var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سلطات رئيس الجمهورية في الظروف الإستثنائية منذ صدور دستور 1989';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محاكمات يوغسلافيا ورواندا ودورها في تطوير القضاء الدولي الجنائي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
محكمة يوغسلافيا؛ محكمة رواندا ؛ القضاء الدولي الجنائي]]>
توضع القوانين و التشريعات لتطبيق بحسب الأصل في الظرةف العادية ، فإذا طرأت ظروف استثنائية هذه التشريعيات قد لا تسعف الإدارة لاتخاذ التصرف الواجب و قد تؤدي الى الإضرار بمصالح الدولة]]>
بعد الركود الذي عرفته مرحلة الحرب الباردة، ظهر نموذج جديد لمحاكم دولية أنشأها مجلس الأمن هما محكمة يوغسلافيا السابقة ورواندا. وكان السبب الوجيه لتدخل مجلس الأمن في هذه النزاعات هو ارتكاب مجازر وفضائع يندى لها جبين البشرية مما حرك الرأي العام العالمي للمطالبة بالتدخل ومعاقبة مرتكبي هذه المجازر وذلك بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة.
وعملت كلتا المحكمتين في ضوء ما شرع لها من قواعد واستطاعت إدانة عدد من مرتكبي الجرائم وعلى الرغم من النقائص التي اكتنفتهما إلا أنهما نجحتا في العديد من الأمور، الشيء الذي جعل من إنشاء المحكمتين يمثل سابقة تاريخية ومحطة هامة أعطت دفعا قويا للقضاء الجنائي الدولي وكلتاهما كانت بمثابة تدريب عملي لإنشاء المحكمة الجنائية الدولية. ]]>
After the recession that was kin own by the cold war , anew model of international court s had Rosen , built by the security council , that are the former Yugoslavia and Rwanda .the cause of the security council intervention in these disputes as the committing of mascsacres and atrocities whit led to the word public opinion to request for the punishment of the doers; due to the seventh amendnent in the united nations chapter .thus broth courts worked on the light of these rules, despite disadvantages succeeded in judge some of its perpetrators; besides other matters. which made them presenting a historical path ward and an important station had given a strong impulse to the international criminal court . Beth them were as practical work advanced to the establishment of the international penal court.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مزيان , فريدة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Khodja, Souad';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 2 (2003): v2i42003; 131-262]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 2 (2003): v2i42003; 131-262]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 2 (2003): v2i42003; 131-262]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i4]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 271-290]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 271-290]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 271-290]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2004-10-01]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2127/1537]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/716/494]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2127]]>
10.37138/jarh.v2i4.2127]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/716]]>
10.37138/jceco.v2i2.716]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الموضوعية في الكتابات التاريخية حول الجزائر بين المدرسة الكلاسيبكية و المدرسة الحديثة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شرط المدة في معاهدة الهدنة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الموضوعية]]>
الكتابات التاريخية]]>
الجزائر]]>
المدرسة الكلاسيكية]]>
المدرسة الحديثة]]>
الهدنة؛ معاهدة الهدنة؛ شرط المدة]]>
كثيرا ما يتداول بين أوساط المهتمين بالدراسات التاريخية في الجزائر في الجزائر مقولة مفادها أن المؤرخين الغربيين و بخاصة منهم الفرنسيين الذين كتبو عن تاريخ الجزائر ، و قد تعمدو تحريف الحقائق و تزييف الوقائع لأغراض أيديولوجية معينة ، بل ذهب أصحاب هذا الإدعاء إلى أبعد من ذلك عندما اهتموا أولائك المؤرخين بالانتماء إلى " مدرسة تاريخية كولونيالية "أي غير علمية ، و دعوا لأجل التصدي لمخططات هذه المدرسة و تسفيه آرائها إلى إنشاء مدرسة تاريخية جزائرية وطنية تتولى إعادة كتابة تاريخ الجزائر وفق نظرة جديدة مغايرة]]>
يتسم اتفاق الهدنة المبرم بين الدول المتحاربة بالتأقيت من حيث النطاق الزماني لسريانه، وبمقتضاه تتوقف العمليات العسكرية بين أطراف النزاع دون أن يكون ذلك دليلا على وقف الحرب بينهما.
غير أنه وفي الوقت الذي لم يشترط فيه القانون الدولي أمدا محددا لاتفاق الهدنة، نجد أن فقهاء الشريعة الإسلامية قد انقسموا حول مدة الهدنة؛ بين مجيز لهدنة لا حد لها اعتبارا لما يراه ولي أمر المسلمين من مصلحة، وبين مقيد لمدتها لا يجوز للحاكم تجاوزه. مرد الخلاف في هذه المسألة أصل العلاقة بين المسلمين وغيرهم؛ فمن قال أن أصل العلاقة الحرب حكم بتحديد مدة الهدنة، ومن قال بأن السلم هو الأصل جعل شرط المدة بيد الإمام يكيفه وفق المصلحة العامة للدولة الإسلامية.]]>
The armistice agreement between warring States isknown by making time in the way of temporal scope and by it the military operations stops between the conflict parties, without the evidence of the Stop the war between them. However, at the time, which did not require specific international law term truce agreement, we find that Islamic Sharia scholars have split over the duration of the truce; between who is agree with a truce that has not an end considering what the head of muslims ordered in the interest of, and between who restrict its duration when the Governor may not exceed. The difference is due to the issue of the relationship between Muslims and others so who has said that the origin of the relationship is War so he has determined the duration of the truce, and who said that peace is the origin, he has made a term forward, however, adjust it according to public interest Islamic state.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'باقة, رشيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Menaa, Hakima';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 49-70]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 49-70]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 49-70]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 241-269]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 241-269]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 241-269]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2003-03-01]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1922/1357]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/715/493]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1922]]>
10.37138/jarh.v1i2.1922]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/715]]>
10.37138/jceco.v2i2.715]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تجنيد المتطوعين للجيش الجزائري في أقاليم الدولة العثمانية في أواخر العهد العثماني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تفعيل آليات الحوكمة للحد من انتشار الرشوة أحد أبرز أوجه الفساد الإداري والمالي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الجيش الجزائري]]>
المتطوعين]]>
أقاليم الدولة العثمانية]]>
العهد العثماني]]>
الفساد؛ الفساد الإداري والمالي؛ الرشوة ؛ الحوكمة]]>
كان الجيش يشكل الركيزة الأساسية التى بنا عليها نظام الحكم في الجزائر في العهد العثماني شأنه في ذلك شأن الأيالات العثمانية الأخري ، حتى أن مصطلح "اوجاق" الذي كان في إستانبول يطلق على الفرق العسكرية التي يتشكل منها الجيش العثماني ، فقد كان بخصوص الجزائر يستخدم للدلالة على وحدات الجيش ، و على الأيالة ذاتها أيضا ، فيقال : "جزائر غرب أوجاني " ونظرا إلى علاقة الجيش بإستمرار نظام الحكم في الأيالة فإن الولاة العثمانيين كانوا يحرصون على تجديد عناصره بإستمرار بواسطة تجنيد المتطوعين في الأقاليم التابعة للدولة العثمانية في الأناضول بصفة خاصة ، و كذالك في أوروبا و أفريقيا و جزلر البحر المتوسط ، و جلبهم إلى الجزائر و ضمهم إلى وحدات الجيش بهاا]]>
تعد ظاهره الرشوة من الظواهر الخطيرة التي تعاني منها المجتمعات وبدرجات متفاوتة نظرا لاختلاف نظمها الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ، فهي سلوك منحرف عن الواجبات الأساسية للعمل، ينجم عنها حصول صاحب السلطة على مكاسب شخصية على حساب المصلحة العامة، وهي لا تقتصر على قطاع معين بل قد تمتد إلى ابعد من ذلك فتشمل كافة قطاعات الدولة والقطاع الخاص، وينتج عنها شلل في عملية البناء والتنمية الاقتصادية، وتدمير للقدرة المالية والإدارية، وبالتالي فقد بات التصدي لهذه الظاهرة حاجة ملحة، والبحث في أسبابها واتساعها وانتشارها أمر في غاية الأهمية.
وفي هذا المجال تعد حوكمة الشركات إحدى الأدوات الفعالة لمكافحة انتشار الرشوة، نظرا لاحتوائها على مجموعة من الآليات صنفت إلى آليات داخلية وأخرى خارجية تمكنها منضمان الاستخدام الأمثل للموارد المتاحة بما يخدم مصالح جميع الأطراف ذات العلاقة في الشركة داخليا وخارجيا بطريقة عادلة، فالحوكمة هي مجموعة ممارسات تنظيمية وإدارية تضبط العلاقة بين أصحاب المصالح المختلفة بمن فيهم متلقو الخدمة، وتحمي حقوق الأطراف ذوي العلاقة من الممارسات الخاطئة للمديرين.]]>
The phenomenon of administrative and financial corruption considered as a dangerous phenomena experienced by communities and to varying degrees due to the difference of their economic, social and political, it is the deviate behavior from the basic duties of the work, upon that the power man is obtainingand growing gains at the expense of public interest, which is not limited to a particular sector but may extends beyond that include all sectors of the state and the private sector, and result in paralysis of the process of construction and economic development, and the destruction of the ability of financial, administrative, thus addressing this phenomenon is an urgent need, and look for its causes or its expansion and spread is extremely important.
In this area corporate governance is one of the effective tools to combat the financial and administrative corruption, because it contains a variety of mechanisms which are classified into internal mechanisms and external those enable them to ensure the optimal use of available resources to fairly serve the interests of all stakeholders in the company either internally or externally. Governance is a group of regulator and administrative practices which control the relationship between the different stakeholders, including the recipients of service, and they protect the rights of the involved parties from wrong practices of managers.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حماش, خليفة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Kaid, Meriem';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 27-48]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 27-48]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 27-48]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 203-239]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 203-239]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 203-239]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2003-03-01]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1921/1356]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/714/492]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1921]]>
10.37138/jarh.v1i2.1921]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/714]]>
10.37138/jceco.v2i2.714]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تعليمية النص السردي : قصة : " مجرد بطاقة"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سياسة إحياء الأرض الموات في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النص السردي]]>
قصة مجرد بطاقة]]>
إحياء الأرض الموات ؛ سياسة الإحياء]]>
تعرف النظريات النقدية في الأدب تطورا ملحوظا مسايرا للتطورات التى تحدث في كافة ميادين العلم و المعرفة]]>
يعتبر الأمن الغذائي الركن الأساس في وجود نظام اقتصادي وسياسي واجتماعي قوي، حيث يبعد الدول عن التبعية نتيجة الاستغلال الجيد للإمكانات الطبيعية والبشرية ما يعني الاهتمام بالقطاع الزراعي، لهذا ينبغي بيان الدور الذي تقوم به سياسة إحياء الأراضي الموات من أجل تنمية القطاع الزراعي وزيادة الإنتاج الزراعي الغذائي.
ومنه عولجت مشكلة الأمن الغذائي من زاوية الفقه الإسلامي وكذا التشريع الجزائري بطرق عدة منها سياسة إحياء الأراضي الموات واستصلاحها لأجل زيادة الإنتاج الزراعي الغذائي، وعليه ظهرت نتائج إيجابية لاستصلاح الأراضي خاصة في جنوبنا الكبير، لهذا كان عقد الامتياز من بين الوسائل التي سهلت عملية الاستصلاح تخفيفا من حدة المشكلة الغذائية، وبالتالي تحقيق الأمن الغذائي.]]>
La sécurité alimentaire une pierre angulaire dans la présence d'un système économique et politique et une forte sociale, où sont les États de la dépendance comme un résultat d'exploitation bon potentiel naturel et humain moyen attention au secteur agricole, pour cette indication devrait être accordée au rôle joué par la politique pour relancer terres friches pour le développement du secteur agricole et accroître la production alimentaire agricole.
Et il a traité le problème de la sécurité alimentaire du point de vue de la jurisprudence islamique et ainsi que la législation algérienne, entre autres, la politique relancer le terrain désaffecté terre et remis en état en vue d'accroître la production agricole de la nourriture, et il a montré des résultats positifs pour la bonification des terres, en particulier dans جنوبناbeaucoup, c'était le contrat de concession entre les moyens par lesquels facilité processus de récupération pour atténuer le problème de la nourriture, et d'atteindre ainsi la sécurité alimentaire.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Senouci, Faiza';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قيسمون, جميلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شريبط, وسيلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 210-234]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 181-202]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 181-202]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 181-202]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2023-02-22]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1878/1317]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/712/491]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1878]]>
10.37138/jarh.v7i14.1878]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/712]]>
10.37138/jceco.v2i2.712]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بنية المدد الزمنية في رواية ذاكرة الجسد لـ : أحلام مستغانمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر الوعي الإسلامي على الثورة القانونية في الغرب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المدد الزمنية]]>
رواية ذاكرة الجسد]]>
أحلام مستغانمي]]>
الوعي الإسلامي ؛ الثورة القانونية؛ الأثر]]>
ذاكرة الجسد و المتمثلة في المجمل ، و الحذف و الوقفة و المشهد و كيفية بنيتها جمالية استناد إلى مرجعيةتاريخية مشفوعة بتخيل جمالي]]>
The deny of the Islamic role in the formation of the western law is an attractive phenomenon ; even for those had shown some justice to Islam and its culture.
Little of them who had admitted the Islamic roots of some modern law theories lot of them adapted the idea of selected method of translation from arabic and moved to philosophical and natural sciences ; without achieving the legislative sciences.
Because the Islamic law is parcial model and the west used to look for an international model constracted on an international levels corrolated with the natural law and mind.
Thus ; it is impossible that any element of wastern law referred to Islamic ispiration.
If they do ignore ; they will know : when Islam arose citizenship and civilisation explose and a thousand of tongues spelt it ….]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'El Korso, Mohammed';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأطرش, رابح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Essayd, Widad';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 2 (2013): v7i142013; 186-210]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i14]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 163-179]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 163-179]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 163-179]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2023-02-22]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1875/1315]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/711/489]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1875]]>
10.37138/jarh.v7i14.1875]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/711]]>
10.37138/jceco.v2i2.711]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بيان أول نوفمبر1954- ملابسات الصدور المضمون و الأبعاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'موقف الإسلام من الفقر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
بيان أول نوفمبر]]>
الفقر؛ موقف الإسلام]]>
إن اندلاع الثورة و اعلان "جبهة التحرير الوطني " إطارالا سياسيا لها ، شكل مفاجأة لدى الأوساط المختلفة " الحركة الوطنية ، الشعب ، الادارة و الاستعمارية" و لم تهضم هذه الأخيرة الموقف و سعت إلى تحجيمه...]]>
شجع الإسلام كل السبل التي من شأنها الارتقاء بالمستوى المعيشي للفرد، وحارب كل السبل التي تنتكس به، ويعتبر الإسلامُ الفقرَ آفة خطيرة على الفرد والمجتمع معا، ولم يمدح الإسلام الفقر لا في آية ولا حديث، بل قد حذر من الفوارق الطبقية بين أفراد الأمة، بحيث تعيش منها جماعة في مستوى الترف، وتعيش جماعة أخرى في مستوى الشظف، وحذر من أن يكون المال متداولا فقط بين الأغنياء في الأمة وتبقى الطبقة الضعيفة محرومة من رزق الله.
فالإسلام يكره الفقر، ويعمل على تخليص الناس منه.]]>
L'islam n'a pas seulement encouragé et adopté tous les moyens qui peuvent améliorer le niveau de vie des individus; mais il a aussi considéré la pauvreté tel qu'un mal et un handicap qui doit ètre surmonté. c'est dans ce cadre que l'islam a appelé a faire benificier toute les classes sociales du moyen de l'argent et des dont divins et ne pas en priviligier les riches uniquement.
L'islam a toujours détesté et méprise la pauvreté et travaillé pour aider les gens à s'en débarasser.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حميطوش, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاسمي, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Zerouati, Rabeh';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 330-356]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 143-162]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 143-162]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 143-162]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1874/1316]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/709/488]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1874]]>
10.37138/jarh.v8i16.1874]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/709]]>
10.37138/jceco.v2i2.709]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الزوايا و الثورة الجزائرية 1954-1962- الرحمانية أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مشكلات الفتوى في الجزائر توصيف وتشخيص';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الزوايا]]>
الثورة الجزائرية]]>
الزاوية الرحمانية]]>
الفتوى ؛ المشكلات]]>
يتناول هذا الموضوع دور الزوايا في الثورة الجزائرية (1945-1962) ، خاصة الطريقة الرحمانية ، من خلال دراسة و تحليل السياسة الاستعمارية الفرنسية اتجاه الزوايا في فترة ما قبل اندلاع الثورة ..]]>
أصبح العالم في زمننا قرية صغيرة، يؤثر مشرقه في مغربه والعكس، وكأثر لهذا التقارب ظهرت في باب الفتوى مشكلات كثيرة في بلادنا، وهي مشكلات بعضها متعلق بواقع الفتوى، وبعضها متعلق بالجانب العلمي والسلوكي للمفتين، وبعضها الآخر متعلق بالمستفتي.
وهذا البحث يعرض لأهم المشكلات وأكثرها شيوعا في باب الفتوى، حتى يتجنبها الموقعون عن رب العالمين، فينالون أجر علمهم وأجر تبليغه للناس.
وإنما يأتي هذا البحث حول مشكلات الفتوى في الجزائر كمحاولة للدفع بإيجاد الحلول المناسبة لها، إذ المعرفة الحقيقة بالداء هي البداية لبحث العلاج المناسب له، وقد يكون التنبيه على المشكلة في ذاتها دعوة إلى تلافيها، وهو في ذاته حل لها وتجاوز لأثرها على الشرع والناس.]]>
De nos jours, le monde s'est devenu un petit village, l'Est influence l'ouest et vice versa, et comme conséquence de ce rapprochement, beaucoup de problèmes de FATWA sont apparus dans notre pays. Ces problèmes sont parfois liés à la réalité du FATWA, parfois sont liés au niveau scientifique et le comportement des gens responsables du FATWA, et parfois sont en relations avec les gens qui demandent la FATWA.
Ce travail de recherche expose les problémes les plus intéressants et les plus pertinents au sujet du FATWA pour qu'elles soient évitée par les gens qui décrètent au nom seigneur des mondes, et par conséquent, ils obtiendront la récompense de leurs savoir et celle de sa transmission au gens.
Ce travail de recherche traite aussi les problémes du FATWA en Algérie dans le but de retrouver les bonnes solutions, car la bonne connaissance de la maladie est la première étape de la recherche du bon remède. D'un autre côté, le fait de signaler le problème est un appel à la prévention, et est en lui même une solution au problème et permet d'éviter ses conséquences sur la religion et sur les gens]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوحوش, عمار';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شرقي, محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سرايش, الطاهر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 307-329]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 83-142]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 83-142]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 83-142]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1871/1311]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/708/486]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1871]]>
10.37138/jarh.v8i16.1871]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/708]]>
10.37138/jceco.v2i2.708]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور السنوسية في التقارب الجزائري العثماني في نهاية القرن التاسع عشر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التفريق للعيوب بين الزوجين وآثره على الصداق: دراسة بين الفقه الإسلامي والتشريع الجزائري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
السنوسة]]>
التقارب الجزائري العثماني]]>
التفريق للعيوب؛ الصداق؛ الأثر]]>
إن كانت فكرة الوحدةا الإسلامية متأصة لدي المسلمين فقد عرفت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر دعوة إلى إيائها ، لمواجهة الاسصتعمار الأوربي المتكالب على تقسيم الدولة العثمانية و القارة الإفريقية .]]>
إن الزواج قوامه الألفة والمودة والمحبة وإن من المقاصد الأساسية للشريعة الإسلامية حفظ النفس، وحفظ النسل، وحفظهما من جهة الوجود لا يكون إلا بالزواج ليتحقق به سنة الله الماضية في الكون ألا وهي تعاقب الأجيال فإذا وجد هناك مانع لتحقيق هذه المقاصد كالعيوب المنفرة ،أو المانع من الوطء ، والاستمتاع بأحد الزوجين ، فهل الشريعة تعطي الحق للمتضرر منهما طلب الرد؟ ، وهل لهذا الرد أثر فيما يتعلق بالصداق ؟ ، هذا ما نجيب عنه من خلال هذا المقال الذي قسمته إلى مطلبين: المطلب الأول: التفريق بالعيوب، المطلب الثاني: أثر التفريق بالعيوب على الصداق.]]>
Le mariage repose sur l’amour ، Parmi ses fondement originels légaux ، il y a la préservation du genre humain ، cela ne saurait etre que par l'union du mariage ، pour l'accomplissement du la loi divine a savoir la regenération du genre humain، S'il se trouve un empéchement quelconque pour la réalisation de ces objectif tels que les vices ،Dans ces cas l'on s'interroge si la jurisprudance permet le divorce c'est l'objet de notre propes ci après .]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بومالي, أحسن';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صالحي, منى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مطروح, عدلان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 293-306]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 2 عدد 2 (2013): v2i22013; 61-82]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 2 No. 2 (2013): v2i22013; 61-82]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 2 No 2 (2013): v2i22013; 61-82]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v2i2]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2013-12-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1867/1308]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/706/484]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1867]]>
10.37138/jarh.v8i16.1867]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/706]]>
10.37138/jceco.v2i2.706]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عرض و دراسة كتاب برديات قرة بن شريك العبسي للدكتور جاسر بن خليل أبو صفية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نظام الملكية العقارية المشتركة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
كتاب برديات بن شريك العبسي]]>
الدكتور جاسر بن خليل أبو صفية]]>
نظام الملكية المشتركة؛ شروطه الشكلية؛ حجيته]]>
يعتبر الدكتور جاسر ابو صفية من اوائل الباحثين المسلمين الذين اهتمو بأوراق البردي ، و ذلك في كتابه برديات قرة بن شريك العبسي دراسة و تحقيق حيث ضمنت دراسة وافية عن شخصيته قرة والي الامويين على مصر (90-96هـ) في الروايات الدبية الإسلامية و النصرانية]]>
في ظل الترسخ الدائم والمستمر لواقع الملكية العقارية المشتركة، نشأت علاقات ومعاملات بين كافة المعنيين بهذا العقار، سواء كانوا مالكيه الشركاء، أو شاغليه أو الهيئات أو الأفراد، والهدف منها هو حسن التنظيم والتسيير لهذه الملكية، ولا تكون هذه التعاملات مؤسسة على عامل الاتفاق المنجز بين الملاك الشركاء، الذي يضع الأسس التي تحكم التدبير الدائم لمختلف القضايا الخاصة بالعقار المعني وبشاغليه، فطبيعة البناءات ذات الاستعمال المشترك، تتطلب قيام علاقات من نوع خاص، وحتى تسير هذه العلاقات بشكل جيد لابد من وجود نظام محكم، مؤسس وفق آليات تضمن فعالية التعايش الجماعي، وهذا ما يعرف بنظام الملكية المشتركة.]]>
Dans la démarche de l’inculcation permanente et continue de la réalité de la copropriété, il s’est produit des relations et des transactions entre tous les concernés de cet immeuble ; soient ils ses propriétaires solidaires, ses occupants, des institutions ou des individus. L’objectif de ces relations est de garantir la bonne organisation et gestion de cet immeuble. Ces relations sont fondées sur un consensus, réalisé entre les propriétaires solidaires, qui met les bases contrôlant l’arrangement permanent des différentes questions concernant l’immeuble bâti et ses occupants. La nature des immeubles communs nécessite des relations particulières qui, afin qu’elles soient bonne, doivent être contrôlées par un système rigoureux fondé sur des mécanismes qui garantirent l’efficacité de la coexistence commune ; connu comme système de la copropriété. ]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المقراني قنون, زهيرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رحمون, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قريدة , محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 273-292]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 3 عدد 1 (2014): v3i12014; 211-230]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 3 No. 1 (2014): v3i12014; 211-230]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 3 No 1 (2014): v3i12014; 211-230]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v3i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2014-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1864/1305]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/669/458]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1864]]>
10.37138/jarh.v8i16.1864]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/669]]>
10.37138/jceco.v3i1.669]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسرة الفكون شيوخ الإسلام و شيوخ بلد قسنطينة من عز العثمانيين إلى ذل الفرنسيين';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العقل في الإسلام. مفهومه، قيمته ودوره';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Raison on islam : its concept, its value and its role';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أسرة الفكون]]>
الفرنسيين]]>
العثمانيين]]>
العقل ؛ مجالات العقل؛ وجود الغيبيات]]>
تميزت السياسة العثمانية في الجائر بالمرونة تجاه القيادات المحلية ، و هو الأمر الذي جعل عددا كبيرا من السر تحافظ على نفوذها بالبلاد طيلة الحكم العثماني ، و هو ما ينطبق على اسرة الفكون بمدينة قسنطينة]]>
Philosophers and scientists are in diffrence about essence of raison, as well as they are in diffrence about its role and its fields ; on essence of raison some of them considered it as a core, some others considered it just an accident or characteristic of the core, and some others considered it as a function among other functions of brain, and an accident of corp.
Ancient Greeks considered raison as a core, and because of that they sacred it and make it as an establisher of knowledges, and more of that they defined man as a raisonable animal.
Some others of muslims, despossessed raison its role, and they standing to theire desires, legends an myths.
But the majority of muslims (sunnits) taking the middle (right) position about raison ; they never sacring it, as soon as they never polluting it, but they gave raison its degree as soon as its limits, and they taking the whole role and important to (wahi) quran, and the role of raison is just detectating, descovering, criticizing and undrestanding of quran, as well as reality, and this is the right role of the raison on islam.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عمارة, علاوة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معاشي, جميلة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Chakir, Lakhdar';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 8 عدد 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 8 No. 2 (2013): v8i162013; 241-272]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v8i16]]>
مجلة الشريعة والاقتصاد ; مجلد 3 عدد 1 (2014): v3i12014; 393-425]]>
Journal Charia and Economics ; Vol. 3 No. 1 (2014): v3i12014; 393-425]]>
Journal of Charia and Economics ; Vol. 3 No 1 (2014): v3i12014; 393-425]]>
2588-2392]]>
2335-1624]]>
10.37138/jceco.v3i1]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية –قسنطينة]]>
2014-01-01]]>
2014-06-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1850/1296]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/661/455]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/1850]]>
10.37138/jarh.v8i16.1850]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jceco/article/view/661]]>
10.37138/jceco.v3i1.661]]>