var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'توظيف الشدة واللين في القرآن الكريم دراسة موضوعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'توظيف الشدة واللين في القرآن الكريم دراسة موضوعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
القرآن]]>
الشدة]]>
اللين]]>
النفس]]>
التربية]]>
المنهج]]>
ك]]>
القرآن]]>
الشدة]]>
اللين]]>
النفس]]>
التربية]]>
المنهج]]>
ك]]>
توظيف الشدة واللين في القرآن الكريم دراسة موضوعية الكلمات المفتاحية : الشدة - اللين - القرآن - التربية - المنهج – السلوك تعرض البحث إلى قضية الشدة واللين في منظور القرآن الكريم وكيف وظف القرآن هاتين القضيتين في توظيفاً يتسق مع روح الشريعة الغراء، وقد بدأ الموضوع بتعريف ألفاظ البحث: الشدة واللين، ثم طريقة عرض القرآن للشدة واللين ، وتنظيره للقضيتين بوجوده مع الأتباع ثم مع المخالفين ، والفرق بين هذين النوعين، ومثله مع العتاة الظالمين، ثم طريقة توظيفهما في الذكر الحكيم لخدمة المكلفين ، والتعامل مع عدوهم من خلال جعل الشدة كفة في ميزان عدل الله تعالى، وكذا من خلال جعلها طريقة في تربية النفس وأدبًا من آداب القيادة ، وجعلها أثرًا من آثار قوة الله وقدرته، وأخيراً جعلها اختبارًا للمؤمنين، وتناول توظيف القرآن لقضية اللين في خدمة المكلفين، في تربيته النشء وفي التخلّق بالخلق الحسن بمراعاة طبائع النفوس في بيان ثمرة اللين ومراتب الناس، وقد اتبعت في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، وخلص البحث إلى أن القرآن الكريم قد وظف الشدة واللين في بيانه الدلالي في خدمة الدعوة والتبصير بالسلوك الصحيح في التعامل بين الشدة واللين، وكذا إكساب المؤمن خبرات بالتعامل الإنساني بهذا الكتاب العظيم. الدكتور عدنان بن محمد أبو عمر - الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية - الإمارات العربية المتحدة]]>
Recruitment of hardness and softness In the Noble Qur’an, an objective study Keywords: intensity - softness - the Qur'an - education - curriculum - behavioral behavior The research is exposed to the issue of hardness and softness in the perspective of the Holy Qur’an and how the Qur’an employed these two transactions in the Holy Qur’an in a manner consistent with the spirit of the noble Sharia. The topic began with defining the terms of research: Hardness and softness, then the way which the Qur’an theorizing this two issues in its presence with followers and then with violators and the difference between these two types, and the same with the oppressors, then the method of employing them in the wise remembrance in serving those who are responsible for their souls and dealing with their enemy by making hardship a measure in the balance of Allah Almighty’s justice, as well as by making it a method of self-education and etiquette of leadership and making it an effect of the effects Allah’s strength and power, and finally making it a test for the believers, and dealing with the Qur’an’s employment of the issue of softness in the service of the taxpayers, in his upbringing the young and in the creation of good manners in observing the natures of souls, in explaining the fruit of the softness in clarifying the ranks of people. The Way followed in this survey ,is how the Qu’ran used hardness and softness in its semantic statement in the service of the call to Allah and the insight into the correct behavior in dealing between hardship and softness, as well as giving the believer experiences in human interaction that he would not have acquired without this great book. Dr.: Adnan bin Muhammad Abu Omar - University College for Mother and Family Sciences - United Arab Emirates - Ajman]]>
توظيف الشدة واللين في القرآن الكريم دراسة موضوعية الكلمات المفتاحية : الشدة - اللين - القرآن - التربية - المنهج – السلوك تعرض البحث إلى قضية الشدة واللين في منظور القرآن الكريم وكيف وظف القرآن هاتين القضيتين في توظيفاً يتسق مع روح الشريعة الغراء، وقد بدأ الموضوع بتعريف ألفاظ البحث: الشدة واللين، ثم طريقة عرض القرآن للشدة واللين ، وتنظيره للقضيتين بوجوده مع الأتباع ثم مع المخالفين ، والفرق بين هذين النوعين، ومثله مع العتاة الظالمين، ثم طريقة توظيفهما في الذكر الحكيم لخدمة المكلفين ، والتعامل مع عدوهم من خلال جعل الشدة كفة في ميزان عدل الله تعالى، وكذا من خلال جعلها طريقة في تربية النفس وأدبًا من آداب القيادة ، وجعلها أثرًا من آثار قوة الله وقدرته، وأخيراً جعلها اختبارًا للمؤمنين، وتناول توظيف القرآن لقضية اللين في خدمة المكلفين، في تربيته النشء وفي التخلّق بالخلق الحسن بمراعاة طبائع النفوس في بيان ثمرة اللين ومراتب الناس، وقد اتبعت في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي، وخلص البحث إلى أن القرآن الكريم قد وظف الشدة واللين في بيانه الدلالي في خدمة الدعوة والتبصير بالسلوك الصحيح في التعامل بين الشدة واللين، وكذا إكساب المؤمن خبرات بالتعامل الإنساني بهذا الكتاب العظيم. الدكتور عدنان بن محمد أبو عمر - الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية - الإمارات العربية المتحدة]]>
Recruitment of hardness and softness In the Noble Qur’an, an objective study Keywords: intensity - softness - the Qur'an - education - curriculum - behavioral behavior The research is exposed to the issue of hardness and softness in the perspective of the Holy Qur’an and how the Qur’an employed these two transactions in the Holy Qur’an in a manner consistent with the spirit of the noble Sharia. The topic began with defining the terms of research: Hardness and softness, then the way which the Qur’an theorizing this two issues in its presence with followers and then with violators and the difference between these two types, and the same with the oppressors, then the method of employing them in the wise remembrance in serving those who are responsible for their souls and dealing with their enemy by making hardship a measure in the balance of Allah Almighty’s justice, as well as by making it a method of self-education and etiquette of leadership and making it an effect of the effects Allah’s strength and power, and finally making it a test for the believers, and dealing with the Qur’an’s employment of the issue of softness in the service of the taxpayers, in his upbringing the young and in the creation of good manners in observing the natures of souls, in explaining the fruit of the softness in clarifying the ranks of people. The Way followed in this survey ,is how the Qu’ran used hardness and softness in its semantic statement in the service of the call to Allah and the insight into the correct behavior in dealing between hardship and softness, as well as giving the believer experiences in human interaction that he would not have acquired without this great book. Dr.: Adnan bin Muhammad Abu Omar - University College for Mother and Family Sciences - United Arab Emirates - Ajman]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بو عمر, عدنان بن محمد ا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بو عمر, عدنان بن محمد ا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 67-96]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 67-96]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 67-96]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 67-96]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 67-96]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 67-96]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2022-01-23]]>
2022-01-23]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4585/3626]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4585/3626]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4585]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4585]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4585]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4585]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مسالك النظر في دراسة الظاهرة الدينية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Views On The Study Of The Religious Phenomenon';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مسالك النظر في دراسة الظاهرة الدينية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'Views On The Study Of The Religious Phenomenon';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
لظاهرة الدينية]]>
المسلك الإيماني]]>
المسلك الفلسفي]]>
المسلك العلمي]]>
religious phenomenon]]>
faith course]]>
philosophical]]>
Scientific Course]]>
لظاهرة الدينية]]>
المسلك الإيماني]]>
المسلك الفلسفي]]>
المسلك العلمي]]>
religious phenomenon]]>
faith course]]>
philosophical]]>
Scientific Course]]>
لمّا كانت الظاهرة الدينية مشتركا إنسانيا، وهاجسا معرفيا، كان لزاما على الباحث النظر في الحقول المعرفية التي تناولت تلك الظاهرة وجعلتها موضوع بحث، من خلال بيان مناهج النظر فيها والوسائل المعتمدة لدراستها، لذلك يحاول هذا المقال رسم صورة شاملة لأهمّ المنجزات المعرفية الدارسة للظاهرة الدينية سواء ما تعلّق منها بالأطروحات الدينية أو الفلسفية أو العلمية الوضعية، الأمر الذي يثري مخزون الباحث العربي ويفيده منهجيا وإجرائيا. S]]>
ince religion is a common human phenomenon and a cognitive concern, the researcher had to look at the cognitive fields that dealt with that phenomenon and make it the subject of research, by showing the methods for its consideration and the means for its study. This article therefore attempts to paint a comprehensive picture of the most important cognitive achievements in the study of the religious phenomenon, whether related to religious, philosophical or scientific theses. This enriches the Arab seeker's stock and benefits him systematically and urally.]]>
لمّا كانت الظاهرة الدينية مشتركا إنسانيا، وهاجسا معرفيا، كان لزاما على الباحث النظر في الحقول المعرفية التي تناولت تلك الظاهرة وجعلتها موضوع بحث، من خلال بيان مناهج النظر فيها والوسائل المعتمدة لدراستها، لذلك يحاول هذا المقال رسم صورة شاملة لأهمّ المنجزات المعرفية الدارسة للظاهرة الدينية سواء ما تعلّق منها بالأطروحات الدينية أو الفلسفية أو العلمية الوضعية، الأمر الذي يثري مخزون الباحث العربي ويفيده منهجيا وإجرائيا. S]]>
ince religion is a common human phenomenon and a cognitive concern, the researcher had to look at the cognitive fields that dealt with that phenomenon and make it the subject of research, by showing the methods for its consideration and the means for its study. This article therefore attempts to paint a comprehensive picture of the most important cognitive achievements in the study of the religious phenomenon, whether related to religious, philosophical or scientific theses. This enriches the Arab seeker's stock and benefits him systematically and urally.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عباس, ظاهري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عباس, ظاهري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 97-128]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 97-128]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 97-128]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 97-128]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 97-128]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 97-128]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2022-01-23]]>
2022-01-23]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4616/3636]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4616/3636]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4616]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4616]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4616]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4616]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عصمة الوحي في اليهودية والمسيحية والإسلام -قراءة في المفهوم والأثر-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عصمة الوحي في اليهودية والمسيحية والإسلام -قراءة في المفهوم والأثر-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الوحي ;]]>
العصمة]]>
الإسلام]]>
المسيحية]]>
اليهودية]]>
الوحي ;]]>
العصمة]]>
الإسلام]]>
المسيحية]]>
اليهودية]]>
هذا المقال يبحث في مسألة العصمة الوحي بشكلٍ متوزِّع بين الإسلام والمسيحة واليهودية، ببحث المفهوم الدِّيني في كلِّ ديانةٍ على حدى، ثم بيان الآثار المترتِّبة عليه، للوصول إلى ثمرة المقارنة المتعلِّقة بزوايا نظرنا كمسلمين.]]>
هذا المقال يبحث في مسألة العصمة الوحي بشكلٍ متوزِّع بين الإسلام والمسيحة واليهودية، ببحث المفهوم الدِّيني في كلِّ ديانةٍ على حدى، ثم بيان الآثار المترتِّبة عليه، للوصول إلى ثمرة المقارنة المتعلِّقة بزوايا نظرنا كمسلمين.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, بودبان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, بودبان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 129-143]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 129-143]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 129-143]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 129-143]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 129-143]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 129-143]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2022-01-23]]>
2022-01-23]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4624/3639]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4624/3639]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4624]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4624]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4624]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4624]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تحديات الدين الإسلامي في عصرنا: العلمانية ،الحداثة والإلحاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تحديات الدين الإسلامي في عصرنا: العلمانية ،الحداثة والإلحاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
تحديات]]>
الإسلام]]>
العلمانية]]>
الحداثة]]>
الإلحاد]]>
تحديات]]>
الإسلام]]>
العلمانية]]>
الحداثة]]>
الإلحاد]]>
يطرح عصرنا تحديات ربما تكون أكبر بالنسبة لجميع المؤمنين، ويقف على رأس هذه التحديات موضوع الإيمان، الإيمان بالله الخالق وعلاقاته بالمخلوقات، فهذا الإيمان يكاد يغيب، وإن لم يغب عند البعض فهو موجود بصورة متدهورة في قلب وذهن الكثير من المؤمنين وهذا أكبر تحدي يجب أن يخوضه المسلمون ضد كل التيارات المشككة والمادية والإلحادية أين كان مصدرها. إن طغيان الدنيوية والمادية أمر لا يحتاج إلى تدليل والأسباب في ذلك متنوعة، ورجال الدين وعلماؤه يجب أن يتحملوا مسؤوليتهم لمحاربة ترّدي القيم الروحية والإنسانية وسقوطها في المادية والإسفاف لدرجة تطليق الدين كلية. لهذا يتوجب على كل من يُدخل نفسه ضمن الإيمان وخاصة المسلم منه، أن يتحمل مسؤوليته في النهوض بالدين ليسترد مكانته، بل ودوره في تنمية العقل والروح الإنسانية.]]>
يطرح عصرنا تحديات ربما تكون أكبر بالنسبة لجميع المؤمنين، ويقف على رأس هذه التحديات موضوع الإيمان، الإيمان بالله الخالق وعلاقاته بالمخلوقات، فهذا الإيمان يكاد يغيب، وإن لم يغب عند البعض فهو موجود بصورة متدهورة في قلب وذهن الكثير من المؤمنين وهذا أكبر تحدي يجب أن يخوضه المسلمون ضد كل التيارات المشككة والمادية والإلحادية أين كان مصدرها. إن طغيان الدنيوية والمادية أمر لا يحتاج إلى تدليل والأسباب في ذلك متنوعة، ورجال الدين وعلماؤه يجب أن يتحملوا مسؤوليتهم لمحاربة ترّدي القيم الروحية والإنسانية وسقوطها في المادية والإسفاف لدرجة تطليق الدين كلية. لهذا يتوجب على كل من يُدخل نفسه ضمن الإيمان وخاصة المسلم منه، أن يتحمل مسؤوليته في النهوض بالدين ليسترد مكانته، بل ودوره في تنمية العقل والروح الإنسانية.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إدريس, نعيمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إدريس, نعيمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 8-36]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 8-36]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 8-36]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 8-36]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 8-36]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 8-36]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4625/3646]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4625/3646]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4625]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4625]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4625]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4625]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تأصيل عقيدة التوحيد بالدليل العقلي عند النصارى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تأصيل عقيدة التوحيد بالدليل العقلي عند النصارى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التوحيد]]>
التثليث]]>
المسيح]]>
الروح القدس]]>
التوحيد]]>
التثليث]]>
المسيح]]>
الروح القدس]]>
تُعدُّ قاعدة التوحيد القاعدة الأهم في جميع الديانات السماوية؛ لأن وجودها في أي دين سماوي يمثّل دليلاً على اتساقه في منظومة الديانات السماوية الموحّدة من ناحية، وسلامة أصوله من العبث والتحريف من ناحية ثانية. ولقد سارت رسالة السيد المسيح عليه السلام – أثناء وجوده في الأرض – ضمن المسار التوحيدي، لكنه ما أن رُفع إلى السماء حتى بدأت أيدي المحرفين تمتد إلى أصول الديانة، ليغيب الأصل التوحيدي لها، فيصبح السيد المسيح – باعتقاد أتباع النصرانية – إلهاً ومخلصاً للبشرية وفادياً لها بموته على الصليب، وقد تم تقرير ذلك في مجمع نيقية سنة 325م، وليكتمل إطار الثالوث المقدس بإقرار ألوهية الروح القدس في مجمع القسطنطينية سنة 381م، فانصهرت معالم التوحيد المسيحي ليبرز الثالوث النصراني، وتحولت ديانة السيد المسيح الموحدة إلى نصرانية مثلثة، لذا ينبغي البحث في أصالة قضية التوحيد في المسيحية لنستطيع فهم التراكمات التاريخية التي أخرجته عن هذا الإطار.]]>
تُعدُّ قاعدة التوحيد القاعدة الأهم في جميع الديانات السماوية؛ لأن وجودها في أي دين سماوي يمثّل دليلاً على اتساقه في منظومة الديانات السماوية الموحّدة من ناحية، وسلامة أصوله من العبث والتحريف من ناحية ثانية. ولقد سارت رسالة السيد المسيح عليه السلام – أثناء وجوده في الأرض – ضمن المسار التوحيدي، لكنه ما أن رُفع إلى السماء حتى بدأت أيدي المحرفين تمتد إلى أصول الديانة، ليغيب الأصل التوحيدي لها، فيصبح السيد المسيح – باعتقاد أتباع النصرانية – إلهاً ومخلصاً للبشرية وفادياً لها بموته على الصليب، وقد تم تقرير ذلك في مجمع نيقية سنة 325م، وليكتمل إطار الثالوث المقدس بإقرار ألوهية الروح القدس في مجمع القسطنطينية سنة 381م، فانصهرت معالم التوحيد المسيحي ليبرز الثالوث النصراني، وتحولت ديانة السيد المسيح الموحدة إلى نصرانية مثلثة، لذا ينبغي البحث في أصالة قضية التوحيد في المسيحية لنستطيع فهم التراكمات التاريخية التي أخرجته عن هذا الإطار.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمود, دادو';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمود, دادو';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 144-180]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 144-180]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 144-180]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 2 (2022): V10I22022; 144-180]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 2 (2022): V10I22022; 144-180]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 2 (2022): V10I22022; 144-180]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2022-01-23]]>
2022-01-23]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4626/3642]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4626/3642]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4626]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4626]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4626]]>
10.37138/jdscrl.v10i2.4626]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قراءة في كتاب: "يهوذا الأسخريوطي على الصليب" لــ: "محمَّد أمير يكن"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قراءة في كتاب: "يهوذا الأسخريوطي على الصليب" لــ: "محمَّد أمير يكن"';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
يهوذا الأسخريوطي]]>
الصليب]]>
المسيحية]]>
اليهودية]]>
الصهيونية]]>
يهوذا الأسخريوطي]]>
الصليب]]>
المسيحية]]>
اليهودية]]>
الصهيونية]]>
ملخَّص: يتناول هذا المقال المختصر قراءةً تقديميَّة لكتابٍ يحوي دراسةً في مقارنة الأديان؛ جديرٌ بطلبة العلم في هذا العلم الوقوف على إيجابيَّاتها وكذا سلبيَّاتها، لما فيها من جودةٍ في التأليف والمنهجية، وكذا تحفيز الهمم على الكتابة الجادة، وتثمير المنتَج في مقارنة الأديان، وتنشيط الحوار الدِّيني وفق المعطيات العلمية والمنهجية القويمة. A]]>
bstract : This article aims to provide a reading of a book that contains a study in comparative religions. It is strongly recommended that students in the field of this science stand on the positive and negative sides of this work, because of the high quality of writing and methodology, aiming to the development of the products of the comparison of religions; and for the stimulation of religious dialogue, and thus according to solid scientific and methodological bases.]]>
ملخَّص: يتناول هذا المقال المختصر قراءةً تقديميَّة لكتابٍ يحوي دراسةً في مقارنة الأديان؛ جديرٌ بطلبة العلم في هذا العلم الوقوف على إيجابيَّاتها وكذا سلبيَّاتها، لما فيها من جودةٍ في التأليف والمنهجية، وكذا تحفيز الهمم على الكتابة الجادة، وتثمير المنتَج في مقارنة الأديان، وتنشيط الحوار الدِّيني وفق المعطيات العلمية والمنهجية القويمة. A]]>
bstract : This article aims to provide a reading of a book that contains a study in comparative religions. It is strongly recommended that students in the field of this science stand on the positive and negative sides of this work, because of the high quality of writing and methodology, aiming to the development of the products of the comparison of religions; and for the stimulation of religious dialogue, and thus according to solid scientific and methodological bases.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, بودبان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, بودبان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 9-24]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 9-24]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 9-24]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 9-24]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 9-24]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 9-24]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2021-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4630/3645]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4630/3645]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4630]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4630]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4630]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4630]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النقد الكلامي عند الامام الباجي: دراسة في الأسس والنماذج';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النقد الكلامي عند الامام الباجي: دراسة في الأسس والنماذج';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النقد الكلامي]]>
الأسس]]>
الباجي]]>
-الأندلس]]>
علم الكلام]]>
النقد الكلامي]]>
الأسس]]>
الباجي]]>
-الأندلس]]>
علم الكلام]]>
إلى حدود القرن الرابع الهجري ظل علم الكلام في الأندلس مهضوم الحقوق ومهجور الفناء، وما لبثت هذه الحال أن انقلبت إلى احتضان لعلم الكلام واشتغال به، فبرع فيه علماء الاندلس أيما براعة، وبثوا ما عندهم من هذا العلم المطارَد وأظهروا كتُبَه حتى أقبل عليه الناس برضى وأريحية. ومن بينهم الإمام أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي (تـ474هـ) وذلك من خلال تراثه وإنتاجه، وإن كانت كتاباته الكلامية لا تعدو أن تكون مجرد رسائل صغيرة، لا تشمل جميع المباحث الكلامية، عدا كتابه "التسديد إلى معرفة التوحيد" وهو الكتاب الذي يعد مفقودا حسب الباحثين. وإن هذه القلة في التأليف الكلامي من الإمام الباجي رغم ملازمته لأرباب الكلام لتعد مظهرا من مظاهر النقد الكلامي، وأول ما يطالعنا في جهوده النقدية ما كتبه في وصيته لولديه، إضافة إلى شذرات في شرحه للموطأ وكتابه إحكام الفصول، ورسالته إلى راهب فرنسا، وسأحاول في هذه الدراسة تتبع تراثه الكلامي لرصد معالم النقد وأسسه.]]>
إلى حدود القرن الرابع الهجري ظل علم الكلام في الأندلس مهضوم الحقوق ومهجور الفناء، وما لبثت هذه الحال أن انقلبت إلى احتضان لعلم الكلام واشتغال به، فبرع فيه علماء الاندلس أيما براعة، وبثوا ما عندهم من هذا العلم المطارَد وأظهروا كتُبَه حتى أقبل عليه الناس برضى وأريحية. ومن بينهم الإمام أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي (تـ474هـ) وذلك من خلال تراثه وإنتاجه، وإن كانت كتاباته الكلامية لا تعدو أن تكون مجرد رسائل صغيرة، لا تشمل جميع المباحث الكلامية، عدا كتابه "التسديد إلى معرفة التوحيد" وهو الكتاب الذي يعد مفقودا حسب الباحثين. وإن هذه القلة في التأليف الكلامي من الإمام الباجي رغم ملازمته لأرباب الكلام لتعد مظهرا من مظاهر النقد الكلامي، وأول ما يطالعنا في جهوده النقدية ما كتبه في وصيته لولديه، إضافة إلى شذرات في شرحه للموطأ وكتابه إحكام الفصول، ورسالته إلى راهب فرنسا، وسأحاول في هذه الدراسة تتبع تراثه الكلامي لرصد معالم النقد وأسسه.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سفيان, الحتاش';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سفيان, الحتاش';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 25-61]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 25-61]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 25-61]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 25-61]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 25-61]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 25-61]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2021-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4634/3650]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4634/3650]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4634]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4634]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4634]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4634]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التحديات الفكرية المعاصرة وتجديد علم الكلام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التحديات الفكرية المعاصرة وتجديد علم الكلام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التحديات]]>
الفكر]]>
تجديد]]>
علم الكلام]]>
التحديات]]>
الفكر]]>
تجديد]]>
علم الكلام]]>
لئن جابه علم الكلام قديما جملة من التحدّيات الثقافية والإشكاليات الفكرية مجابهة فاعلة مكّنته من أن يتبوّأ منزلة قيّمة في السلّم التراتبي للعلوم الإسلامية، وأن يكون حينها من أجلّ العلوم وأوكدها، خصوصا وأنّه قد أنتج تراثا غنيّا زاخرا بالأفكار والتصوّرات والمذاهب الفكريّة، وأسهم أيضا في إثراء الحركة الفكرية الإسلامية إثراء مهمّا لافتا للنظر، إذ زوّدها بمناهج وآليات قيّمة وتميّز بسمات وخصائص فريدة، فكان حقيقة خير مقصد يشدّ إليه الرحال لتثبيت العقائد وتركيز الأسس الإيمانية والدفاع عنها ضدّ المطاعن والشبه والافتراءات التي تروم تشويهها أو تقويض صورتها الناصعة، فإنّ التحديات الفكريّة التي يشهدها العصر اليوم هي أشدّ وأعتى، إذ اصطبغت بألوان فكرية جديدة وتلبّست بأنماط ثقافية وفلسفيّة مغايرة للمعتاد، الأمر الذي فرض التفكير في مدى جدوى علم الكلام، وفي مدى إمكانية تصدّيه للعواصف والإرهاصات المطروحة، وحتّم في ذات الوقت أيضا تطوير علم الكلام وبعث الحيويّة فيه من جديد كي يواكب المستجدّات ويستوعب المتغيّرات ويتمكّن من مماشاة التطوّرات الفكرية التي يعيشها العالم اليوم، ومن ثمّة يحافظ على الأهداف العقديّة والمقاصد الفكريّة السامية التي أسّس من أجلها. ضمن هذا الأفق تطرح في الواقع عديد التساؤلات المهمّة ذاتها؟ هل أننا لم نعد حقيقة في حاجة إلى علم الكلام في صورته القديمة؟ وكيف يولد العلم ويتطوّر ويحتلّ مكانا مميّزا ضمن العلوم الإسلامية، ثم تعتريه حالة ضعف وتقهقر إلى حدّ الاستغناء عنه؟]]>
لئن جابه علم الكلام قديما جملة من التحدّيات الثقافية والإشكاليات الفكرية مجابهة فاعلة مكّنته من أن يتبوّأ منزلة قيّمة في السلّم التراتبي للعلوم الإسلامية، وأن يكون حينها من أجلّ العلوم وأوكدها، خصوصا وأنّه قد أنتج تراثا غنيّا زاخرا بالأفكار والتصوّرات والمذاهب الفكريّة، وأسهم أيضا في إثراء الحركة الفكرية الإسلامية إثراء مهمّا لافتا للنظر، إذ زوّدها بمناهج وآليات قيّمة وتميّز بسمات وخصائص فريدة، فكان حقيقة خير مقصد يشدّ إليه الرحال لتثبيت العقائد وتركيز الأسس الإيمانية والدفاع عنها ضدّ المطاعن والشبه والافتراءات التي تروم تشويهها أو تقويض صورتها الناصعة، فإنّ التحديات الفكريّة التي يشهدها العصر اليوم هي أشدّ وأعتى، إذ اصطبغت بألوان فكرية جديدة وتلبّست بأنماط ثقافية وفلسفيّة مغايرة للمعتاد، الأمر الذي فرض التفكير في مدى جدوى علم الكلام، وفي مدى إمكانية تصدّيه للعواصف والإرهاصات المطروحة، وحتّم في ذات الوقت أيضا تطوير علم الكلام وبعث الحيويّة فيه من جديد كي يواكب المستجدّات ويستوعب المتغيّرات ويتمكّن من مماشاة التطوّرات الفكرية التي يعيشها العالم اليوم، ومن ثمّة يحافظ على الأهداف العقديّة والمقاصد الفكريّة السامية التي أسّس من أجلها. ضمن هذا الأفق تطرح في الواقع عديد التساؤلات المهمّة ذاتها؟ هل أننا لم نعد حقيقة في حاجة إلى علم الكلام في صورته القديمة؟ وكيف يولد العلم ويتطوّر ويحتلّ مكانا مميّزا ضمن العلوم الإسلامية، ثم تعتريه حالة ضعف وتقهقر إلى حدّ الاستغناء عنه؟]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النفاتي, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'النفاتي, عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 37-79]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 37-79]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 37-79]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 37-79]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 37-79]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 37-79]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4635/3649]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4635/3649]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4635]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4635]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4635]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4635]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أي دور لأقسام العقيدة ومقارنة الأديان في مواجهة التحديات الفكرية والعقدية؟';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أي دور لأقسام العقيدة ومقارنة الأديان في مواجهة التحديات الفكرية والعقدية؟';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
أقسام العقيدة]]>
التحديات]]>
الفكر]]>
العقيدة]]>
أقسام العقيدة]]>
التحديات]]>
الفكر]]>
العقيدة]]>
إنَّ المتدبر لسور القرآن وآياته يدرك بجلاء الأهمية التي أولاها كتاب الله تعالى لأركان الإيمان، فلا تخلو آية كريمة من آيات الذكر الحكيم إلا وتجد فيها دعوة صريحة أو ضمنية إلى ضرورة الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر، وحتى الآيات الواردة في الأحكام الشرعية أو تلك التي قصت علينا أخبار الأمم الماضية لا تخلو من هذه الدعوة، إذ كل عمل في الشريعة ينبني على أصل مهم وهو إخلاص النية لله عز وجل، وإذا غاب هذا الركن الإيماني بطل العمل بمقتضى الشريعة إذ لا فرق عند غياب النية بين المسلم الممتثل للشريعة وغيره. وبذلك تكون كل نصوص القرآن دالة على ركن اعتقادي آمرة به إما بشكل مباشر كما هو الشأن في الآيات المكية ذات الموضوع العقدي، أو بشكل غير مباشر كما هو الشأن بباقي الآيات المدنية ذات الموضوع التشريعي.]]>
إنَّ المتدبر لسور القرآن وآياته يدرك بجلاء الأهمية التي أولاها كتاب الله تعالى لأركان الإيمان، فلا تخلو آية كريمة من آيات الذكر الحكيم إلا وتجد فيها دعوة صريحة أو ضمنية إلى ضرورة الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر، وحتى الآيات الواردة في الأحكام الشرعية أو تلك التي قصت علينا أخبار الأمم الماضية لا تخلو من هذه الدعوة، إذ كل عمل في الشريعة ينبني على أصل مهم وهو إخلاص النية لله عز وجل، وإذا غاب هذا الركن الإيماني بطل العمل بمقتضى الشريعة إذ لا فرق عند غياب النية بين المسلم الممتثل للشريعة وغيره. وبذلك تكون كل نصوص القرآن دالة على ركن اعتقادي آمرة به إما بشكل مباشر كما هو الشأن في الآيات المكية ذات الموضوع العقدي، أو بشكل غير مباشر كما هو الشأن بباقي الآيات المدنية ذات الموضوع التشريعي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الكلام, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الكلام, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 80-112]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4638/3654]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4638/3654]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4638]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4638]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4638]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4638]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القيم الأخلاقية القرآنية في النقد والتعامل مع الآخر -قيمة العدل أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'القيم الأخلاقية القرآنية في النقد والتعامل مع الآخر -قيمة العدل أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
لقيم الإخلاقية]]>
العدل الإلهي]]>
التعايش]]>
الآخر]]>
النقد]]>
القرآن الكريم]]>
لقيم الإخلاقية]]>
العدل الإلهي]]>
التعايش]]>
الآخر]]>
النقد]]>
القرآن الكريم]]>
من أهم ما يسهم في الحوار بين المسلم وغيره من أصحاب الديانات الأخرى هو ترسيخ القيم القرآنية المؤسِّسَة أصلا للحوار والتعايش والتفاهم، والمتمثلة في فطرية الاختلاف ومقاصد الخلق والعدل الإلهي، هذا الأخير الذي لا بد من تفصيل القول فيه من خلال التناول القرآني للظواهر الدينية المختلفة والمخالفة، والفرق بين منهج القرآن في تحليل المقولات الفكرية وأخذها بالنقد والتقويم، ومنهجه في التعامل مع أصحاب المقولات المخالفة. إن فهم هذه القيمة القرآنية المتمثلة في العدل كفيل بتوجيه العقل المسلم ودفعله إلى قبول الآخر والتعامل معه وفق ما شرعه الله ، ولعل أكبر دليل على هذا هو ما شهدته الحضارة الإسلامية في أوج عصورها عندما قبلت الآخر وتعايشت معه وأنصفته في المعاملات الاجتماعية والخلافات العلمية والمجادلات الدينية.]]>
One of the most important contributions to the dialogue between a Muslim and other people of other religions is the consolidation of the Qur’anic values that originally established dialogue, coexistence, and understanding, represented in the innate difference, the purposes of creation and divine justice, the latter of which must be detailed through the Qur’an’s treatment of various religious phenomena and contradictory. The difference between the Qur’an’s approach to analyzing the intellectual sayings and taking them with criticism and evaluation, and its approach to dealing with the owners of the different sayings. Understanding this Qur’anic value represented in justice is the guarantor of directing the Muslim mind and its motivation to accept the other and deal with him according to what God has prescribed. Perhaps the greatest evidence of this is what Islamic civilization witnessed in its heyday when it accepted the other and coexisted with it and was fair to it in social dealings, scientific disputes and religious controversies.]]>
من أهم ما يسهم في الحوار بين المسلم وغيره من أصحاب الديانات الأخرى هو ترسيخ القيم القرآنية المؤسِّسَة أصلا للحوار والتعايش والتفاهم، والمتمثلة في فطرية الاختلاف ومقاصد الخلق والعدل الإلهي، هذا الأخير الذي لا بد من تفصيل القول فيه من خلال التناول القرآني للظواهر الدينية المختلفة والمخالفة، والفرق بين منهج القرآن في تحليل المقولات الفكرية وأخذها بالنقد والتقويم، ومنهجه في التعامل مع أصحاب المقولات المخالفة. إن فهم هذه القيمة القرآنية المتمثلة في العدل كفيل بتوجيه العقل المسلم ودفعله إلى قبول الآخر والتعامل معه وفق ما شرعه الله ، ولعل أكبر دليل على هذا هو ما شهدته الحضارة الإسلامية في أوج عصورها عندما قبلت الآخر وتعايشت معه وأنصفته في المعاملات الاجتماعية والخلافات العلمية والمجادلات الدينية.]]>
One of the most important contributions to the dialogue between a Muslim and other people of other religions is the consolidation of the Qur’anic values that originally established dialogue, coexistence, and understanding, represented in the innate difference, the purposes of creation and divine justice, the latter of which must be detailed through the Qur’an’s treatment of various religious phenomena and contradictory. The difference between the Qur’an’s approach to analyzing the intellectual sayings and taking them with criticism and evaluation, and its approach to dealing with the owners of the different sayings. Understanding this Qur’anic value represented in justice is the guarantor of directing the Muslim mind and its motivation to accept the other and deal with him according to what God has prescribed. Perhaps the greatest evidence of this is what Islamic civilization witnessed in its heyday when it accepted the other and coexisted with it and was fair to it in social dealings, scientific disputes and religious controversies.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العايب, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العايب, يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 10 عدد 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 10 No 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 10 No. 1 (2021): V10I12021; 62-90]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v10i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2021-06-15]]>
2021-06-15]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4639/3653]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4639/3653]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4639]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4639]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4639]]>
10.37138/jdscrl.v10i1.4639]]>