var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الخطاب التفاعلي الشعري: معالجة لسانية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
هذه الدراسة جزء من مشروع اجتراح لسانيات خطاب تفاعلي تعالج النصوص التفاعلية الرقمية باستراتيجيات تتناسب مع طبيعة النصوص المدروسة ، وهي خطوة لمواكبة التطورات الحادثة في العالم المعرفي التي جمعت بين الأدبية والتقنية ، وهذه الدراسة هي محاولة لتأسيس للسانيات جديدة - متمثلة بالحجاج أنموذجاً – تتلاءم مع طبيعة النص المدروس إذا علمنا أن النص التفاعلي متمثلاً بالقصيدة التفاعلية الرقمية ( تباريح رقمية لسيرة بعضها أزرق ) للشاعر الدكتور مشتاق عباس معن ، إنما هو نص متألف من عدة مستويات هي : الحرفي والسمعي والبصري والتوليفي ، وقد اختصت وقفتنا هذه بالمستوى الثاني منها .
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العنبكي, آلاء علي عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 130-118]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 آلاء علي عبد الله العنبكي]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/414/417]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/414]]>
10.56961/mejhss.v3i2.414]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'مكونات التجربة الشعرية بالمغرب خلال فترة الحماية: علال الفاسي،إدريس الجاي، محمد الحلوي –أنموذجا-';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
العقل، العاطفة، اللغة، استحضار أفق التلقي]]>
إذا كان الشعر تعبيرا عن الذات ومعاناتها، فإن الشعراء المغاربة استحضروا مكونات التجربة الشعرية التي تتضافر مجتمعة للتعبير عن إحساس الشاعر وفق معايير معينة وقواعد معروفة، لكنها في المقابل تركت للشاعر الحرية في كيفية استثمار هذه المكونات بشكل يختلف من شاعر لآخر، فحينما يكون الشاعر بصدد اختيار الألفاظ فإن العقل يتدخل في هذه الصياغة مع ما يتوافق مع سلامة التعبير ودقة المعنى، في حين إن القصائد التي يهيمن عليها الجانب الذاتي بشكل كبير تكون العاطفة فيها هي المحرك الأساس لهذا الإبداع. وفي قصائد أخرى يحضر هذا التكامل بين العقل والوجدان. كما أسهم المتخيل الذهني في نسج معالم الصورة الشعرية عن طريق الـتأمل والتفكير سعيا إلى إيجاد لغة خاصة تستجيب لذائقة الشاعر التعبيرية، من هنا شكلت الصورة البلاغية آلية فنية لتأثيث مختلف الصور وتقريبها إلى المتلقي عن طريق اللغة، وقد لمسنا في مجموعة من القصائد الشعرية وجود هذا الحس الفني الإبداعي لشعرائنا المغاربة وإن كانت اللغة الموظفة بعيدة عن التعقيد والغموض. ]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لحسن, غلام';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بنطوجة, عبد الحق';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 143-131]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-07-15]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 غلام لحسن، عبد الحق بنطوجة]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/415/418]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/415]]>
10.56961/mejhss.v3i2.415]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'ما انفرد به الزُّهْرِيّ من خلال كتابَي: المحتسَب لابن جني (392ه) والجامع لأحكام القرآن للقرطُبي (671ه)(دراسة لغوية مقارنة)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
ما انفرد، الزهري، المحتسَب، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن.]]>
تناولت الدراسة ما انفرد به الزُّهْرِيّ في كتابَي: المحتسَب لابن جني 392ه والجامع لأحكام القرآن للقرطُبي (671ه)، فجاء تمهيدٌ معرِّفًا بالزُّهري، كما ضمنت تعريفًا بابن جني وكتابه الْمُحتسَب الذي أورد فيه القراءات القرآنية الشاذَّة، وكان يستنبط منها المعاني المختلفة موجهًا إياها من حيث النحو، والصرف، والتفسير، محتجًا لها بما جاء من القرآن الكريم والسنة، والشعر، ولغات القبائل، وقد اعتمدت الدراسة كتب القراءات الشاذّة؛ لمعرفة من وافق منهم الزُّهريَّ، ومن خالفه في قراءته، وما انفرد به عنهم من القراء، وتم تحليل كل مسألة فيها بعد تقسيم الدراسة إلى مبحثين: مبحث أول تناول ما ورد في الكتابين، ومبحث ثانٍ تناول ما ورد في أحدهما ولم يرد في الآخر، وقد انقسم إلى: أولا: ورد عند ابن جني ولم يرد عند القرطبي، ثانيًا: ما ورد عند القرطبي ولم يرد عند ابن جني، ثم خُتِمَت الدراسة بما خلص إليه الباحث من نتائج، وقد اسْتُعْمِلَ في البحث المنهج الاستقرائي التحليلي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'صالح , إبراهيم سعد مجيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فرج , منصور عبد السلام عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 160-144]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-08-04]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 إبراهيم سعد مجيد صالح ، منصور عبد السلام عبد الكريم فرج]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/432/435]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/432]]>
10.56961/mejhss.v3i2.432]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'السمات الرئيسة لطعام المسلمين في الأندلس في فترة الفتوحات وعصر الولاة(92-138ه/711-755م)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
طعام المسلمين، الأندلس، فترة الفتوحات.]]>
يهدف هذا البحث من خلال المنهج الاستقرائي الوصفي إلي تقديم نبذة موجزة عن السمات الرئيسة لطعام المسلمين في الأندلس في فترة الفتوحات وعصر الولاة (92-138ه/711-755م) ورصد أهم الأكلات التي اعتادوا تحضيرها، والتعريف ببعض المصطلحات ذات الصلة بأنواع الأطباق، والأدوات والأواني التي استعملت داخل المطبخ الأندلسي. وتوصل البحث إلي نتائج عدة أهمها: إنَّ المسلمين في صدر الإسلام اعتمدوا على الطعام البسيط؛ ومن أشهرها (العسل والخبز والقرص من خبز الشعير، والثريد، واللمزة، والربيكة، والعكة. وبعد الفتوحات الإسلامية، ومخالطة المسلمين لأهالي البلدان المفتوحة في العراق، وبلاد الشام، ومصر، وإفريقية وتواصلهم معهم؛ أدى إلى حدوث نوعٍ من التغيير في أطعمة المسلمين، واستحداث أطعمةٍ جديدةٍ وطرق طهيٍ مختلفةٍ، كما دخلت أدواتٌ جديدةٌ لتقديم الطعام لم يعرفها المسلمون في سيرتهم الأولى. وأثرت شبه الجزيرة العربية علي الثقافة الغذائية لبلاد الأندلس وأدخلت عليها (الثريدة، والجشيشة، والمضيرة، والخبيص، والهريسة، والطفشيلة، والقرشية، والحجازية بالقديد).]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العويض, مضاوي محمد سلمان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 174-161]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-08-04]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 مضاوي محمد سلمان العويض]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/433/437]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/433]]>
10.56961/mejhss.v3i2.433]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قياس مدي فاعليه إستراتيجيات التعلم النشط في مواجهه الفاقد التعليمي لدي طلاب المرحلة الابتدائية بدوله الكويت';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
تهدف الدراسة إلي الكشف عن أهم الاستراتيجيات الخاصة بالتعليم النشط، بناء بيئة تعليمية قائمة علي التعليم النشط لطلبة المرحلة الابتدائية، نمواجهة كافة مشاكل الفاقد التعليمي للمرحلة الابتدائية مع وضع اهم الحلول لها، واندرجت الدراسة للمنهج التجريبي للقبلي والبعدي، تكونت الدراسة من 23 عينة من طالبات المرحلة الابتدائية للصف الرابع الابتدائي داخل دولة الكويت، وتوصلت الدراسة إلي تقدم الاختبار القبلي لمدي فاعلية استخدام التعلم النشط في تنمية المهارات للطلاب، أثبت الاختبار أن هناك تأثير إيجابي لاستراتيجية التعلم النشط في تعزيز التحصيل الدراسي لطالبات الصف الأول الابتدائي لوحدة العادات بمادة اللغة العربية، ومن النتائج والتحليل أستطيع أن أؤكد مدى فاعلية استراتيجية التعلم النشط وهي أي نوع من النشاط أثناء الفصل ويكون وجها لوجه تشترك فيه الطالبات من أجل التفكير العميق حول الموضوع في الوحدة الرابعة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الظفيري, نشمي سعود شارع';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 2 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 187-175]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i2]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-08-08]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 نشمي سعود شارع الظفيري]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/438/440]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/438]]>
10.56961/mejhss.v3i2.438]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الأصول الفكرية للبنية العميقة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
لم يشر جومسكي الى الأصول الفكرية للبنية العميقة بصورة واضحة في كتابه الأول : ( البنى النحوية ) ، إلا أنه تحدث عنها في كتابه ( اللسانيات الديكارتية ) الذي، أشار فيه إلى أهمية ربط الفكر الحديث بالميراث الإنساني عامّة ، وأشار كذلك إلى العلوم التي تأثّر بها وانعكاس هذا التأثر في نظريته ومن هذه العلوم ما هو لغوي وغير لغوي ومن ثم، فإن منهج اللغة التوليدي التحويلي اعتمد في استقاء العديد من أصوله الفكرية على علم النحو العربي والعبري، فضلًا عن علم النفس والمنطق والفلسفة والفيزياء وسواها.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العنبكي, آلاء علي عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 1 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 133-111]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i1]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-03-26]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 آلاء علي عبد الله العنبكي]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/453/446]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/453]]>
10.56961/mejhss.v3i1.453]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العالم النويري وتصنيفه للعلوم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
النويري، التراث العربي الاسلامي، تصنيف العلوم، نهاية الارب في فنون الادب]]>
النويري العالم و المؤرخ ، اشتهر بمؤلفاته في تصنيف العلوم حيث برع في موسوعته المشهورة (نهاية الارب في فنون الادب)، وتبرز المشكلة في معرفة هذه الموسوعة هل هي تاريخية أم أدبية ، و قد ضاع صيته في عصر من عصور الحضارة العربية الاسلامية واثر تاثيرا واضحا في مجال تصنيفه للعلوم ، و هذا يدل دلالة واضحة على عمق تراثنا العربي ، والمكانة العلمية للعالم النويري، و في هذا البحث نعرض ذلك ، لتحقيق الأهداف التالية :1- ان اي جهد يشغل لعرض اي علم من العلوم عند العرب (الذي فقدنا الكثير منه) جديرا للبحث و النشر لانه يخدم تاريخ الامة و تراثها الخالد .2- ابراز علم من اعلام تصانيف العلوم عند العرب ، و هذا يعد بحد ذاته جزءا من تراثنا العربي الاسلامي و انعكاساته على واقعنا الحالي.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الصراف, عبد الرحمن عبد الله';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 3 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 11-1]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i3]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-10-01]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 عبد الرحمن عبد الله الصراف]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/462/454]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/462]]>
10.56961/mejhss.v3i3.462]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر استخدام استراتيجيات فوق المعرفية في تنمية مهارات التفكير الإبداعي لدى طلبة الصف الثالث الأساسي في مادة لغتنا العربية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
استراتيجية التدريس الفوق معرفية، التفكير الإبداعي، الصف الثالث، لغتنا العربية.]]>
هدفت الدراسة الكشف عن أثر استخدام استراتيجيات فوق المعرفية في تنمية مهارات التفكير الإبداعي لدى طلبة الصف الثالث الأساسي في مادة لغتنا العربية، استخدمت الدراسة المنهج شبه التجريبي، تم تطبيق الدراسة على طلبة الصف الثالث الأساسي في مديرية التربية والتعليم محافظة الطفيلة في لواء بصيرا في الأردن. مكونة من (54) طالباً وطالبة وتم تعيين إحداهما كمجموعة تجريبية وعددها (26) طالباً وطالبة من مدرسة خولة بنت الأزور الأساسية المختلطة، والأخرى مجموعة ضابطة وعددها (28) طالباً وطالبة من مدرسة ذات الصواري الأساسية المختلطة، وأظهرت النتائج عدم وجود فرق ذات دلالة إحصائية في اختبار التفكير الإبداعي وفقاً لجنس الطالب (ذكر، أنثى). ووجود فروق ذات دلالة إحصائية في اختبار التفكير الإبداعي وفقاً لاستراتيجية التدريس (فوق المعرفية (العصف الذهني، والنمذجة)، الاعتيادية)، مما يعني وجود أثر في تنمية التفكير الإبداعي تعزى لاستراتيجية التدريس فوق المعرفية (العصف الذهني، والنمذجة).]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'حلاحله, أحلام علي محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الطراونة, محمد عبد الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 3 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 29-12]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i3]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-10-01]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 أحلام علي محمد حلاحله، محمد عبد الكريم الطراونة]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/463/455]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/463]]>
10.56961/mejhss.v3i3.463]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر استخدام استراتيجية التعلم المقلوب في تنمية التفكير الإبداعي لدى طالبات الصف التاسع الأساسي في مديرية تربية لواء بصيرا';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التعلم المقلوب، التفكير الإبداعي، كتاب التربية الإسلامية]]>
هدفت الدراسة إلى الكشف عن أثر استخدام استراتيجية التعلم المقلوب في تنمية التفكير الإبداعي لدى طالبات الصف التاسع الأساسي في مديرية تربية لواء بصيرا, ولتحقيق الغرض من الدراسة اسُتخدم المنهج شبه التجريبي, تم اختيار أفراد الدراسة بالطريقة القصدية, تكونت عينة الدراسة من مجموعتين, المجموعة التجريبية وعددها (35( طالبة دُرست باستخدام استراتيجية التعلم المقلوب, والمجموعة الضابطة تكونت من(36) طالبة دُرست بالطريقة الاعتيادية, خلال الفصل الدراسي الثاني للعام 2022/2023, ولتحقيق أهداف الدراسة قامت الباحثة ببناء اختبار تحصيلي التفكير الإبداعي يتكون من(20) فقره اختيار من متعدد و(20) سؤالاً مفتوحاً يقيس مهارات التفكير الإبداعي (الأصالة، الطلاقة، المرونة، الإفاضة) بعد التأكد من صدقه وثباته, تم إعداد دليل لتطبيق الاستراتيجية وخطط تدريسية, وأشارت النتائج إلى وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مُستوى الدلالة (α≤0.05) بين المُتوسطات الحِسابية لأداء المجموعتين (التجريبية والضابطة) على اختبار التفكير الإبداعي تُعزى لطريقة التدريس باستخدام استراتيجية التعلم المقلوب. وأوصت الدراسة إلى أهمية تدريب المعلمين على توظيف استراتيجية التعلم المقلوب في التربية الإسلامية في جميع مجالاتها.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الخوالدة, سهام سالم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الخطيب, عمر سالم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 3 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 44-30]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i3]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-10-01]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 سهام سالم الخوالدة، عمر سالم الخطيب]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/464/456]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/464]]>
10.56961/mejhss.v3i3.464]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دحوض الفتوحات التّوحيديّة لوحدة الوجود والواحديّة: ابن عربي في عيون نيكيلسون';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
وحدة الوجود، التوحيد، الإستشراق، ابن عربي، الحكم المسبق، النظريّة الأنطلوجيّة.]]>
حين فرض المستشرق الإنجليزي نيكيلسون فكرة "وحدة الوجود"مدخلا ضروريّا لفهم متن ابن عربي، فإنّه قد ألزم الدّارس لهذا الفكر أن يشتغل عليه تحت سقف حكم مسبق وتأويل جاهز سرعان ما بيّنت الدّراسات الإستقصائيّة، والتّحقيقات العلميّة زيفه لأنّ ابن عربي ذو فكر توحيدي لا واحديّ. من أجل ذلك ستعمد هذه الدراسة إلى تنقية فكر هذا الحكيم من الأحكام الجاهزة والمتعجّلة التي تشوّهه، ولا تدرك حقيقة مضامينه، استفادة من أعمال مستشرقين جدد مثل ويليام تشيتيك، الذي بدا أكثر موضوعيّة ودقّة في فهم نظريّته الأنطلوجيّة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'العليمي, مصطفى';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; مجلد 3 عدد 3 (2023): مجلة الشرق الأوسط للعلوم الإنسانية والثقافية; 54-45]]>
2788-4686]]>
2710-2238]]>
10.56961/mejhss.v3i3]]>
Manar Elsharq for Studies and Research]]>
2023-10-06]]>
الحقوق الفكرية (c) 2023 مصطفى العليمي]]>
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/466/457]]>
application/pdf]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
مؤلَّف محكَّم]]>
http://meijournals.com/ara/index.php/mejhcs/article/view/466]]>
10.56961/mejhss.v3i3.466]]>