var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'وضعية المرأة من المظور التاريخي الإجتماعي رؤية نقدية لأهم الاتجاهات'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'استدعاء الشخصية التاريخية في القصيدة الجزائرية المعاصرة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> المرأة]]> المنظور التاريخي]]> المنظور الإجتماعي]]> الشخصية التاريخية]]> القصيدة الجزائرية المعاصرة]]> قد نتسائل منذ بدء هذه الدراسة ، لماذا هناك بعض بعض الأنظمة اختارت الاشتراكية و التحرر الاقتصادي مبدءا و أسلوبا في حياتها و أبدت شيئا من الحذر إزاء مشكلة المرأة ؟]]> شهد جيل الشعراء المعاصرين ميلاد علاقة جديدة بالتراث العربي و الإسلامي و الإنساني ، و قد عرفت هذه العلاقة حركة من المد و الجزر ، من الاتصال و الانفصال ، بحسب طبيعو المصدر التراثي ، و ثقافة الشعراء أنفسهم.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوبعيو, حكيمة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'قدور, سكينة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 1 (2008): v5i92008; 315-326]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 1 (2008): v5i92008; 315-326]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 1 (2008): v5i92008; 315-326]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v5i9]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 207-244]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 207-244]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 207-244]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v7i13]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2008-01-01]]> 2013-02-23]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2353/1736]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2487/1829]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2353]]> 10.37138/jarh.v5i9.2353]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2487]]> 10.37138/jarh.v7i13.2487]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'فكر الجابري في منظور عبد الرزاق قسوم'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'مفهوم التأويل الفلسفي و مرتكزاته في فلسفة هانز جيورج غدامير'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الجابري]]> عبد الرزاق قسوم]]> مفهوم التأويل الفلسفي]]> مرتكزات التأويل الفلسفي]]> هانز جيورج غدامير]]> يعد عبد الرزاق قسوم أحد الشخصيات العلمية و الفكرية و الأكادمية المعروفة على الساحة الفكرية في الجزائر و في الوطن العربي ، لما له من إسهامات فلسفية و سياسية مهمة]]> مصطلح الهرمينوطيقا في الأصل مصطلح مدرسي لاهوتي، يطلق على ذلك العلم الذي يحكم عملية تفسير الكتاب المقدس هء»ه«ثق أو النصوص الدينية قع،ةتنةتنسع، التي قد تتطلب فهما وتفسيرا بسبب غموض معناها الذي نشعر إزاءه يالاغتراوإلى أن يصير هذا معنى مقبولا رمنسجما مع العقائد الإيمانبة، لكن الهرمينوطيقا ملآن اتسع مجالها بحيث صار يشمل كل ظاهرة يتطلب معناها تفسيرا. بغرض تجاوز حالة الاغتراب إذ أصرح العامل الهرمينوطيقي يتكفل بردم الهية بين العالم المألوف الذي نعض فبه والمعنى الغريب الذي يرفض أن يستوعب في آفاق عالمنا، كما يرى الفلاسفة المعاصرون.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوالشعير, عبد العزيز'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوالشعير, عبد العزيز'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 194-263]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 194-263]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 194-263]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v5i10]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 253-294]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 253-294]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 253-294]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i11]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2008-02-23]]> 2010-01-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2485/1822]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2351]]> 10.37138/jarh.v5i10.2351]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2485]]> 10.37138/jarh.v6i11.2485]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'الحداثة و مركزية الإنسان عند عبد الوهاب المسيري'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'أصل اللغة وعلاقتها بالمنطق عند ابن حزم'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الحداثة]]> مركزية الإنسان]]> عبد الوهاب المسيري]]> المنطق]]> اللغة]]> ابن حزم]]> يكاد يكون حديث عبد الوهاب المسيري عن الحداثة و ما بعد الحداثة سمة غالبة على كل مؤلفاته ، و في شتي المواضيع ، إذ يوضفه كنموذج من النماذج في تحليل الظاهرة الغربية]]> تمثله علاقة اللغة بالمنطق في النسق الفكري الحزمي أهمية كبرى لأنه بواسطة اللغة يعبر الإنسان عن أفكار. ومشاعره ورغباته. هيلا لكر باد لغة، ولا لغة بلا معان وبناء على ذلك ءنقد ارتبطت قرانة ابن حزم للمنطق الأرسطي باللغة اامربية على اصترار أنه لا سبيل إلى معرفة حقائق الأشياء إلا بتوسط اللنظ، وبناء علي ذلد فقد التزم ابن حزم الدقة يي اختيار الألفاظ والمصطلحات التي تحيل موضوعا للمنطق ع إن الهدف الرئيس من هذه اندراسة هو بيان موقف اين حزم من أصل اللعت وا٠لكشس عن علاقة هذه الأخيرة بالمنطق لتوضيح بعض الجوانب الدهنيتة من آراته المنطقية. وأثرها ني تحديد مواقفه اللغوية التي أصبحت تمثل أسس المنهج الظاهري في دراسة المنقول والمعقول سام خاصة وأن اين حزم عالم موسوعي كتب في الفقه والأصول والكلام والأدب والفلسفة والمنطق. ومما تجدر الإشارة إليه أن اين حزم لم يكن عالما لغويا ولا نحويا بالمعنى التخصصي المتعارف عليه، ولكن كانت له آراء لغوية ونحوية]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'رحماني , ميلود'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بن عباس, عبد المالك'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 295-322]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 295-322]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 295-322]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v5i10]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 223-252]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 223-252]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 223-252]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i11]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2008-02-23]]> 2010-01-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2350/1734]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2477/1816]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2350]]> 10.37138/jarh.v5i10.2350]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2477]]> 10.37138/jarh.v6i11.2477]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'إدارة محفظة الأوراق المالية و تقييم الأداء بالاعتماد على العائد و المخاطرة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'نحو النص عند الباقلاني'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> الأوراق المالية]]> العائد]]> المخاطر]]> الباقلاني]]> يمثل الاستثمار المالي إلى جانب الاستثمار المادي، الصورة الناصعة في الاقتصادات المعاصرة باعتبار العملية الاستثمارية العنصر الأساسي لتحقيق التراكم الرأسمالي ، و ذلك انطلاقا من دور الاستثمار في تحقيق عملية التنمية الاقتصادية]]> ما كادت المناهج النقدية في الغرب تنفلت من ربقة اللسانيات العامة و صرامة تطبيقاتها على اللغة بكل مستوياتها الصوتية و المعجمية و التركيبية و الدلالية لتبدأ احتفاءها بمدونة لم تكن في يوم ما موضوعا مخصوصا للدراسة اللسانية باتت تعرف بلسانيات النص أو لسانيات الخطاب.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'سحنون, محمود'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'خديش, صالح'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 323-342]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 323-342]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 323-342]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v5i10]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 183-206]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 183-206]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 183-206]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v7i13]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2008-02-23]]> 2013-02-23]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2349/1733]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2476/1818]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2349]]> 10.37138/jarh.v5i10.2349]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2476]]> 10.37138/jarh.v7i13.2476]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'أثر إستراتجية الإدارة بالأهداف و القيم على التسيير الإداري'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'اهتمام العلماء بالمنظومات اللغوية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> إستراتيجية]]> التسيير الإداري]]> المنظومات اللغوية]]> تشهد المؤسسات لبيوم تحركا و تغيرا ديناميكيا سريعا و بصورة شاملة مس أوجها عديدة اجتماعية ، اقتصادية ، سياسية ، تربط فيما بينها بعلاقة تأثير و تأثر و ذلك على مستوى الفرد و المؤسسات و الجهات الحكومية]]> يزخر التراث اللغوي بجملة غير يسيرة من المنظومات التعليمية في مختلف أنواع علوم العربية كالصوت و الصرف و النحو و القراءات و غيرها]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'داودي, الطيب'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوفلاقة, سعد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'عبد الرحمان , فاطمة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 160-343]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 160-343]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 160-343]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v5i10]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 1 (2013): v8i152013; 85-102]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 1 (2013): v8i152013; 85-102]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 1 (2013): v8i152013; 85-102]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v15i8]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2023-02-23]]> 2013-06-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2348/1732]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2472/1828]]> ara]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2348]]> 10.37138/jarh.v5i10.2348]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2472]]> 10.37138/jarh.v8i15.2472]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'مفاهيم السوسو لسانية الغربية و إشكالية ترجمتا الى اللغة العربية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> السوسولسانية]]> الترجمة]]> اللغة العربية]]> تمثله علاقة اللغة بالمنطق في النسق الفكري الحزمي أهمية كبرى لأنه بواسطة اللغة يعبر الإنسان عن أفكار. ومشاعره ورغباته. هيلا لكر باد لغة، ولا لغة بلا معان وبناء على ذلك ءنقد ارتبطت قرانة ابن حزم للمنطق الأرسطي باللغة اامربية على اصترار أنه لا سبيل إلى معرفة حقائق الأشياء إلا بتوسط اللنظ، وبناء علي ذلد فقد التزم ابن حزم الدقة يي اختيار الألفاظ والمصطلحات التي تحيل موضوعا للمنطق ع إن الهدف الرئيس من هذه اندراسة هو بيان موقف اين حزم من أصل اللعت وا٠لكشس عن علاقة هذه الأخيرة بالمنطق لتوضيح بعض الجوانب الدهنيتة من آراته المنطقية. وأثرها ني تحديد مواقفه اللغوية التي أصبحت تمثل أسس المنهج الظاهري في دراسة المنقول والمعقول سام خاصة وأن اين حزم عالم موسوعي كتب في الفقه والأصول والكلام والأدب والفلسفةوالمنطق. ومما تجدر الإشارة إليه أن اين حزم لم يكن عالما لغويا ولا نحويابالمعنى التخصصي المتعارف عليه، ولكن كانت له آراء لغوية ونحوية صدرتقوي]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'فلكاوي, رشيد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 195-222]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 195-222]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 195-222]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i11]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2010-01-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2467/1814]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2467]]> 10.37138/jarh.v6i11.2467]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'تفجير لغة الشعر العربي في المنظور الحداثي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> لغة الشعر العربي]]> المنظور الحداثي]]> شهد النص الشعري العربي تحولا دلاليا و بنيويا بعد أن فرضت المفاهيم الحداثة مقاربة جديدة في الكتابة الشعرية ، و أسست لمرجعية نقدية تستند إلى الأساس الغربي ، أنتجت مفهوما ثوريا على اللغة.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'لواتي, آمال'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 137-182]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 137-182]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 137-182]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v7i13]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2013-02-23]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2459/1813]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2459]]> 10.37138/jarh.v7i13.2459]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'توظيف الأساطير اليونانية في الشعر الفلسطيني'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> عز الدين مناصرة]]> الأساطير اليونانية]]> الشعر الفلسطيني]]> إن حضور الأسطورة في الشعر يؤكد خاصية انفضح الإبد٨ على كل الروافد الثقافية المختلفة التى يمكن أن تمنحه التوهج والإشراق ، كما تساعد المنى على جعل المعنى الشعري مراوغا ومتعددا وغير سطحي أو يمط، رغم أننا إذا تأملنا الأسطورة نجدها تختلف ٠عن الأدب من حنث الخصوصيات البنوية والوظانفبة، لكن هلآسطورةس النص انفتحت على غيرها هن النصوص وتداخلت مها، ويكفي الاشتراك قي البعد التعبيري اللغوي حتى يجد الياحث نفسه محاورا لأسئلة العلاقة بين الأسطورة والأدب.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوعدلية, وليد'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 173-194]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 173-194]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 173-194]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i11]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2010-01-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2458/1811]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2458]]> 10.37138/jarh.v6i11.2458]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'مظاهر التجاوز ز التحول في النظرية النقدية المعاصرة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مظاهر التجاوز]]> النظرية النقدية المعاصرة]]> لسنا بحاجةلإثبات أهمية المنجزات النقدية الادبية وخطرها في عسيرة حياة الإنسان الأدبية وإرهاف حسه والارتقاء بمستواه الفكري، فالنقد بلا شك هو الشقالإبداعي الثاني للعملية الإبداع وهو من أهم الحوافز الدافعة إلى ازدهارهم وتطوير أشكاله الفنية ومقاصده الفكرية وانثقافبة، وتنرع مناهجه التحليلية. وماونتن كل إبداع سردي أو شعري( يقابل بإبداع نقدي في مواكبة ذاهبة. وكلما قلت القراءة المبدعة خبث جذوة الإبداع رقاربت الآفول، فوقف الكاب عند عتيق السائد، واكتفى النقاد والدارسون بما يحقق لديهم من مناهج وأدوات ورؤى. فجاءت قراءتهم تقليدية مكررة.]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'طاوطاو, رزيقة'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 119-148]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 119-148]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 119-148]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v6i11]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2010-01-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2452/1802]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2452]]> 10.37138/jarh.v6i11.2452]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'اللغة العربية بين التعدد اللغوي و التفعيل المعرفي'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> اللغة العربية]]> التعدد الغوي]]> التفعيل المعرفي]]> تحيا اللغة اجتماعيا لنها مستقرة في الطبائع تصوغ أفكار الإنسان ن و تبصم آثاره و مرجعياتها ، كما تستلهم تجدده و تنتج أبعاده ، إنها الطاقة الدافعة لاستمرار المجتمعات و تواصلها]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بوشليحة , عبد الوهاب'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> var options = { attributes: { rel: 'nofollow', title: 'click to open', }, className: '', format: { url: function (value) { return value } }, ignoreTags: ['a'], validate: { url: function (value) { return value; } } }; var str = 'بورويس, ذهبية'; document.write(linkifyHtml(str, options)); ]]> مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 1 (2013): v8i152013; 72-84]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 1 (2013): v8i152013; 72-84]]> Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 1 (2013): v8i152013; 72-84]]> 2588-2449]]> 1112-4628]]> 10.37138/jarh.v15i8]]> كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]> 2014-01-01]]> https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2449/1812]]> ara]]> info:eu-repo/semantics/article]]> info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]> http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2449]]> 10.37138/jarh.v8i15.2449]]>