var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الاتجاهات العَـقَـدِيَّـة في التراجم السَّواحلية المعاصرة للقرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Theological Trends Among Modern Swahili Quranic Translations';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الاتجاهات العَـقَـدِيَّـة في التراجم السَّواحلية المعاصرة للقرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'The Theological Trends Among Modern Swahili Quranic Translations';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
شرق افريقيا]]>
القرآن،]]>
الترجمة]]>
السَّواحلية]]>
الاتجاهات العقدية]]>
شرق افريقيا]]>
القرآن،]]>
الترجمة]]>
السَّواحلية]]>
الاتجاهات العقدية]]>
A. مستخلص ظهرت أول ترجمة سواحلية مطبوعة للقرآن الكريم في شرق أفريقيا سنة 1923م على يد مستشرق وقُسّ إنجليزي يدعى غودفري ديل (Godfrey Dale) كان تابعاً لإرسالية الجامعات إلى وسط إفريقيا (Universities’ Mission to Central Africa)، البريطانية، ثم تبعتها ترجمة قاديانية على يد مبارك أحمد القادياني سنة 1953م. وفي عام 1969م ظهرت ترجمة أول ترجمة سُنِّيَّة كاملة على يد قاضي زنجبار ثم مفتي جمهورية كينيا(Chief Kadhi) لاحقاً (1968-1981م) العلامة الشيخ عبد الله صالح الفارسي التي جاءت كردٍّ عَقَدي على الترجمة القاديانية. ثم تتابعت الترجمات السواحلية للقرآن الكريم بعد ذلك حيث ظهرت ترجمات سُنِّيَّة، وشيعية، وإباضية أخرى تصل في مجملها مع الترجمات المذكورة إلى ثلاث عشرة ترجمة سواحلية. ومع وجود دراسات حول هذه التراجم المذكورة من حيث الوصف والتأريخ والمنهج بعدة لغات إلا أنني لم أقف على بحث يُصنِّف هذه التراجم من حيث الانتماء العقدي والمذهبي مما هو ركن أساسي في معرفة أهداف هذه التراجم ومناهجها. وهذا البحث سيتاول الاتجاهات العَقَدِيَّة للتراجم السَّواحلية المعاصرة للقرآن الكريم في خمس مدارج تشمل الاتجاه السُّنِّيَّ بتياريه الأشعري والسَّلَفي، والشيعي، والإباضي، والقادياني، ثم المسيحي التبشيري. وبذلك ستسد هذه الدراسة فراغا لم يُدرس من قبل في الترجمات السواحلية للقرآن الكريم، مع أهميته وعظم شأنه.]]>
BSTRACT The first printed translation of The Holy Quran into Kiswahili in East Africa was authored by English Anglican Rev. Godfrey Dale, who was belong to Universities’ Mission to Central Africa (UMCA), England, and published in 1923. This was followed by a Qadiani translation by Mubarak Ahmadi in 1953. In 1969, the first Sunni complete translation was issued by Zanzibari Kadhi; the then Mufti of Kenya (1968-1981), Abdullah Saleh Al-Farsi, which came as response to the Qadiani translation. Afterward, several Sunni, Shia and Ibadi translations appeared. Despite these translations were studied in several studies, but none has classified them according to their theological affiliations. This research surveys the theological trends among modern Quranic Swahili translations in five folds; including the Sunni, Shia, Ibadi, Qadiani and Christian missionary trends. The findings of the study attest that various theological approaches were used in Swahili Quranic translations to convey different theological views]]>
A. مستخلص ظهرت أول ترجمة سواحلية مطبوعة للقرآن الكريم في شرق أفريقيا سنة 1923م على يد مستشرق وقُسّ إنجليزي يدعى غودفري ديل (Godfrey Dale) كان تابعاً لإرسالية الجامعات إلى وسط إفريقيا (Universities’ Mission to Central Africa)، البريطانية، ثم تبعتها ترجمة قاديانية على يد مبارك أحمد القادياني سنة 1953م. وفي عام 1969م ظهرت ترجمة أول ترجمة سُنِّيَّة كاملة على يد قاضي زنجبار ثم مفتي جمهورية كينيا(Chief Kadhi) لاحقاً (1968-1981م) العلامة الشيخ عبد الله صالح الفارسي التي جاءت كردٍّ عَقَدي على الترجمة القاديانية. ثم تتابعت الترجمات السواحلية للقرآن الكريم بعد ذلك حيث ظهرت ترجمات سُنِّيَّة، وشيعية، وإباضية أخرى تصل في مجملها مع الترجمات المذكورة إلى ثلاث عشرة ترجمة سواحلية. ومع وجود دراسات حول هذه التراجم المذكورة من حيث الوصف والتأريخ والمنهج بعدة لغات إلا أنني لم أقف على بحث يُصنِّف هذه التراجم من حيث الانتماء العقدي والمذهبي مما هو ركن أساسي في معرفة أهداف هذه التراجم ومناهجها. وهذا البحث سيتاول الاتجاهات العَقَدِيَّة للتراجم السَّواحلية المعاصرة للقرآن الكريم في خمس مدارج تشمل الاتجاه السُّنِّيَّ بتياريه الأشعري والسَّلَفي، والشيعي، والإباضي، والقادياني، ثم المسيحي التبشيري. وبذلك ستسد هذه الدراسة فراغا لم يُدرس من قبل في الترجمات السواحلية للقرآن الكريم، مع أهميته وعظم شأنه.]]>
BSTRACT The first printed translation of The Holy Quran into Kiswahili in East Africa was authored by English Anglican Rev. Godfrey Dale, who was belong to Universities’ Mission to Central Africa (UMCA), England, and published in 1923. This was followed by a Qadiani translation by Mubarak Ahmadi in 1953. In 1969, the first Sunni complete translation was issued by Zanzibari Kadhi; the then Mufti of Kenya (1968-1981), Abdullah Saleh Al-Farsi, which came as response to the Qadiani translation. Afterward, several Sunni, Shia and Ibadi translations appeared. Despite these translations were studied in several studies, but none has classified them according to their theological affiliations. This research surveys the theological trends among modern Quranic Swahili translations in five folds; including the Sunni, Shia, Ibadi, Qadiani and Christian missionary trends. The findings of the study attest that various theological approaches were used in Swahili Quranic translations to convey different theological views]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عليو محمد, محمد الشيخ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عليو محمد, محمد الشيخ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 10-45]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2020-12-26]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4673/3686]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4673/3686]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4673]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4673]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4673]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4673]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسلمة العصرنة آم عصرنة الإسلام؟ : - مقاربة إستراتيجية-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أسلمة العصرنة آم عصرنة الإسلام؟ : - مقاربة إستراتيجية-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العصرنة]]>
الأسلمة]]>
مقاربات]]>
تحديات]]>
العصرنة]]>
الأسلمة]]>
مقاربات]]>
تحديات]]>
يقوم مفهوم العصرنة كوحدة تحليل كاملة مستقلة،و متناسقة الأجزاء على تفسير ودراسة الظواهر الاجتماعية، والإنسانية على أفكار،ومناهج بحث مترابطة بتعدد النشاطات المختلفة للإنسان، والوسائل المستعملة،والأهداف، والغايات المرجوة والتي تحدد البناء التطوري له،حيث تعمل مختلف النماذج، والإيديولوجيات والعلوم التي تعتبر مجال دراسة العصرنة في ظل اعتماد متبادل ذو طبيعة تكاملية من خلال تكريس البحث في السلوك الإنساني داخل المجتمع، والعمل على إيجاد وظائف مختلفة للظواهر الاجتماعية والإنسانية تعمل تتفاعل في ظل علاقات متعددة ،ومتنوعة الوظائف،الهدف منه أن يسود نمط معيشة معين.]]>
يقوم مفهوم العصرنة كوحدة تحليل كاملة مستقلة،و متناسقة الأجزاء على تفسير ودراسة الظواهر الاجتماعية، والإنسانية على أفكار،ومناهج بحث مترابطة بتعدد النشاطات المختلفة للإنسان، والوسائل المستعملة،والأهداف، والغايات المرجوة والتي تحدد البناء التطوري له،حيث تعمل مختلف النماذج، والإيديولوجيات والعلوم التي تعتبر مجال دراسة العصرنة في ظل اعتماد متبادل ذو طبيعة تكاملية من خلال تكريس البحث في السلوك الإنساني داخل المجتمع، والعمل على إيجاد وظائف مختلفة للظواهر الاجتماعية والإنسانية تعمل تتفاعل في ظل علاقات متعددة ،ومتنوعة الوظائف،الهدف منه أن يسود نمط معيشة معين.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوروبي, عبد اللطيف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوروبي, عبد اللطيف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 258-284]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4674/3687]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4674/3687]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4674]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4674]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4674]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4674]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تأملات في إنزال القرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تأملات في إنزال القرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
القرآن]]>
إنزال]]>
العلماء]]>
الأدلة]]>
اللغة]]>
القرآن]]>
إنزال]]>
العلماء]]>
الأدلة]]>
اللغة]]>
مـلـخــــص إنّ هذا البحث يعالج مفردةً من المفردات المرتبطة بكتاب الله عزَّ وجلَّ، وهـــي مســـألــة (( إنزال القرآن الكريم ))، وقد جاءت هذه الدراسة متناسبةً مع الفسحة المتاحة لها في هذا المقام، معتمدةً منهج الاستقراء والتحليل والمقارنة والاستنتاج، حيث جمعَتْ أقوال العلماء فيما تناولته من مباحث ومسائل، وعرضَتْ أدلتَهم، وقارنت بينها، واستنتجت من مجموع ذلك أمــــــــوراً وخلاصات بدَتْ، وأظهرت حكماً ومعاني وأسراراً انكشفت بمقتضى ما أسعف به البحث بعد توفيق الله تعالى وفضله، وذلك كما في معنى الإنزال، وكيفيته والحكمة منها، وكونه بالعربية، والجدل الدائر حول المعرّب ...... وغير ذلك مما هو مطويٌّ في ثنايا هذا البحث ومبثوث فيه. الكلمات المفتاحية : القرآن ، إنزال ، العلماء ، اللغة ، الأدلة الدكتور : عدنان بن محمد أبو عمر - الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية- الإمارات العربية المتحدة s]]>
This research deals with one of the vocabulary associated with the Book of God Almighty, which is the issue of ((The Revelation of the Holy Qur’an)). This study came in proportion to the space available to it in this regard, relying on the method of induction, analysis, comparison and conclusion. Investigations and issues, presented their evidence, compared them, and deduced from the sum total of things and conclusions that appeared, and revealed judgments, meanings, and secrets that were revealed according to what I sought after research after the success of God Almighty and His bounty, as in the meaning of the revelation, how it is and how it is, and its being in Arabic, and the controversy surrounding the Arab. ...... and other things that are folded throughout this research and documented in it. Key words: Quran, Revelation, Scholars, Language, Evidence Doctor: Adnan bin Muhammad Abu Omar - University College of Mother and Family Sciences - United Arab Emirate]]>
مـلـخــــص إنّ هذا البحث يعالج مفردةً من المفردات المرتبطة بكتاب الله عزَّ وجلَّ، وهـــي مســـألــة (( إنزال القرآن الكريم ))، وقد جاءت هذه الدراسة متناسبةً مع الفسحة المتاحة لها في هذا المقام، معتمدةً منهج الاستقراء والتحليل والمقارنة والاستنتاج، حيث جمعَتْ أقوال العلماء فيما تناولته من مباحث ومسائل، وعرضَتْ أدلتَهم، وقارنت بينها، واستنتجت من مجموع ذلك أمــــــــوراً وخلاصات بدَتْ، وأظهرت حكماً ومعاني وأسراراً انكشفت بمقتضى ما أسعف به البحث بعد توفيق الله تعالى وفضله، وذلك كما في معنى الإنزال، وكيفيته والحكمة منها، وكونه بالعربية، والجدل الدائر حول المعرّب ...... وغير ذلك مما هو مطويٌّ في ثنايا هذا البحث ومبثوث فيه. الكلمات المفتاحية : القرآن ، إنزال ، العلماء ، اللغة ، الأدلة الدكتور : عدنان بن محمد أبو عمر - الكلية الجامعية للأم والعلوم الأسرية- الإمارات العربية المتحدة s]]>
This research deals with one of the vocabulary associated with the Book of God Almighty, which is the issue of ((The Revelation of the Holy Qur’an)). This study came in proportion to the space available to it in this regard, relying on the method of induction, analysis, comparison and conclusion. Investigations and issues, presented their evidence, compared them, and deduced from the sum total of things and conclusions that appeared, and revealed judgments, meanings, and secrets that were revealed according to what I sought after research after the success of God Almighty and His bounty, as in the meaning of the revelation, how it is and how it is, and its being in Arabic, and the controversy surrounding the Arab. ...... and other things that are folded throughout this research and documented in it. Key words: Quran, Revelation, Scholars, Language, Evidence Doctor: Adnan bin Muhammad Abu Omar - University College of Mother and Family Sciences - United Arab Emirate]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبو عمر, عدنان بن محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبو عمر, عدنان بن محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 63-99]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2020-12-26]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4678/3692]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4678/3692]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4678]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4678]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4678]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4678]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نظرة الإسلاميين التقدميين إلى النص الديني في ظل العلمانية والحداثة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'نظرة الإسلاميين التقدميين إلى النص الديني في ظل العلمانية والحداثة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الإسلاميون]]>
التقدميون]]>
العلمانية]]>
الحداثة]]>
الإسلاميون]]>
التقدميون]]>
العلمانية]]>
الحداثة]]>
كيف نفهم التقدم والتقدمية؟ وما النتائج المترتبة على الرؤية التقدمية في الثقافة العربية؟ وهل هناك عصر انحطاط عربي؟ وكيف يمكن الخروج من أزمة الثقافة العربية الحديثة وأزمة المثقف العربي، للوصول إلى نخب عربية منسجمة مع ثقافتها وحضارتها من خلال قراءة تقدمية للنص الدين ؟ هذا ما سنسعى إلى إبرازه من خلال دراسة النظرة أو القراءة التقدّمية للنص الديني في ظل الحداثة والعلمانية مبرزين أهم التحدّيات العقدية المعاصرة التي تعترض الباحث المعاصر في زمننا الراهن من خلال مفكرين مثلوا هذا التيار.]]>
كيف نفهم التقدم والتقدمية؟ وما النتائج المترتبة على الرؤية التقدمية في الثقافة العربية؟ وهل هناك عصر انحطاط عربي؟ وكيف يمكن الخروج من أزمة الثقافة العربية الحديثة وأزمة المثقف العربي، للوصول إلى نخب عربية منسجمة مع ثقافتها وحضارتها من خلال قراءة تقدمية للنص الدين ؟ هذا ما سنسعى إلى إبرازه من خلال دراسة النظرة أو القراءة التقدّمية للنص الديني في ظل الحداثة والعلمانية مبرزين أهم التحدّيات العقدية المعاصرة التي تعترض الباحث المعاصر في زمننا الراهن من خلال مفكرين مثلوا هذا التيار.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كربية حليطة, كريمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'كربية حليطة, كريمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 285-314]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4679/3691]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4679/3691]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4679]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4679]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4679]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4679]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطائفية دراسة في جذور الظاهرة وسبل الوقاية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطائفية دراسة في جذور الظاهرة وسبل الوقاية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الطائفية ;]]>
الط ; ائف ;]]>
مخاطر]]>
د ; ر المؤسسات]]>
الطائفية ;]]>
الط ; ائف ;]]>
مخاطر]]>
د ; ر المؤسسات]]>
ملخص البحث الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذا البحث الموسوم بـ(الطائفية قراءة في جذور الظاهرة وسبل الوقاية) تناول في ثناياه الطائفية من حيث: تعريفها وجذورها، ثم تحدث عن مخاطرها العقدية والاجتماعية والأخلاقية والسياسية والأمنية، ثم تحدث عن طرق الوقاية من الطائفية والدور المطلوب؛ سواء على مستوى المؤسسات الدينية، أو المؤسسات العلمية، أو المؤسسات الرسمية، مع تفصيل لدور كل مؤسسة وما ينبغي أن تقوم به في مواجهة الطائفية. ثم انتهى البحث بأهم النتائج والتوصيات التي كان من أبرزها: 1) ساهمت الدعوات الشعوبية سلباً في ظهور الطائفية بين المسلمين. 2) الطائفية أثرت سلباً في ظهور دعوات التكفير في المجتمع، وإفساد نظامه الاجتماعي والأخلاقي، والسياسي. 3) يشكل الطائفيون خطراً على مجتمعاتهم ودولهم لا يقل عن خطر الخصوم الخارجيين. التوصيات: في ختام هذا البحث يوصي الباحث بالآتي: أولاً: ضرورة عمل ميثاق شرف بين الطوائف في كل بلد يقوم على احترام المقدسات والثوابت الدينية والوطنية. ثانياً: يجب أن تقوم المؤسسات الدينية بدور أكبر في التحذير من الطائفية، وتكريس مبدأ الحفاظ على الثوابت والقيم الدينية. ثالثاً: ضرورة تضمين الدساتير والأنظمة لمواد تنص على تجريم الطائفية وتسن عقوبات رادعة لها. رابعاً: يوصي الباحث المؤسسات العلمية بإقامة المؤتمرات الدولية والمحلية حول مخاطر الطائفية وطرق الوقاية منها.]]>
Research Summary Praise be to God and prayer and peace be upon the Messenger of Allah This research, marked by (sectarian reading in the roots of the phenomenon and ways of prevention) dealt with within the confessional in terms of: definition and roots, and then talked about the risks of nodal, social, moral, political and security, and then talked about ways to prevent sectarianism and the role required; both at the level of religious institutions, or Scientific institutions, or official institutions detailing the role of each institution and what it should do in the face of sectarianism. The research ended with the most important findings and recommendations, the most prominent of which were: 1-Populist calls contributed negatively to the rise of sectarianism among Muslims. 2- Sectarianism has negatively affected the emergence of calls for atonement in society and the corruption of its social, moral, and political system. Sectarians pose a threat to their communities and states no less than that of external adversaries.3- Recommendations: At the end of this research the researcher recommends the following: First: The need for a code of ethics between communities in every country based on respect for religious and national sanctities and constants Second, religious institutions must play a greater role in warning against sectarianism and enshrining the principle of preserving religious principles and values. Third: The need to include in constitutions and regulations articles that criminalize sectarianism and enact deterrent penalties. Fourth: The researcher recommends scientific institutions to hold international and local conferences on the dangers of sectarianism and ways to prevent them.. ]]>
ملخص البحث الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فهذا البحث الموسوم بـ(الطائفية قراءة في جذور الظاهرة وسبل الوقاية) تناول في ثناياه الطائفية من حيث: تعريفها وجذورها، ثم تحدث عن مخاطرها العقدية والاجتماعية والأخلاقية والسياسية والأمنية، ثم تحدث عن طرق الوقاية من الطائفية والدور المطلوب؛ سواء على مستوى المؤسسات الدينية، أو المؤسسات العلمية، أو المؤسسات الرسمية، مع تفصيل لدور كل مؤسسة وما ينبغي أن تقوم به في مواجهة الطائفية. ثم انتهى البحث بأهم النتائج والتوصيات التي كان من أبرزها: 1) ساهمت الدعوات الشعوبية سلباً في ظهور الطائفية بين المسلمين. 2) الطائفية أثرت سلباً في ظهور دعوات التكفير في المجتمع، وإفساد نظامه الاجتماعي والأخلاقي، والسياسي. 3) يشكل الطائفيون خطراً على مجتمعاتهم ودولهم لا يقل عن خطر الخصوم الخارجيين. التوصيات: في ختام هذا البحث يوصي الباحث بالآتي: أولاً: ضرورة عمل ميثاق شرف بين الطوائف في كل بلد يقوم على احترام المقدسات والثوابت الدينية والوطنية. ثانياً: يجب أن تقوم المؤسسات الدينية بدور أكبر في التحذير من الطائفية، وتكريس مبدأ الحفاظ على الثوابت والقيم الدينية. ثالثاً: ضرورة تضمين الدساتير والأنظمة لمواد تنص على تجريم الطائفية وتسن عقوبات رادعة لها. رابعاً: يوصي الباحث المؤسسات العلمية بإقامة المؤتمرات الدولية والمحلية حول مخاطر الطائفية وطرق الوقاية منها.]]>
Research Summary Praise be to God and prayer and peace be upon the Messenger of Allah This research, marked by (sectarian reading in the roots of the phenomenon and ways of prevention) dealt with within the confessional in terms of: definition and roots, and then talked about the risks of nodal, social, moral, political and security, and then talked about ways to prevent sectarianism and the role required; both at the level of religious institutions, or Scientific institutions, or official institutions detailing the role of each institution and what it should do in the face of sectarianism. The research ended with the most important findings and recommendations, the most prominent of which were: 1-Populist calls contributed negatively to the rise of sectarianism among Muslims. 2- Sectarianism has negatively affected the emergence of calls for atonement in society and the corruption of its social, moral, and political system. Sectarians pose a threat to their communities and states no less than that of external adversaries.3- Recommendations: At the end of this research the researcher recommends the following: First: The need for a code of ethics between communities in every country based on respect for religious and national sanctities and constants Second, religious institutions must play a greater role in warning against sectarianism and enshrining the principle of preserving religious principles and values. Third: The need to include in constitutions and regulations articles that criminalize sectarianism and enact deterrent penalties. Fourth: The researcher recommends scientific institutions to hold international and local conferences on the dangers of sectarianism and ways to prevent them.. ]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الحميد أحمد مرشد, حمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الحميد أحمد مرشد, حمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 100-130]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2020-12-26]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4686/3694]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4686/3694]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4686]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4686]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4686]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4686]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور المستشرقين الفرنسيين في احتلال الجزائر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور المستشرقين الفرنسيين في احتلال الجزائر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الاستشراق]]>
فرنسا]]>
الجزائر]]>
الاحتلال]]>
الاستشراق]]>
فرنسا]]>
الجزائر]]>
الاحتلال]]>
ممَّا لاشك فيه أنَّ الفكر الاستشراقي بدأ يبحث عن نَفسِه نتيجة تلاقي حضارتين، كَتِب لهما أنْ تَنْشآ وتزْدهرا في رقعة جغرافية مُتقاربـة، كُلُ منهـا اعْتنقت ديانتين سماويتين (الإسـلام والمسيحية)، وكلُ منها اِنتهت بدِّراسات تتصلُ بالإنسان، وبالحضارة الفكرية العربية أو الغربية، القديمة أو الحديثة.. ولقد تعددت التعريفات حول كنه الاستشراق، وانحت عدة مناحٍ، سواء من المفكرين الغرب أو العرب، غير أنَّها لا تخرج عن كونها دراسات تراث ولغات شعوب الشرق وحضارتهم، ومجتمعهم وتاريخهم...الخ وأُطلق على الذي يهتم بتلك الدراسات الشرقية اِسم مُستشرق.]]>
ممَّا لاشك فيه أنَّ الفكر الاستشراقي بدأ يبحث عن نَفسِه نتيجة تلاقي حضارتين، كَتِب لهما أنْ تَنْشآ وتزْدهرا في رقعة جغرافية مُتقاربـة، كُلُ منهـا اعْتنقت ديانتين سماويتين (الإسـلام والمسيحية)، وكلُ منها اِنتهت بدِّراسات تتصلُ بالإنسان، وبالحضارة الفكرية العربية أو الغربية، القديمة أو الحديثة.. ولقد تعددت التعريفات حول كنه الاستشراق، وانحت عدة مناحٍ، سواء من المفكرين الغرب أو العرب، غير أنَّها لا تخرج عن كونها دراسات تراث ولغات شعوب الشرق وحضارتهم، ومجتمعهم وتاريخهم...الخ وأُطلق على الذي يهتم بتلك الدراسات الشرقية اِسم مُستشرق.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حمو, عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حمو, عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 315-339]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4687/3693]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4687/3693]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4687]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4687]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4687]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4687]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم الكلام ودواعي تجديده';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم الكلام ودواعي تجديده';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التجديد.]]>
علم. الكلام.]]>
التجديد.]]>
علم. الكلام.]]>
يحاول هذا البحث الوقوف على أهم الإشكالات التي جعلت علم الكلام غير قادر على مواجهة التحديات العقدية الجديدة التي واجهها العقل المسلم ولازال يواجهها، كما يحاول الوقوف على بعض هذه التحديات والمتغيرات التي تجعل الحاجة ماسة إلى إعادة النظر في هذا العلم في صورته القديمة. Ce]]>
t article tente d'identifier les problèmes les plus importants qui ont rendu la théologie islamique incapable de faire face aux nouveaux défis contractuels auxquels l'esprit musulman est confronté et auxquels ils sont toujours confrontés, ainsi que d'essayer d'identifier certains de ces défis et variables qui rendent urgent le réexamen de cette science sous sa forme ancienne.]]>
يحاول هذا البحث الوقوف على أهم الإشكالات التي جعلت علم الكلام غير قادر على مواجهة التحديات العقدية الجديدة التي واجهها العقل المسلم ولازال يواجهها، كما يحاول الوقوف على بعض هذه التحديات والمتغيرات التي تجعل الحاجة ماسة إلى إعادة النظر في هذا العلم في صورته القديمة. Ce]]>
t article tente d'identifier les problèmes les plus importants qui ont rendu la théologie islamique incapable de faire face aux nouveaux défis contractuels auxquels l'esprit musulman est confronté et auxquels ils sont toujours confrontés, ainsi que d'essayer d'identifier certains de ces défis et variables qui rendent urgent le réexamen de cette science sous sa forme ancienne.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الله, الزكي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد الله, الزكي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 131-148]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2020-12-26]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4688/3695]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4688/3695]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4688]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4688]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4688]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4688]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التصوف بين القبول والرفض';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'التصوف بين القبول والرفض';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التصوف]]>
الأديان]]>
نقد التصوف]]>
التصوف]]>
الأديان]]>
نقد التصوف]]>
لتصُّوف هو منهج روحي، وأسلوب معروف بين الشعوب ذات الحضارات القديمة، ويمثل نزعة سلوكية وليست فرقة سياسية أو مذهبية، ومن الجائز عند الصوفية من المسلمين أن يكون الصوفي على أي مذهب من المذاهب؛ شيعيًا أو معتزليًا أو سنيًا . وعلى الرغم مما اتصف به المنهج الصوفي العرفاني من تسامح وسعة أفق؛ إلا أن هناك الكثير من اللغط وعدم التوافق حول التصوف كفكرة أو مفهوم للعبادة والتنسك. وقد سعت الدراسة إلى إزالة سوء الفهم من جانب، والمزج والتوفيق بين النظرتين من جانب آخر. وقد اهتم الباحث بتقسيم دراسته إلى مباحث ثلاثة، المبحث الأول: مفهوم التصوف. المبحث الثاني: نقد التصوف. المبحث الثالث: التصوف عند الغزالي.]]>
لتصُّوف هو منهج روحي، وأسلوب معروف بين الشعوب ذات الحضارات القديمة، ويمثل نزعة سلوكية وليست فرقة سياسية أو مذهبية، ومن الجائز عند الصوفية من المسلمين أن يكون الصوفي على أي مذهب من المذاهب؛ شيعيًا أو معتزليًا أو سنيًا . وعلى الرغم مما اتصف به المنهج الصوفي العرفاني من تسامح وسعة أفق؛ إلا أن هناك الكثير من اللغط وعدم التوافق حول التصوف كفكرة أو مفهوم للعبادة والتنسك. وقد سعت الدراسة إلى إزالة سوء الفهم من جانب، والمزج والتوفيق بين النظرتين من جانب آخر. وقد اهتم الباحث بتقسيم دراسته إلى مباحث ثلاثة، المبحث الأول: مفهوم التصوف. المبحث الثاني: نقد التصوف. المبحث الثالث: التصوف عند الغزالي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, حسن محمد أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'محمد, حسن محمد أحمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 149-195]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2020-12-26]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4689/3696]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4689/3696]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4689]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4689]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4689]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4689]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المسلمون وتحدّيات المقاربة التبشيريّة – الاستشراقيّة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المسلمون وتحدّيات المقاربة التبشيريّة – الاستشراقيّة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
المسلمون]]>
تحديات]]>
التبشير]]>
الاستشراق]]>
المسلمون]]>
تحديات]]>
التبشير]]>
الاستشراق]]>
ما من شكّ أنّ التفكير في الدّين يعدّ تفكيرا في أكثر من مجال واختصاص، لأنّه كما يعبّر مؤرّخوا الأديان المعاصرون، والمختصّون في الأنثروبولوجيا عامّة، مجال الرّمز والمقدّس. فليس الدّين أمر هيّن كما تبرزه عديد الدراسات، وليس اهتمام حقول معرفيّة عديدة بالمسألة الدينيّة - منذ القديم وحتى عصرنا الرّاهن - إلاّ دليل على أنّ قضيّة الدّين جدّية، ولا يمكن الإدّعاء بتصفية الحساب معها أو تهميشها أو التقليص من قدرتها. ورغم أنّنا في هذه الورقة لن نطرح المسألة الدينيّة من زاوية عقديّة أو تشريعيّة..، أي من زاوية النظر الدينيّة البحتة، فإنّنا سنبحث في مسألة على علاقة وطيدة، بهذه المسائل، بل لا تقلّ شأنا عنها، لأنّها تندرج في إطار التصدّي لكلّ الشبهات التي تثار حول هذه العقيدة خاصّة، وحول الاسلام عامّة، ونعني بها الخطاب الاستشراقي. إذ ما من شكّ أنّ النّظر في هذه المسألة، يقدّم لدارسي العقيدة الاسلاميّة عامّة، والأديان المقارنة خاصّة، نموذجا رائعا للعلاقات المتداخلة ما بين النصوص والتاريخ وثقافة المجتمعات، وتمثّل النصّ الديني ثقافيّا.]]>
ما من شكّ أنّ التفكير في الدّين يعدّ تفكيرا في أكثر من مجال واختصاص، لأنّه كما يعبّر مؤرّخوا الأديان المعاصرون، والمختصّون في الأنثروبولوجيا عامّة، مجال الرّمز والمقدّس. فليس الدّين أمر هيّن كما تبرزه عديد الدراسات، وليس اهتمام حقول معرفيّة عديدة بالمسألة الدينيّة - منذ القديم وحتى عصرنا الرّاهن - إلاّ دليل على أنّ قضيّة الدّين جدّية، ولا يمكن الإدّعاء بتصفية الحساب معها أو تهميشها أو التقليص من قدرتها. ورغم أنّنا في هذه الورقة لن نطرح المسألة الدينيّة من زاوية عقديّة أو تشريعيّة..، أي من زاوية النظر الدينيّة البحتة، فإنّنا سنبحث في مسألة على علاقة وطيدة، بهذه المسائل، بل لا تقلّ شأنا عنها، لأنّها تندرج في إطار التصدّي لكلّ الشبهات التي تثار حول هذه العقيدة خاصّة، وحول الاسلام عامّة، ونعني بها الخطاب الاستشراقي. إذ ما من شكّ أنّ النّظر في هذه المسألة، يقدّم لدارسي العقيدة الاسلاميّة عامّة، والأديان المقارنة خاصّة، نموذجا رائعا للعلاقات المتداخلة ما بين النصوص والتاريخ وثقافة المجتمعات، وتمثّل النصّ الديني ثقافيّا.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المهاجر, محمد فوزي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'المهاجر, محمد فوزي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 340-426]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 340-426]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 340-426]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 5 عدد 1 (2011): v5i12011; 340-426]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 5 No 1 (2011): v5i12011; 340-426]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 5 No. 1 (2011): v5i12011; 340-426]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v5i1]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2011-02-27]]>
2011-02-27]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4691/3697]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4691/3697]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4691]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4691]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4691]]>
10.37138/jdscrl.v5i1.4691]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاعدة: "جريان القراءة القرآنية على مقتضى أصول الشريعة" وأثرها في الرد على الفرق المنحرفة الشيعة والمعتزلة نموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قاعدة: "جريان القراءة القرآنية على مقتضى أصول الشريعة" وأثرها في الرد على الفرق المنحرفة الشيعة والمعتزلة نموذجا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
لقراءة القرآنية]]>
أصول الشريعة]]>
المعتزلة]]>
الشيعة]]>
القاعدة]]>
لقراءة القرآنية]]>
أصول الشريعة]]>
المعتزلة]]>
الشيعة]]>
القاعدة]]>
تناول البحث قاعدة: جريان القراءة القرآنية على مقتضى أصول الشريعة، كما تناول أيضا مفهوم القراءات وأقسامها وضوابطها، مع بيان أنواع المردود منها، كما تبن أثر قاعدة جريان القراءة على مقتضى أصول الشريعة في الرد على الفرق المنحرفة، كما ختم البحث نماذج من أهل الزيغ من الفِرَق؛ كالشيعة والمعتزلة الذين استغلوا النص القرآني بتحريف بعض كلمه، وتصحيفها لخدمة مذاهبهم وتوجهاتهم العقدية.]]>
he research dealt with a rule: the flow of Qur’anic reading on the requirement of the principles of Sharia, as well as the concept of readings, their sections and their controls, with an indication of the types of returns from them, as well as the effect of the rule of reading flow on the requirement of the principles of Sharia in response to the deviant teams, as the research stamped models from the people of the aberration from The difference; Like Shiites and Mu'tazila who took advantage of the Qur’anic text by distorting some of its words, and correcting them to serve their doctrines and doctrines]]>
تناول البحث قاعدة: جريان القراءة القرآنية على مقتضى أصول الشريعة، كما تناول أيضا مفهوم القراءات وأقسامها وضوابطها، مع بيان أنواع المردود منها، كما تبن أثر قاعدة جريان القراءة على مقتضى أصول الشريعة في الرد على الفرق المنحرفة، كما ختم البحث نماذج من أهل الزيغ من الفِرَق؛ كالشيعة والمعتزلة الذين استغلوا النص القرآني بتحريف بعض كلمه، وتصحيفها لخدمة مذاهبهم وتوجهاتهم العقدية.]]>
he research dealt with a rule: the flow of Qur’anic reading on the requirement of the principles of Sharia, as well as the concept of readings, their sections and their controls, with an indication of the types of returns from them, as well as the effect of the rule of reading flow on the requirement of the principles of Sharia in response to the deviant teams, as the research stamped models from the people of the aberration from The difference; Like Shiites and Mu'tazila who took advantage of the Qur’anic text by distorting some of its words, and correcting them to serve their doctrines and doctrines]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'امين, انقيرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'امين, انقيرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 196-211]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 196-211]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 196-211]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان; مجلد 9 عدد 2 (2020): V09I22020; 196-211]]>
Journal of Doctrinal Studies and Comparative Religion Laboratory; Vol. 9 No 2 (2020): V09I22020; 196-211]]>
Journal of Doctrinal and Comparative Religion Studies; Vol. 9 No. 2 (2020): V09I22020; 196-211]]>
2588-2376]]>
1112-6353]]>
10.37138/jdscrl.v9i2]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
مخبر البحث في الدراسات العقدية ومقارنة الأديان]]>
2020-12-26]]>
2020-12-26]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4692/3698]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4692/3698]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
Peer-reviewed Article]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4692]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4692]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jdscrl/article/view/4692]]>
10.37138/jdscrl.v9i2.4692]]>