القيم الحضارية المشتركة بين المسيحية والإسلام وفاعليتها في عصر العولمة

Dublin Core

Contributeur

[aucun texte]

Couverture

[aucun texte]

Créateur

Description

القيم الحضارية المشتركة بين المسيحية والإسلام وفاعليتها في عصر العولمة يشهد عالمنا تحولا قيميا نوعيا على مستوى العالمين الشرقي والغربي، إثر الثورة الإعلامية والتكنولوجية التي جعلت من العالم "قرية صغيرة" بقيم ومبادئ موحدة، كادت أن تفتت الهويات القيمية، فتصاعدت عدة أصوات في الملتقيات والمؤتمرات العلمية، تنادي بالعمل على احترام القيم الخصوصية، والعمل على صياغة أرضية مشتركة للقيم الإنسانية جمعاء. فإلى أي مدى يمكن للقيم المسيحية والإسلامية المشتركة الحفاظ على خصوصيتها في عصر العولمة؟ وما مدى قدرتها على الصمود أمام تحديات العولمة؟ وقد اخترنا البحث عن القيم المسيحية والإسلامية المشتركة من خلال الأناجيل الأربعة والقرآن الكريم، وركزنا على القيم الحضارية الآتية: الحرية، العدل، السلام والتسامح. 2/ الخطوات المنهجية لمعالجة الموضوع: أولا: تناول القيم المسيحية من خلال الأناجيل الأربعة مع التركيز على أبعادها اللاهوتية والحضارية، وخصائصها الروحية، وآثارها النفسية والاجتماعية. ثانيا: تناول القيم الإسلامية من خلال القرآن الكريم، مع التركيز على أبعادها العقدية والحضارية، وآثارها النفسية والاجتماعية. ثالثا: تناول التحديات التي تواجه القيم المسيحية والإسلامية في عصر العولمة، ومدى قدرة هذه القيم المشتركة على الصمود لما تمتلكه من مقومات حضارية. 3/ المصادر والمراجع: إن هذا الموضوع يستند إلى مادة مصدرية متنوعة، بين المصادر المسيحية باللغة العربية واللغات الأجنبية – الفرنسية، الانجليزية-، والمصادر الإسلامية، والكتب الفكرية المختلفة. C
ultural values in the four Gospels and the Quran and the challenges of globalization Justice, peace, tolerance, freedom model 1/ Research topic and the problematic: Witnessing that our world is going through a great transformation qualitative and in our values upon the eastern and the western worlds. Due to the media and technological revolution that has made the world "a small village" with unified values and principles. Which leads to the vanishing of the identities and values. there were lots of complaints in meetings and scientific conferences, calling for work to respect the private values and work on drafting a common ground of values for all humanity. To what extent can the common Christian and Islamic values maintain privacy in the globalization era? And their ability to withstand the challenges of globalization? We have focused on the following values of civilization: freedom, justice, peace and tolerance. 2/ Methodical steps to solve the problem: First: explaining Christian values through the four Gospels with a focus on theological and cultural dimensions, and spiritual characteristics, and the psychological and social impact. Second: mentioning the Islamic values through the holy Quran, with an emphasis on ideological and cultural dimensions, and the psychological and social impact. Third: speaking about the challenges facing the Christian and Islamic values in the globalization.
يعتبر شيوخ قبيلة الحنانشة المتوطنة على حدود بايلك الشرق الجزائري خلال العهد العثماني، من أهم الفاعلين المحليين في دواخل البايلك، وتعود هذه الأهمية إلى المكانة الاجتماعية التي حظيت بها أسرة أحرار الحنانشة، وإلى المهام والوظائف الاجتماعية والمخزنية التي كلفوا من طرف البايلك كجباية الضرائب والحفاظ على الأمن في المنطقة الحدودية. ومن أهم هؤلاء الشيوخ خلال القرن الثامن عشر من فرع نصر: ابراهيم وابنه بوحفص اللذين حكما شؤون القبيلة توارثا لمدة أربعين سنة وتحديدا فيما بين (1755-1795م)، فالقيام بوضع ترجمات لهم يمكننا من محاولة تجاوز الصورة النموذجية للشيخ، وتجاوز صورة الزعيم المنتفض والمتمرد، ورصد ممارسات الشيوخ كعنصر فعل اجتماعي تحركه المصالح الشخصية والقبلية من التعرض للاستراتيجيات الضريبية والمعاملاتية والمصاهراتية التي اتبعوها، ومحاولة فهم خلفياتهم وأسباب تحالفهم أو تمردهم على سلطة الباي أو الباشا. 
Les ‘’ cheikhs’’ de la tribu des ‘’Hananesha’’ installée aux frontières du beylik de l’est algérien pendant la période ottomane sont considérés comme les acteurs locaux les plus importants à l’intérieur de cette région. Cette importance est due au statut social don jouissait la famille Ahrar Hananesha, ainsi qu’aux taches et fonctions sociales et d’entrepôt assignées par elbeylik à savoir les prélèvements fiscaux et le maintien de la sécurité dans la région frontalière. Parmi les plus importants de ces anciens au XVllle siecle de la branche Nasr : Ibrahim et son fils Bouhafs, qui ont régné sur les affaires tribales en matière d’héritage pendant quarante ans, et plus précisément entre(1755-1795AD ). Alors, faire des interprétations pour eux nous permet de passer l’image typique des cheicks en tant que chefs rebelles et surveiller leurs pratiques comme l’élément d’action sociale motivé par les intérêts personnels et tribaux de l’exposition à l’impôt aux transaction et aux stratégies fraternelles qu’ils poursuivaient, et essayer de comprendre leurs origines et les raisons de leur alliance ou de leur rébellion contre l’autorité du Bey ou du Pacha. Summary : Hananesh tribe elders endemic to the eastern borders of Beylik during the ottoman era are considered to be the most important local actors inside Beylik, and this importance is due to the social status enjoyed by the Ahrar Hananesha family, as well as the social and warehouse tasks and functions assigned by the elbeylik as tax levies and maintenance of security in the border region. Among the most important of these 18th century elders of the Nasr branch : Ibrahim and his son Bouhafs, who reigned over tribal inheritance affairs for forty years, and more specifically between (1755-1795AD). So, making interpretations for them allows us to pass the typical image of cheicks as rebel leaders and monitor their practices as the element of social action motivated by the personal and tribal interests of the exposure to the tax to transaction and the fraternal strategies they were pursuing, and try to understand their origins and the reasons for their alliance or their rebellion against the authority of the Bey or the Pasha.

Format

[aucun texte]

Langue

ara
ara

Titre

Autre forme de titre

[aucun texte]

Résumé

[aucun texte]

Table des matières

[aucun texte]

Date de disponibilité

[aucun texte]

Date de création

[aucun texte]

Date d'acceptation

[aucun texte]

Date du copyright

[aucun texte]

Date de soumission

[aucun texte]

Date de parution

[aucun texte]

Date de modification

[aucun texte]

Date de validité

[aucun texte]

Droit d'accès

[aucun texte]

Licence

[aucun texte]

Est conforme à

[aucun texte]

A pour autre format

[aucun texte]

A comme partie

[aucun texte]

A d'autres versions

[aucun texte]

Est un autre format de

[aucun texte]

Est une partie de

[aucun texte]

Est référencé par

[aucun texte]

Est remplacé par

[aucun texte]

Est requis par

[aucun texte]

Est une version de

[aucun texte]

Référence

[aucun texte]

Remplace

[aucun texte]

Requiert

[aucun texte]

Étendue de la ressource, taille, durée

[aucun texte]

Support

[aucun texte]

Référence bibliographique

[aucun texte]

Couverture spatiale

[aucun texte]

Couverture temporelle

[aucun texte]

Méthode d’abonnement

[aucun texte]

Périodicité d’acquisition

[aucun texte]

Politique d’acquisition

[aucun texte]

Public visé

[aucun texte]

Niveau public destinataire

[aucun texte]

Médiateur

[aucun texte]

Méthode d’enseignement

[aucun texte]

Provenance

[aucun texte]

Ayants droit

[aucun texte]

Related Items you might want to check out...

شيوخ قبيلة الحنانشة خلال القرن الثامن عشر: ابراهيم بن بوعزيز وابنه بوحفص (1755-1795م).شيوخ قبيلة الحنانشة خلال القرن الثامن عشر: ابراهيم بن بوعزيز وابنه بوحفص (1755-1795م).شيوخ قبيلة الحنانشة خلال القرن الثامن عشر: ابراهيم بن بوعزيز وابنه بوحفص (1755-1795م).شيوخ قبيلة الحنانشة خلال القرن الثامن عشر: ابراهيم بن بوعزيز وابنه بوحفص (1755-1795م).
Tumblr

Embed

Copy the code below into your web page