلقة الأول ني ب بدن البصائر,ء وني نماية الطاف،سقط،لأدب مح٠د ازاهي شهيدا، هت وابل من ارصاص أطلقته إحدى الطائرات ألفرنسية عليه وعلى عدد معتبر من رهاقه اتجاهدين،كان دلك في شهر جويليذ عام 0ة19م..]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن حفري, شكيب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لعكايشي, عزيز';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 1 (2002): v1i12002; 119-140]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 1 (2002): v1i12002; 119-140]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 1 (2002): v1i12002; 119-140]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i1]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 4 عدد 1 (2006): v4i72006; 139-148]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No 1 (2006): v4i72006; 139-148]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 4 No. 1 (2006): v4i72006; 139-148]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v4i7]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2002-04-01]]>
2006-11-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1643/1139]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2315/1702]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1643]]>
10.37138/jarh.v1i1.1643]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2315]]>
10.37138/jarh.v4i7.2315]]>