var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'المعرفة اللسانية و أثرها في تعليمة اللغات'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الأقليات الدينية في بلاد المغرب و مدى مساهمتها في ازدهار الحياة الإقتصادية من الفتح إلى العهد الموحد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> تعليمية اللغات]]> المعرفة اللسانية]]> الأقليات الدينية]]> بلاد المغرب]]> الحياة الإقتصادية]]> يحاول هذا المقال أن يبرز بعض جوانب الالتقاء بين علم اللسانيات الذي يعد جانبا تنظيريا و بين جانب تطبيقي هو حقل التعليمة ، الذي أسست معظم معالم اشتغاله على ما جاءت به اللسانيات النظرية من خلال نظرتها العلمية للغة.]]> يعني مصطلح الأقليات الدينية تلك الجماعات الصغيرة من المواطنين المقيمين في بلد ما ، التي تدين بأديان و عقائد غير الدين الرسمي الذي تتبعه الغالبية الكبرى من سكان ذلك البلد .غير أنه فيما يتعلق بالأقليات الدينية التي عاشت أو تعيش في ديار الإسلام . فلقد جرى العرف على تسمية هؤلاء المواطنين " بأهل الذمة" أو "الذميين " . و سموا بذالك لأن لهم عهد الله و عهد رسوله و عهد جماعة المسلمين أن يعيشوا في كنف الدولة الإسلامية بكل أمانة على حياتهم و ضمان لجميع حقوقهم و ممتلكاتهم و احترام و مراعاة لما يؤمنون به من أديان]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'شوبيط, سلمى'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'باقة, رشيد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 427-463]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 427-463]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 427-463]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v7i13]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 77-106]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 77-106]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 77-106]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i4]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2013-02-23]]> 2004-10-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2662/1954]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/5465/4419]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2662]]> 10.37138/jarh.v7i13.2662]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/5465]]> 10.37138/jarh.v2i2.5465]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'منهج السماع و البحث العلمي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'دراسة في مصادر علم التجويد و مباحثه من خلال التراث اللغوي العربي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> منهج السماع]]> البحث العلمي]]> مصادر علم التجويد]]> مباحث علم التجويد]]> التراث اللغوي العربي]]> عرف المجتمع الإنساني ظواهر كونية متنوعة ، شاركته الوجود و الحياة ، و لعلل أقدمها على الإطلاق ، خلقت معه ، و قطنت داخله هي اللغة ، ظاهرة مارسها منذ نشأ ،تواصلا و تفطيرالا غير أن غلغلة النظر في وجودها ، و سبر أغوار عناصر تختلف عن حقيقة و ظيفتها الأساسية]]> يعد علم التجويد من أشرف العلوم ، لتعلقه بالنص القرآني مباشرة . هدفه العام صيانة اللسنة من الوقوع في الخطأ حالة التلاوة ، إذ المسلمون نتعبدون بسلامة لفظه مثلما هم متعبدون بتطبيق أحكامه]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'حليم , رشيد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'حسيني, ابو بكر'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 1 (2005): v3i52005; 45-62]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 1 (2005): v3i52005; 45-62]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 1 (2005): v3i52005; 45-62]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v3i5]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 307-319]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 307-319]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 307-319]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i3]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2005-05-01]]> 2003-04-21]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2654/1952]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2913/2181]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2654]]> 10.37138/jarh.v3i5.2654]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2913]]> 10.37138/jarh.v2i3.2913]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'النحو العربي بين المرجعية التراثية و جدل التجدد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'اللسانيات و النص القرآني'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> النحو العربي]]> المرجعية التراثية]]> جدل التجدد]]> النص القرآني]]> اللسانيات]]> يعد النحو العربي جزءا من التراث اللغوي الذي يعكس حياة الأمة العربية ، فهو يختزن إمكانيات النهوض بها و لإبداع المحرك لها ...]]> تعتبر المعرفة اللغوية من المرتكزات الهامة التي تعتمد عليها العلوم الشرعية ، و من هنا لا يمكننا أن ندعو أنفسنا إلى التساؤل حول قيمتها في التشريع ، بل إننا نؤكد على أن المشرع لا يبني أحكامه إلا انطلاقا مما يمليه التعاقب اللغوي باعتباره المادة الملموسة التي يرتكز عليها]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بورويس, ذهبية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بن عيسى, عبد الحليم'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 2 (2010): v6i122010; 213-230]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 2 (2010): v6i122010; 213-230]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 2 (2010): v6i122010; 213-230]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i12]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 278-306]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 278-306]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 278-306]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i3]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2010-02-23]]> 2003-04-21]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2653/1948]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2908/2170]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2653]]> 10.37138/jarh.v6i12.2653]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2908]]> 10.37138/jarh.v2i3.2908]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'معاجم المعاني في ضوء نظرية الحقول الدلالية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'حركة شهداء قرطبة خلال القرن الثالث الهجري -التاسع الميلادي- دراسة من خلال المصادر المسيحية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> نظرية الحقول الدلالية]]> معاجم المعاني]]> شهداء قرطبة-]]> المصادر المسيحية]]> يسعى هذا البحث إلى إبراز جذور نظرية الحقول الدلالية التي ظهرت في الدراسات اللغوية العربية القديمة تطبيقا و ممارسة متجلية في أبرز صورهاو أشكالها في معاجم المعاني و ممهدة لما عرف بالرسائل اللغوية ذات الموضوع الواحد ، و هي الأعمال و البحوث التي كانت القاعدة الأساسية للتأليف المعجمي الشامل]]> من المؤكد أن فكر التسامح كان الميزة الأساسية لدى المسلمين الأوائل المتشبعين بالتعاليم القرآنية و السنة النبوية ، لكن " التاريخ الآخر للإسلام " ، أي التاريخ الذي كتبهغير المسلمين ، و بخاصة النصارى ، ، العرب ، و الإغريق و اللاتنيين و بشيء أشكاله و إتجاهاته ، ظل لمدة قرون من الزمن يسجل صفحات داكنة نكاد نجهلها اليوم تماما.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عزوز , أحمد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'غنيمة, أحمد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 1 (2005): v3i52005; 27-44]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 1 (2005): v3i52005; 27-44]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 1 (2005): v3i52005; 27-44]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v3i5]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 107-124]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 107-124]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 107-124]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i4]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2005-05-01]]> 2004-10-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2875/2147]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2642]]> 10.37138/jarh.v3i5.2642]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2875]]> 10.37138/jarh.v2i4.2875]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'لغة الرواية الجزائرية ، هاجس التعريب و هوس التجريب و التغريب " رشيدة بوجدرة أنموذجا"'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'فلسطين في الشعر الجزائريخلال الفترة 1954-2000'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الرواية الجزائرية]]> رشيدة بو جدرة]]> فلسطين]]> الشعر الجزائري]]> نطرح قضية التعريب في بلد عربي مسلم يثير إشكالية حساسة ، فكيف يعرب العربي ، و لكن الذي يتأمل تاريخ العالم العربي القريب مع الإستعمار يتبين له أن النظر إلى اللغة العربية في الجزائر يتطلب خصوصية معينة تتصل أساسا بطبيعة الظروف التي مرت بها هذه الرقعة الجغرافية]]> اندلعت الثورة التحريرية في الجزائر في غزة نوفمبر 1954 م ، و حمى و طيسها و طال كل الربوع ، و التف حولها الشعراء إلى جانب إخوانهم من المواكنين و غدا الشعر يحدو و يغتي للثورة أمجادها و بطولاتها ، واتحدت الرصاصةو الكلمة نحو هدف نبيل واحد]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'زياد, هدى'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'قدور, سكينة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عجالي, كمال'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 1 (2013): v8i152013; 202-226]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 1 (2013): v8i152013; 202-226]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 1 (2013): v8i152013; 202-226]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v15i8]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 191-230]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 191-230]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 191-230]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i4]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2013-06-01]]> 2004-10-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2638/1950]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2853/2129]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2638]]> 10.37138/jarh.v8i15.2638]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2853]]> 10.37138/jarh.v2i4.2853]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'جامع مسائل الأحكام و أهميته في الدراسات التاريخية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'البنية الإجتماعية للخطاب النثري عند النقاد و البلاغين العرب'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الدراسات التاريخية]]> البنية الإ جتماعية]]> الخطاب النثري]]> مثل الفقيه البرزلي أحد تلاميذة ابن عرفة الكبار ، و كان أحد أعمدة المدرسة المالكية المغاربية مع مجموعة من تلاميذة ابن عرفة الآخرين : كالأبي ، و السلاوي ، و الشناع الهنتاتي و ابن ناجي ، و الرصاع]]> يعد الإيقاع خاصية من الخصائص التي يشترك فيها الخطاب الشعري ، و الخطاب النثري ، و إن كان يظهر قي الأول بدرجة أشد كثافة و هو يضفي على الخطاب الأدبي عموما ضربا من التنغيم]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عطية, مريم'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'قط , مصطفى البشير'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 2 (2010): v6i122010; 199-212]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 2 (2010): v6i122010; 199-212]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 2 (2010): v6i122010; 199-212]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i12]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 173-190]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 173-190]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 173-190]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i4]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2010-02-23]]> 2004-10-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2633/1937]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2840/2118]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2633]]> 10.37138/jarh.v6i12.2633]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2840]]> 10.37138/jarh.v2i4.2840]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الاتصالات و الهجرة العربية المغربية إلى بلاد السودان الغرب خلال عهد الموحدين الأول'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'سبل الوقاية من السلوكيات العنيفة في ظل التغير الاجتماعي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الاتصالات]]> الهجرة المعربية المغربية]]> بلاد السودان الغرب]]> السلوكيات العنيفة]]> التغير الاجتماعي]]> يتعرض هذا البحث غلى الصلات المبكرة التي ربطت ضفتي الصحراء الكبرى ن و إذا كانت الضفة الشمالية معروفة و تشمل جنوب بلاد المغرب بأقسامه الثلاثة . فإن الضفة الجنوبية تمتد من المحيط الطلسي غربا إلى بحيرة تشاد شرقا و التي ضمت عددا من الوحدات ...]]> في هذه الورقة إجابة لتساول حول استخدام الأنشطة الاصفيةفي المؤسسة التربوية بغرض التقليل من السلوكيات العنيفة]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عابد, يوسف'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوداود , عبيد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'غليظ, شافية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 419-436]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 419-436]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 419-436]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v7i13]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 1 (2013): v8i152013; 377-399]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 1 (2013): v8i152013; 377-399]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 1 (2013): v8i152013; 377-399]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v15i8]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2013-02-23]]> 2013-06-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2631/1940]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2827/2104]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2631]]> 10.37138/jarh.v7i13.2631]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2827]]> 10.37138/jarh.v8i15.2827]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'التكامل و الانفصام في ضوء التراث اللغوي العربي و اللسانيات الحديثة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بين علم النحو و علم البلاغة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> التكامل]]> الانفصام]]> التراث اللغوي العربي]]> اللسانيات الحديثة]]> علم النحو]]> علم البلاغة]]> لا أحد من المطلعين يتجادل مع آخر بأن جماع التراث اللغوي لم يرووا اللغة العربية لذاتها و من أجل ذاتها ، و هو يبقن يقنا أنهم رووا ذلك التراث وسيلة و علما لتفسير القرآن و تقعيد القواعد و إنشاء صرح لساني تطبيقي .]]> بدأت الدراسات العربية بداية متداخلة و " لما كان القرآن الكريم هو الحافز الأكبرلنشأة هذه الدراسات عموما كان من الطبيعي أن تنشأ مختلطة متداخلة ، و من الطبيعي أيضا أن يكون أوائل المتصدين لهذه الدراسات ذوي اختصاصات متعددة]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'مرتاض , عبد الجليل'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'موسوني, محمد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 1 (2005): v3i52005; 09-26]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 1 (2005): v3i52005; 09-26]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 1 (2005): v3i52005; 09-26]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v3i5]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 163-172]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 163-172]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 163-172]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i4]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2005-05-01]]> 2004-10-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2629/1932]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2826/2106]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2629]]> 10.37138/jarh.v3i5.2629]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2826]]> 10.37138/jarh.v2i4.2826]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'واقع اليهود في المغرب الأوسط من خلال النصوص الفقهية المالكية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'أسس النظرية الدلالية عند ابن حزم الأندلسي - قراءة تقويمية في المنهج و الرؤية و الإجراءات'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> اليهود]]> المغرب الأوسط]]> النصوص الفقهية المالكية]]> النظرة الدلالية]]> - ابن حزم الأندلسي]]> قراءة تقويمية]]> أثبتت المصادر التاريخية بأنواعها تواجد الطوائف اليهودية في المغرب الأوسط من خلال إشارات مباشرة و غير مباشرة ...]]> إن سر التعاسة بين بني البشر يعزى إلى تباينهم في فهم دلالة الألفاظ اللغوية ، و الافتقار إلى مقاييس ذهنية مشتركة تتيح لهم توحيد الدلالة فيي عقولهم ، مما أدى إلى جدال و نقاش و نزاع في معاملاتهم في جميع المسويات]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عطابي, سناء'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوقرة , نعمان'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 2 (2010): v6i122010; 171-198]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 2 (2010): v6i122010; 171-198]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 2 (2010): v6i122010; 171-198]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i12]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 125-162]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 125-162]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 125-162]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v2i4]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2010-02-23]]> 2004-10-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2621/1925]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2816/2096]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2621]]> 10.37138/jarh.v6i12.2621]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2816]]> 10.37138/jarh.v2i4.2816]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الحركة الإقتصادية و العلمية في بونة إبان العصر الإسلامي من خلال المصادر العربية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'فينو مينولوجيا ميرلوبونتي أو فلسفة الوجود في العالم'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> العصر الإسلامي]]> المصادر العربية]]> الحركة الإقتصادية و العلمية]]> فلسفة الوجود في العالم]]> إن المتصفح للمصادر العربية على مختلف أنواعها المشرقية و المغربية ، تصادف العديد من الإشارات إلى الكثير من الأنشطة الغقتصادية و العلمية.]]> إن من أهم رواسب الفلسفات السابقة سواء الحديثة أو المعاصرة ، مشكلة الوجود في العالم ، و هي المشكلة التى حاولت فينو مينولوجيا ميرلوبونتي ، حلها فكانت نقطة الانطلاق هي إزالة ذلك الخط الفاصل الذي وضعه ديكارت بين الوعي و العالم من خلال رفضه الأخذ بما هو محسوس أو ماله علاقة بالجسد]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'سامعي, إسماعيل'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بن سباع , محمد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 397-418]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 397-418]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 397-418]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v7i13]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 2 (2010): v6i122010; 359-384]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 2 (2010): v6i122010; 359-384]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 2 (2010): v6i122010; 359-384]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i12]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2013-02-23]]> 2010-02-23]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2615/1924]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2797/2070]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2615]]> 10.37138/jarh.v7i13.2615]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2797]]> 10.37138/jarh.v6i12.2797]]>