var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التأصيل النقدي في الكتابات التاريخية المعاصرة "أكرم ضياء العمري أنموذجا"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Critical Rooting In Contemporary Historical Writing Akram Dia Al-Omari As A Model';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التأصيل النقدي]]>
الكتابة التاريخية]]>
أكرم ضياء العمري]]>
critical rooting]]>
historical writing]]>
Akram Diaa Al-Omari]]>
يهدف هذا البحث إلى دراسة التأصيل النقدي في الكتابات التاريخية المعاصرة، وذلك من خلال الوقوف على معالم التأصيل النقدي عند "أكرم ضياء العمري"، بعد القراءة في مؤلفاته التاريخية التي حاول العمري أن يؤسس فيها لمنهج نقدي أصيل، فقد سعى إلى تأسيس رؤية جديدة في دراسة وكتابة التاريخ الإسلامي والتعامل مع التراث الإسلامي، تبنى فيها منهجاً نقدياً جديداً لكتابة التاريخ الإسلامي وتحقيقه، داعياً من خلاله إلى تطبيق منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية وتمحيصها. وعليه يمكن اعتبار منهجه في دراسة التاريخ ضمن المشاريع التي تروم إلى تأسيس منهجٍ نقدي للدراسات التاريخية الحديثة، وهذا ما نستشفه من خلال ما قدَّم من إنتاج فكري عبر مساره العلمي، وستحاول هذه الدراسة التعرف على هذه الشخصية ومنهجها في التأصيل النقدي.]]>
This research aims to study the critical rooting in contemporary historical writings, by standing on the features of critical rooting at "Akram Zia Al-Omari", after reading his historical writings in which Al-Omari tried to set an original critical approach, as he sought to establish a new vision in studying and writing Islamic history and dealing with Islamic heritage, in which he adopted a new critical approach to writing and verifying Islamic history, in order to apply the modernist approach in criticizing and scrutinizing historical narratives. Therefor e, his approach to the study of history can be considered among the projects that aim to establish a critical approach to modern historical studies, and this is what we discover through the intellectual production presented through his scientific path.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مرزوقي , حمامة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 877-894]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 877-894]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 877-894]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1431/1182]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1431]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأسرة الجزائرية والانحراف الفكري للأبناء - بين تداعيات المشكلة وسبل الوقاية -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Algerian family and the intellectual deviation of the children - Between the repercussions of the problem and the means of prevention -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الأسرة]]>
الوقاية]]>
الأبناء]]>
الانحراف]]>
الانحراف الفكري]]>
family]]>
prevention]]>
children]]>
deviation]]>
thought]]>
intellectual deviation]]>
يعتبر الانحراف الفكري لدى الأبناء نتيجة منطقية لقناعات راسخة لديهم تأسست على أفكار خاطئة ومناهضة في الأساس لما هو متعارف عليه اجتماعيا من دين وقانون وقيم ومعايير ... إلخ، وهم حينما ينحرفون فكريا يتجلى ذلك من خلال جملة من السلوكات الملفتة للانتباه والتي تعكس غالبا غرابة أطوارهم وذلك الغموض الذي يلف شخصياتهم ويطوقها من كل جانب، فيصبحون محل استغراب ثم ما يلبثون أن يتحولوا إلى موضع استهجان ونبذ ونفور من طرف الآخرين.
إن تمرد الأبناء على القيم والمبادئ والتعاليم الدينية أو تصويرها على ما ليست عليه في الواقع أو تكييفها وفق ما يتفق ومصالحهم الشخصية لهو من أكثر الأمور دلالة على تطرفهم وانحرافهم الفكري، الأمر الذي يجعل منهم مصدر خطر يهدد المجتمع ككل. ويستوجب تدخلا اجتماعيا من أجل تصحيح أفكارهم ومبادئهم الضالة وتوجيههم الوجهة السليمة قبل أن ينتقلوا من مرحلة التفكير المُشَوَّه إلى الممارسات الإجرامية.
وعليه تعد الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الأنسب للتعامل مع هذه الشريحة الاجتماعية وتوجيهها نحو ما يتفق ومصالح المجتمع الذي ينتمون إليه وتجعل منهم بذلك أداة بناء لصرحه لا معول هدم له، خصوصا وأنها أكثر الجماعات الاجتماعية تأثيرا على ميولاتهم واتجاهاتهم ومنطلقاتهم الفكرية والأقدر على تصحيحها.
وفي هذا السياق جاءت الدراسة الحالية لتوضح ماهية الانحراف الفكري وتمثلاته وعوامل ظهوره لدى الأبناء وتداعياته على الفرد والمجتمع، وأهم الأدوار الأسرية في مجال وقايتهم من مغبة الوقوع فيه.]]>
Intellectual deviation results from wrong ideas gained from comrades, classmates, or chat rooms. These ideas are against religion, law, etc.
Deviant children are usually obscure children, and soon become socially ostracized.
One of the signs of children's radicalization is their rebellion against religious teachings, values and social norms, and thus they become a threat to society as a whole
The family is the most suitable social institution to deal with this social stratum and works to guide it towards the interests of the society to which they belong, especially since the family is the most social group influencing their tendencies, attitudes, and intellectual points of view.
In this context, the current study aims to clarify the nature of intellectual deviation, its manifestations, its causes, and its repercussions on the individual and society, and the most important family roles in protecting them from falling into it.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عجيلات , عبد الباقي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 863-876]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 863-876]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 863-876]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1430/1181]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1430]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التعليل المصلحي بين الانضباط والتسيب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Maslahi Reasoning between Discipline and Laxity';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التعليل]]>
المصلحة]]>
الضوابط]]>
التسيّب]]>
Reasoning]]>
Maslaha]]>
Controls]]>
Laxity]]>
إنّ الشريعة الإسلامية الغراء تتضمن حِكما وغايات ومصالح سامية، أفصح الشارع عن بعضها خاصة فيما لا مجال للعقل فيها، وأومأ إلى بعضها، وترك للناس فيها مجال للإستنباط والاجتهاد.
ولعل التعليل المصلحي يُعد من أهم روافد استنباط الأحكام وفق منظور شرعي منضبط غير متروك للأهواء والأذواق، ومن هنا عالج موضوعنا التعليل المصلحي من وجهة نظر شرعية، وبيان الضوابط اللازمة التي تحفظه من الخروج عن الحكمة التي قررها الشارع، والوقوف على حقيقة مراد الذين يزعمون التشبث بالمصلحة بدعوى التجديد والمعاصرة، متترسين بأغراض خفية تؤول إلى تمييع التعليل المصلحي وتفريغه من كل ضابط يعصمه من الانزلاقات الخطيرة، مما أدخل الاجتهاد المعاصر في ساحة محتدمة الصراع، واسعة الجدل.
ولذلك جاء هذا البحث للخروج بالضوابط التي تعصم من التسيب، الذي يسعى المفرطون في استعمال المصلحة إلى فرضه في ميدان الاجتهاد المعاصر خاصة، وَرَدِّ الاجتهاد والتعليل إلى النصاب الشرعي المنضبط الملائم لمبادئ الشرع، والخادم للمصلحة لا الخارم لها. ]]>
The mighty Islamic Sharia contains supreme rules, goals and interests, some of which has been revealed by the legislator, especially those who has no room for reason, and alluded to some of them, leaving them to people in a space for deduction and ijtihad.
Perhaps one of the most important tributaries of deriving verdicts from a disciplined legal perspective that is not subject to whims and tastes is the Maslahi Reasoning. As a result, our subject addressed the Maslahi Reasoning from a legal perspective, clarifying the necessary controls that preserve it from departing from the purpose decided by the Legislator, and standing on the truth of the intentions of those who claim to hold on to Maslaha under the pretext of modernization, armored with hidden purposes that lead to diluting the Maslahi Reasoning and discharge it from every constraint which protects it from dangerous slippages, which brought contemporary ijtihaad into an arena of intense conflict and wide controversy.
Therefore, this research came out with the controls that protect against laxity, which those who overuse the Maslaha seek to impose in the field of contemporary ijtihaad in particular, and to return Ijtihaad and Reasoning to a disciplined Sharia quorum that is appropriate to the principles of Sharia, and the servant of the Maslaha, not the breacher of it.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سهايلية, حمزة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مخلوفي , مليكة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 843-862]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 843-862]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 843-862]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1429/1180]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1429]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أحداث العنف الدامية بالولاية الخامسة بوهران يوم 5 جويلية 1962';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Massacre of 5July 1962 in Oran';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أحداث]]>
وهران]]>
المنظمة الإرهابية]]>
الحكومة المؤقتة]]>
جيش الحدود]]>
events]]>
Oran]]>
terrorist]]>
organization]]>
provisional government]]>
Frontier Army]]>
بعد مرور ثلاثة أشهر من توقيع اتفاقية ايفيان والتي بموجبها تم إيقاف إطلاق النار بين جيش التحرير الوطني وفرنسا، ويومين قبل الاعتراف الرسمي باستقلال الجزائر، وفي يوم انتقال السلطة بين الحكومة الفرنسية والحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية، تم إطلاق النار في الولاية الخامسة من مصدر مجهول، خلق حالة من الرعب والذهول في الأوساط الشعبية التي كانت تحتفل بعيد الاستقلال، لم يتم التعرف عن مصدر الرصاص ولا عن الطرف الذي يقف وراء ذلك. اختلفت الدراسات في تسمية ما حدث في الولاية الخامسة وبالتحديد مدينة وهران، فالدراسات الفرنسية أطلقت عليها مصطلح "مجازر" واتهمت جيش التحرير فيها، بينما اعتبرتها بعض الدراسات الجزائرية على أنها مجرد "أحداث" ونسبتها للمنظمة العسكرية السرية، وبين هذين المصطلحين اختلاف كبير كون الأول يشير إلى عمل مدروس ومتعمد، أما الثاني فيرى فيه مجرد حدث غير مقصود جاء تزامن من انتقال السلطة إلى الجزائر.
تتجاذب الأطراف الجزائرية والفرنسية التهم حول ما عرفته مدينة وهران من فوضى، ومع أنه موضوع شائك وجب رفع اللبس عنه، وما هده الدراسة، إلا محاولة لتسليط الضوء عليه في ظل سعي بعض الأطراف الفرنسية استغلاله لأغراض سياسية، وما تأسيس منظمات فرنسية لعائلات فرنسية ضحايا ما حدث، واعتراف الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون مؤخرا بأنها مجزرة ارتكبت في حق المستوطن صبيحة الاحتفالية بعيد الاستقلال إلا دليل على ذلك.]]>
Three months after the signing of the Evian Agreement, according to which the ceasefire between the National Liberation Army and France was stopped, and two days before the official recognition of Algeria's independence, and on the day of the transfer the authority between the French government and the Provisional Government of the Algerian Republic, the shooting took place in Oran from an unknown, creating terror in the popular that were celebrating Independence, neither the source of the bullets nor the party behind it was known. The French studies called them “massacres” and accused the Liberation Army, and Algerian studies called her “events” and attributed them to the secret military organization, between these two terms there is a big difference, the first refers to a deliberate action, while the second sees it as a mere unintended event.
The Algerian and French exchange accusations, it is a subject that must be studied to remove confusion about it especially after the establishment organizations victims of the latest, and French President Emmanuel Macron's recent admission that it was a massacre against the settler on the morning of the Independence Day celebrations is proof of that.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بختاوي, خديجة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 829-842]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 829-842]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 829-842]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1428/1179]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1428]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأمراض والأوبئة بمنطقة الأوراس خلال الاستعمار الفرنسي 1844- 1900م';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Diseases and Epidemics in the Auras Region During the French Colonization 1844-1900';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الجراد]]>
الأمراض]]>
الأوبئة]]>
الأوراس]]>
الكوليرا]]>
الاستعمار الفرنسي]]>
Locusts]]>
Diseases]]>
Epidemics]]>
Auras]]>
cholera]]>
French Colonization]]>
يعالج هذا المقال جانبا من معانات الجزائريين الاجتماعية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وأثناء الاستعمار الفرنسي في جانبها الصحي، حيث حاولت إبراز أهم الأمراض والأوبئة التي عان منها سكان الأوراس في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، مستهلا هذه الورقة البحثية بالظروف والأسباب التي ساعدت على انتشار مختلف الأمراض والأوبئة في منطقة الأوراس، ثم بعد ذلك استعرضت بعض الأمراض والأوبئة الخطيرة التي انتشرت في المنطقة في الفترة التي تناولتها الدراسة ، ثم تطرقت إلى موقف الإدارة الاستعمارية من الأزمات الصحية التي مرت بها المنطقة.]]>
This article treats with an aspect of the social suffering of Algerians in the second half of the nineteenth century, and during the French colonialism, in its health aspect, as it tried to highlight the most important diseases and epidemics that the people of Auras suffered from in the second half of the nineteenth century, opened this research paper with the circumstances and reasons that helped on the spread of various diseases and epidemics in the Auras region, after that I reviewed some of the dangerous diseases and epidemics that spread in the region during the period covered by the study. And then come closed to the colonial administration's attitude towards the healthy crises that the region had experienced.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'وادفلي , يسين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 815-828]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 815-828]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 815-828]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1427/1178]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1427]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور مؤتمر المغرب العربي في تفعيل النضال السياسي المغاربي المشترك 1947-1949';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Role Of The Arab Maghreb In Activating The Common Maghreb Political Struggle 1947-1949';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مؤتمر]]>
المغرب العربي]]>
النضال السياسي المشترك]]>
conference]]>
Arab Maghreb]]>
Common political struggle]]>
يعتبر مؤتمر المغرب العربي نقطة تحول في نشاط الحركات السياسية المغاربية، لما له من أهمية بارزة في تبني الخيار السياسي المشترك وإعادة هيكلة وتفعيل مكتب المغرب العربي ولجنة تحرير المغرب العربي، ومن خلال هذا المقال سنحاول التطرق إلى أهم القرارات التي انبثقت عن مؤتمر المغرب العربي سنة 1947م، والدور الذي لعبه في النضال المشترك.]]>
The Arab Maghreb Conference is considered a turning point in the activity of the Maghreb political movement because of its outstanding importance in adopting the joint political option, restructuring and activating the Arab Maghreb Office at the Maghreb Liberation Committee, and through this article we will try to address the most important decisions the emerge from the Morocco conference Arab in 1947 And the role he played in the joint struggle]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'طرودي, عزيزة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حيمر , صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 803-814]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 803-814]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 803-814]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1425/1177]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1425]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مدينة أشير من خلال الكتابات التاريخية والمصادر الجغرافية في العصر الوسيط';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Achiir City through Historical Writings and Geographical Sources In The Middle Age';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مدينة أشير]]>
الكتابات التاريخية]]>
المصادر الجغرافية]]>
الخصائص الطبيعية]]>
المقومات الاقتصادية]]>
الثقافة والعمران]]>
Achiir City]]>
Historical writings]]>
Geographic sources]]>
Natural characteristics]]>
Economic ingredients]]>
Culture and Urban]]>
شهدت مدينة أشير حسب ما تطلعنا به الدراسات التاريخية وأوصاف الرحالة الجغرافيين تطورات في الناحية السياسية ونمو اقتصاديا وازدهار في الحركة الفكرية والثقافية وتوسعا في الشبكة العمرانية، وهو ما انعكس على المجتمع الأشيري الذي عرف تنوعا وثراء ثقافيا، ورقيا حضاريا أخرجه من طور البداوة إلى طور الحضارة.]]>
The city of Achiir, as we look forward to historical studies and the descriptions of the geographical nomads, witnessed developments in the political field, economic growth, prosperity in the intellectual and cultural movement and expansion of the urban network, which was reflected in the Assyrian society, which knew a cultural diversity and wealth, and a cultural paper that brought it out of the stage of the obese to the development of civilization.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوكرديمي, نعيمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 791-802]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 791-802]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 791-802]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1424/1176]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1424]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بلورةِ الوعي التّحرري الإفريقي من خلال (جورج بادمور) و(كوامي نكروما) - دراسة تحليلية نقدية -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Crystallizing the African Liberal Consciousness through (George Padmore) and (Kwame Nkrumah) Critical analytical study';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الفكر التحرري]]>
جورج بادمور]]>
كوامي نكروما]]>
مؤتمر مانشيستر 1945م]]>
Liberal Thought]]>
George Padmore]]>
Kwame Nkrumah]]>
Manchester Conference 1945]]>
عالج هذه الدراسة شخصيتين بارزتين في تاريخ إفريقيا جورج بادمور وكوامي نكروما مع ذكر السمات الشخصية ودورهما في بلورة الفكر التحرري الإفريقي من خلال المؤتمرات الإفريقية خارج القارة كمؤتمر مانشيستر 1945م ومؤتمر اكرا 1958م داخل القارة الإفريقية بالإضافة إلى الأيدولوجية الفكرية المتبعة للشخصيتين مع تطبيقها على الدول الحديثة الاستقلال كدولة غانا لتعمم على الدول الأخرى. فإلى أي مدى ساهم بادمور ونكروما في بلورة الفكر التحرري الأفريقي؟ وماهي الأيديولوجية الفكرية التي اتبعها الشخصيتين في مناهضة الإمبريالية؟]]>
This study deals two prominent characters in African history. They are George Padmore and Kwame Nkrumah With mentioning their role in crystallizing the African liberation consciousness Through African conferences held inside and outside the continent such as Manchester Conference in 1945 and Accra Africa as conference in 1958. In addition to the Intellectual ideology of the two mentioned characters With execution it on newly established countries to generalize it to other countries. To how far did Padmord and Nkrumah contribute to crystallizing African liberal thought? And What is the ideology that the two people followed in the fight against imperialism?]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فار, احمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 781-790]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 781-790]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 781-790]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1423/1175]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1423]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التصوف في المغرب الأوسط زمن الموحدين -أبو مدين شعيب (ت594هـ) أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Sufism in the Middle Maghreb during the Almohad Era - The Case of Abu Madin Shuaib (594AH) -';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التصوف]]>
المغرب الأوسط]]>
أبو مدين شعيب]]>
الموحدين]]>
المغرب الإسلامي]]>
Sufism]]>
Central Maghreb]]>
Abu Madyn Shuaib]]>
Almohads]]>
Islamic Maghreb]]>
ظهرت في المغرب الإسلامي خلال القرن السادس هجري الدولة الموحدية، التي قامت على أساس حركة دينية، وشهد المغرب الأوسط أثناء هذه الفترة نوعا من الاستقرار السياسي والعسكري، تبعه اهتمام بالجانب الثقافي والعلمي فظهرت وتطورت علوم كثيرة مثل التصوف. ويعتبر التصوف عند المسلمين ظاهرة دينية واجتماعية نفسية ظهرت منذ ظهور الإسلام، لأنّ القرآن والسنّة هما المنبعان الأساسيان له، حيث لقي رواجا كبيرا في المجتمعات الإسلامية ونخص بالذكر الدولة الموحدية، وبذلك ظهر علماء إجلاء في مختلف مناطق العالم الإسلامي بصفة عامة وفي المغرب الأوسط بصفة خاصة، ومن أبرز هؤلاء المتصوفة العالم أبو مدين شعيب (509ه- 594ه) الذي يعد من العلماء والفقهاء الزهاد والمتصوفة العُباد، نال من المعارف أسرارا، كان مبسوطا بالعلم كثير الالتفات بقلبه إلى الله تعالى.]]>
The Almohad state appeared in the Islamic Maghreb during the sixth century AH, which was established by a religious movement. During this period, the Middle Maghreb witnessed a political and military stability, which led to a shift of focus on the cultural and scientific aspects and, thus, many sciences emerged and developed, most notably Sufism. For Muslims, Sufism is a religious, social, and psychological phenomenon that has emerged since the advent of Islam, because the Qur’an and the Sunnah are its main sources. Sufism, it must be noted, became gradually highly recognized in the Islamic societies such as Almohad community and led by many pioneering scholars in several Islamic regions and in Middle Mahreb. The scholar Abu Madyan Shuaib (509 AH - 594 AH) is one of those famous religious leaders who is considered as one of the most well-known scholars, ascetic jurists, and devout mystics.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بن حسن, سليمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'هدوش, صلاح الدين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 767-780]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 767-780]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 767-780]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1422/1174]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1422]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حركات الهجرة واللجوء بين دولة الخلافة والإمبراطورية البيزنطية حتى منتصف القرن الثامن ميلادي/القرن الثاني هجري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Movements of Immigration and Asylum between Caliphate and Byzantine Empire until mid-eighth Century';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الهجرة واللجوء]]>
المسلمون]]>
البيزنطيون]]>
الخلافة]]>
بلاد الروم]]>
Immigration and Asylum]]>
Muslims]]>
Byzantines]]>
Caliphate]]>
Byzantine Empire]]>
رغم طبيعة العلاقات المتوتّرة والعدائية التي جمعت دولة الخلافة والإمبراطورية البيزنطية، كانت الدولتين تمثّلان ملاذا آمنا للعديد من العناصر المهاجرة بين الطرفين عبر الحدود، حيث شهدت الفترة منذ قيام الدولة الإسلامية حتّى سقوط الأسرة الأموية منتصف القرن الثامن ميلادي/القرن الثاني هجري العديد من حركات الهجرة واللجوء بين الدولتين بشكل فردي أو جماعي تخص سكّان أو رعايا أحد الطرفين، وكانت دوافع هذه الظاهرة متعدّدة وفي الكثير من الأحيان متشابكة، وشملت بشكل عام الجوانب الشخصية والسياسية والدينية، وقد حظيت العناصر اللاجئة بين المسلمين والروم عموما باستقبال حسن حيث كان يتمّ معاملتها باحترام ويتمّ توفير كلّ مقوّمات الاستقرار لها من أجل تسهيل عملية إدماجها في الحياة العامة للمجتمع الجديد، وإذا كانت حركات الهجرة واللجوء تنتهي في معظم الحالات باستقرار نهائي لأصحابها في البلد الجديد، فإنّ حالات أخرى سجّلت عودة العناصر اللاجئة إلى بلدها الأصلي بعد الوصول إلى تسويات مرضية مع السلطة الحاكمة فيها.]]>
Despite the hostile relations that brought together the Caliphate State and the Byzantine Empire, the two countries represented a safe haven for many immigrant elements between the two parties, This paper examines the migration and asylum between the two states during the period from the establishment of the Islamic State until the fall of the Umayyad dynasty in the mid-eighth century. The motives of this phenomenon were multiple and in many cases intertwined and included in general the personal, political and religious raisons. The refugee elements among Muslims and the Byzantines were well received as they were treated with respect in aims to facilitate their integration into the new society, In general the movements of immigration and asylum end in most cases with the permanent residence in the new country, but other cases recorded the return of the refugee elements to their home country after reaching satisfactory arrangement with the authorities.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مباركية, منصف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإحياء; مجلد 22 عدد 2 (2022); 749-766]]>
El ihyaa; Vol. 22 No. 2 (2022); 749-766]]>
El ihyaa; Vol. 22 No 2 (2022); 749-766]]>
1112-4350]]>
2588-2406]]>
10.59791/ihy.v22i2]]>
Universié Batna 1]]>
2022-06-15]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1421/1173]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
https://journals.univ-batna.dz/index.php/elihyaa/article/view/1421]]>