var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'تداخل علوم اللسان و تكاملها . العروض و علاقته بالعلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أبو المهاجر دينار بين الروايات العربية و القراءات الغربية صور و أبعاد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
علوم اللسان]]>
العروض]]>
العلوم الشرعية]]>
الرويات]]>
القراءات الغربية]]>
أبو المهاجر دينار]]>
تتداخل علوم اللسان العربي تداخلا يعسر الفصل بينها إذا إ‘نها تشكل مجتمعة بناء مرصوصا لا صدع ، فيه و هي تتفق مجملة في المقاصد و الغابات لذلك كانت معرفة اللغة و النحو و البيان و الأدب ضرورية على أهل الشريعة ، إذا مأخذالأحكام الشرعية كلها من الكتاب و السنة ، و هي بلغة العرب فلا بد من معرفة العلوم المعلقة بهذا اللسانلمن أراد علم الشريعة ، ة تتفاوت في التأكيد بتفاوت مراتبها في التوفية بمقصود الكلام ذلك أن آلات الشرعية كما يري ابن جزي هي أصول الفقه ، و علوم اللسان ، و هي النحو و اللغة و الدب و البيان]]>
تعتير الفترة الإسلامية الأولى من أعقد الفرات دراسة ني مجال البحث التاريخي للغياب شبه التام لوثائق الأرشيف والشواهد الأثرية والن-ائة إن مؤرخ الأمس وباحث اليوم يعتمد بالأساس على معرفة تاريخة هي في حقيقتها نتاج مرحلة زمنية أخرى غير التي تتحدث عنها سما يجعل التعامل معها النوم ني غاية الصعوبة. وتنطبق هذر الملاحظة بصقة خاصة على عمليات الحاق بلاد المغرب بالفلك السياسي والديني للاسلام الوسيط المعروفة تراثيا ا٠بالفتثأ أين يلاحظ غياب واضح لتدوين تاريخهم عامر بالحملات العسكرية قش القرن التاسع الميلاد( ان التدوين المتأخر جمل الياخين الكلاسيكيين ينسجون خيالات «تاريخية» اعتمادا على روايات متأخرة ويساهمون في التأسيس »لقادة أسطوريط تحت طاولة ربط المعلم بذاكرة تاريخية مشوهة ومغلوطة. لا يمكن للدارس تقبلها لتعارضها مع علم نقد النصوص والمعطيات الأثرية المتوفرة. لبعد ارتباط تهودة الأمس بشخصية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'لوحيشي, ناصر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عمارة, علاوة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 181-200]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 181-200]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 181-200]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 31-42]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 31-42]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 31-42]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v6i11]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-03-01]]>
2010-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2224/1625]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2419/1788]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2224]]>
10.37138/jarh.v1i2.2224]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2419]]>
10.37138/jarh.v6i11.2419]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر القرآن الكريم في الانبعاث الحضاري للغة العربية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علوم القرآن بين تناقضات الرواية و واقع التاريخ';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
القرآن الكريم]]>
الانبعاث الحضاري]]>
اللغة العربية]]>
علوم القرآن]]>
الرواية]]>
واقع التاريخ]]>
اللغة العربية من أوسع اللغات و أقدمها ، استطاعت أن تثبت على مر العصور ، وأن تفي بحاجات التعبير و التواصل بين الناطقين بها عن الأفكار و المعاني التي يحتاجون إليها في حياتهم اليومية و في سائر أحوالهم ، يقول الإمام الشافي " لسان العرب أوسع الألسنة مذهبا و أكثرها ألفاظا و لا نعلمه يحيط بجميع علمه إنسان غير نبي و من النحدثين الذين توصلوا إلى مثل هذه النتائج الدكتور علي عبد الواحد وافي]]>
علوم القرآن هي مجموعة من المعارف ، تساعد على الفهم الأمثل للنص القرآني ، فهي في واقع الأمر ، ليست علوا قرآنية ، بل إنسانية ، سواء كانت تليدية قديمة ، أم إنسانية معاصرة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'قلايلية, العربي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوكعباش, عبد الحميد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 1 عدد 2 (2002): v1i22002; 201-217]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No 2 (2002): v1i22002; 201-217]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 1 No. 2 (2002): v1i22002; 201-217]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v1i2]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 7 عدد 1 (2013): v7i132013; 69-108]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No 1 (2013): v7i132013; 69-108]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 7 No. 1 (2013): v7i132013; 69-108]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v7i13]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-03-01]]>
2013-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2228/1627]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2430/1793]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2228]]>
10.37138/jarh.v1i2.2228]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2430]]>
10.37138/jarh.v7i13.2430]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الصوت و الدلالة في النص القرآني';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الإعتداء على الأحباس نماذج من تاريخ المغرب الإسلامي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الصوت]]>
الدلالة]]>
النص القرآني]]>
الأحباس]]>
تاريخ المغرب الإسلامي]]>
يذهب كثير من العلعاء إلى أن الشعر هر أول أطوار العرفة الانانية، كونه تأملا ق ملكوت الكون و تسلا لما تقع عليه الحواس، وما تختلج به شن الشار؛ وإذا كانن (ثيلي) ثمؤا[ج81 قد قال: إن الشعر هو مركز المعرفة ومحيطها وهو الذي سترعب العلوم كلها، فإن شارنا العربي ارتقى منا الحقل المعرفي الذي هو الشعر إلى مرقة النبرة وكاد]]>
إن توسع الممتلكات الوقفية أو الآحباس بالتعبير المغربي يعد ظاهرة عامة مرا المغرب الإسلامي بعد القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي. إن هذا التوسع جعلها عرضة نطمع واسام أطراف عديدة بما في ذلك رجال السلطةم ولم يعد النظار كلهم يتوفرون على الأمانة والكفاءة التي تؤهلهم لإدارة تلك الممتلكات بنزاهة. ولعل الصورة التي رسمها الإمام الغزالي لدواع إقبال العلماء على القللاسيما الخلافات والجدليات، واهمالهم لتخصصاب أخرى أتنر حيوية بالنسبة للمجتمع الإسلاس، تشرح بوضوح ما أصبحت تتعرض له الممتلكات الوقفة من اعتداء]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عبد القادر, صلاح يوسف';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوداود, عبيد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 40-59]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 40-59]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 40-59]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 6 عدد 1 (2010): v6i112010; 43-62]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No 1 (2010): v6i112010; 43-62]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 6 No. 1 (2010): v6i112010; 43-62]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v6i11]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-04-21]]>
2010-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2232/1631]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2431/1789]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2232]]>
10.37138/jarh.v2i3.2232]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2431]]>
10.37138/jarh.v6i11.2431]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر القرآن في الدراسات';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'أثر إستراتجية الإدارة بالأهداف و القيم على التسيير الإداري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
القرآن]]>
الدراسات اللغوية]]>
إستراتيجية]]>
التسيير الإداري]]>
أراني في هذا المقام مثلالذي غزل الصوف و يريد بيعه في شارع الغزاليل ، فانا بين مختصين ، و لهم من الدراية التامة بالموضوع الذي سوف ارافع عنه ، فماذا عساني أقول ، فأجدة نفسي مثل الذي كان يبحث في موضوع كثرت فيه البحوث و الأقوال]]>
تشهد المؤسسات لبيوم تحركا و تغيرا ديناميكيا سريعا و بصورة شاملة مس أوجها عديدة اجتماعية ، اقتصادية ، سياسية ، تربط فيما بينها بعلاقة تأثير و تأثر و ذلك على مستوى الفرد و المؤسسات و الجهات الحكومية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بالعيد, صالح';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'داودي, الطيب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 60-93]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 60-93]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 60-93]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 160-343]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 160-343]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 160-343]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i10]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-04-21]]>
2023-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2233/1632]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2348/1732]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2233]]>
10.37138/jarh.v2i3.2233]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2348]]>
10.37138/jarh.v5i10.2348]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دور التركيبية في فهم و إفهام القرآن الكريم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إدارة محفظة الأوراق المالية و تقييم الأداء بالاعتماد على العائد و المخاطرة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
التركيبية]]>
القرآن الكريم]]>
الأوراق المالية]]>
العائد]]>
المخاطر]]>
ننطلق في مداخلتنا هذه من التعريف الذي يجعل من التركيبية إحدى مركبي علم النحو ، المركبة الثانية له الصيغة . فإذا كانت الصيغة بمفهومها العام تقف عند حدود الكلمة ، فإن موضوع التركيبية هو الجملة . فالتركيبية تهتم إذن بدراسة بنية الجملة ، فتقوم بتعيين الوحدات المدلالة المشكلة لها ، و تحديد العلاقات التي تربط هذه الوحدات ببعضها البعض ، علاقات لا يكون للجملة كيان لغوي بدونها .]]>
يمثل الاستثمار المالي إلى جانب الاستثمار المادي، الصورة الناصعة في الاقتصادات المعاصرة باعتبار العملية الاستثمارية العنصر الأساسي لتحقيق التراكم الرأسمالي ، و ذلك انطلاقا من دور الاستثمار في تحقيق عملية التنمية الاقتصادية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دباش, عبد الحميد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سحنون, محمود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 94-106]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 94-106]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 94-106]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 323-342]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 323-342]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 323-342]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i10]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-04-21]]>
2008-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2235/1634]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2349/1733]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2235]]>
10.37138/jarh.v2i3.2235]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2349]]>
10.37138/jarh.v5i10.2349]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'علم القراءات القرآنية و علاقته بلهجات العرب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الحداثة و مركزية الإنسان عند عبد الوهاب المسيري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
علم القراآت]]>
لهجات العرب]]>
الأصوات اللغوية]]>
الحداثة]]>
مركزية الإنسان]]>
عبد الوهاب المسيري]]>
القراءات تمثل ظواهر الأصوات اللغوية العامة كالإمالة والإدغام والهر من حيث التخفيف والتحقيق-. - وهي كذلك ميدان واسع لدراسة الأصوات اللغوية من جوانبها الأخرى، لأن علماء القراءات درسرا الأصرات دراما وصفية قبل أن يعرف الهح الوصفي ني دراسة اللغة في القرن العشرين. وقد بذل القراء جهودا متقعنعة النظير خدمة لكتاب الله ولفته الشرفة، فانتشرت تي الآفاق شرقا وغربا. وزنه لا يكاد يوجد علم من علوم اللغة العريية، يله من علوم الثويعة إلآ وتعد .1 لقراءات رافدا من روافده. وهل غضت علوم العربية إلا بالقرآن وعلومه؟ إن القرآن الكريم ححة ني العربية بقراءاته ايواترة وغير التررة، كما هو ححة في الشانة؛ خالقراعة الشانة التي فقدت ثرط التراتر لا تقل شأنا عن أوثق ما وصل إليتا من ألفاظ اللغة وأساليبها. وأهم الوساءل التي تقل مجا القراء١تاهي الروايات والساع من أفرا. العلماء، الأن ني القراءات ما لا يفهم إلا بالسعاع، ولا يمكن أن يؤخذ ٠ن الكتب. والأخذ عن العلماء درجات كل درجة لها مقداو من ائقة، فأعلاها أن يأخذ التلعيذ من أمتانه عرضا وسماعا، وتكون له نخة من أستاذه، ودونما أن يأخذ القراءة سماعا. والمفر للقرآن الكريم لا بد له من معرفة أوجه القراءات إن أراد تبيان معاني القرآن ودلالاته، لأن بالقراعات يتكشف من معاني الآية ما لا يكشف بالقراءة الواحدة, وبالقراءات لآرجة لديه بعض الوجوه اغيتملة على ب٠ض من معاني القرآن، ويا يعرف كيغية التطق بالقرآن الكريم، وكيفية الأداء وما فه من إعحاز، ي٠ن فقط في نظمه ومعانيه، بل ي تراكب الألفاظ وحروف الكلم. فالقرآن ححة علماء اللغة في معرفة لغة العرب، وحجة الفقهاء في الاسباط.]]>
يكاد يكون حديث عبد الوهاب المسيري عن الحداثة و ما بعد الحداثة سمة غالبة على كل مؤلفاته ، و في شتي المواضيع ، إذ يوضفه كنموذج من النماذج في تحليل الظاهرة الغربية]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دفة, بلقاسم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'رحماني , ميلود';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 107-137]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 107-137]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 107-137]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 295-322]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 295-322]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 295-322]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i10]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-04-21]]>
2008-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2237/1643]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2350/1734]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2237]]>
10.37138/jarh.v2i3.2237]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2350]]>
10.37138/jarh.v5i10.2350]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'الدور الإجتماعي و الثقافي للأقليات المذهبية و العقدية خلال القرنين الثاني و الثالث الهجريين (الأحناف و المعتزلة نموذجا)';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'فكر الجابري في منظور عبد الرزاق قسوم';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الدور الإجتماعي]]>
الدور الثقافي]]>
الأقليات المذهبية]]>
الأحناف -المعتزلة]]>
الجابري]]>
عبد الرزاق قسوم]]>
لا ريب أن دراسة الأقليات يكتسي صبغة خاصة لا سيما في عصرنا ، و في ضوء المتغيرات الدولية حيث تتخذ - الأقليات - كذريعة لتقويض المجتمعات من الداخل بإثارة النعرات و الفتن]]>
يعد عبد الرزاق قسوم أحد الشخصيات العلمية و الفكرية و الأكادمية المعروفة على الساحة الفكرية في الجزائر و في الوطن العربي ، لما له من إسهامات فلسفية و سياسية مهمة]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'سامعي , إسماعيل';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوالشعير, عبد العزيز';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 63-72]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 2 (2008): v5i102008; 194-263]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 2 (2008): v5i102008; 194-263]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 2 (2008): v5i102008; 194-263]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i10]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2005-10-01]]>
2008-02-23]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2245/1641]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2245]]>
10.37138/jarh.v3i6.2245]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2351]]>
10.37138/jarh.v5i10.2351]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية العلاقة بين الأدب و العلوم الشرعية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'وضعية المرأة من المظور التاريخي الإجتماعي رؤية نقدية لأهم الاتجاهات';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الادب]]>
العلوم الشرعية]]>
المرأة]]>
المنظور التاريخي]]>
المنظور الإجتماعي]]>
إن القول بالعلاقة بين الأدب و العلوم الشرعية ، و هو اففقرار بوحدة العوامل التي شكلت إطار العلاقة التي تمت تاريخيا بين هذه الحقول المعرفية ، و بالتالي البحث في اساسيات العلاقة و في نظامها و آليات إنتاجها داخل الثقافة العربية الإسلامية .و من ثم فغن مقاربتنا تصدر عن أطروحة تقول " إذا جاز لنا أن نسمي الحضارةافسلامية بإحدى منتجاتها ، فإنه سيكونه علينا ان نقول عنها غنها حضارة فقه و عندما نقدم الفقه بوصفه إطارا فكريا و معرفيا شاملا في الثقافة العربية الإسلامية فإنما نريد من وراء ذلك تأكيد الحقيقة التالية و هي أن الفقه الإسلامي كان أقرب منتجات العقل العربي إلى التعبير عن خصوصيته]]>
قد نتسائل منذ بدء هذه الدراسة ، لماذا هناك بعض بعض الأنظمة اختارت الاشتراكية و التحرر الاقتصادي مبدءا و أسلوبا في حياتها و أبدت شيئا من الحذر إزاء مشكلة المرأة ؟]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوشليحة, عبد الوهاب';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'بوبعيو, حكيمة';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 2 عدد 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 2 No. 1 (2003): v2i32003; 138-146]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v2i3]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 1 (2008): v5i92008; 315-326]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 1 (2008): v5i92008; 315-326]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 1 (2008): v5i92008; 315-326]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i9]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2003-04-21]]>
2008-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2247/1648]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2353/1736]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2247]]>
10.37138/jarh.v2i3.2247]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2353]]>
10.37138/jarh.v5i9.2353]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'معوقات الإقتصاد المغربي في العصر الوطاسي السعيدي من خلال كتب الرحلات و الجغرافيا أنموذج كتاب وصف إفريقيا للحسن الوزان';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'موقع البحث الموجه من البحث العلمي';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
حسن الوزان]]>
كتاب وصف إفريقيا]]>
العصر الوساطي]]>
الإقتصاد المغربي]]>
البحث العلمي]]>
البحث]]>
تعتبربعض أنواع الرحلات الجغرافيا ذات فائدة كبيرة للغاية لدراسة جوانب من التاريخ الاقتصادي كما هو الحال بالنسبة لكتاب " وصف افريقيا " للحسنالوزان ، الذي يقدم معلومات مفيدة جدا عن أحوال الإقتصاد المغربي في الفترة الوطاسية السعدية]]>
إن توجيه التعليم ، لا يخلو من التأثير في نمو البحث الموجه و في طبيعته ، و ذلك بقدر ما يتجه هذا التوجيه إلى دراسة الماضي أكثر من مجرد بحث موضوعي للحاضر و المستقبل ، أو بقدرما يهتم هذا التوجه بالقيم و المبادىء اكثر من إهتمامه بأنواع السلوك و التدرجات الاجتماعية المشخصة.]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استيتو , محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'عواطي , بوبكر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 73-100]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 1 (2008): v5i92008; 295-314]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 1 (2008): v5i92008; 295-314]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 1 (2008): v5i92008; 295-314]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i9]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2005-10-01]]>
2008-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2249/1649]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2354/1737]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2249]]>
10.37138/jarh.v3i6.2249]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2354]]>
10.37138/jarh.v5i9.2354]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'استحكامات عبد القادر دحدوح العسكرية';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'إشكالية اللغة في وسائل الإعلام الجزائري';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
الأمير عبد القادر]]>
العسكرية]]>
اللغة]]>
وسائل الإعلام الجزائري]]>
إشكالية]]>
لقد كانت للمقاومة الجزائرية بقيادة الأمير عبد القادر أثرها الكبير في تعطيل و انهاك قوات الاحتلال الفرنسي طيلة سبعة عشر سنة ، بداية من سنة 1882 إلى غاية سنة 1847.
]]>
تتناول هذه الورة إشكالية اللغة في وسائل الإعلام الجزائرية ، وذلك من خلال مستويين المستوى الأول : تعددية لغة وسائل الإعلام الجزائرية المستوى الثاني : واقع اللغة الاعلامية في وسائل الاعلام الجزائري]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'دحدوح , عبد القادر';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
var options = {
attributes: {
rel: 'nofollow',
title: 'click to open',
},
className: '',
format: {
url: function (value) {
return value
}
},
ignoreTags: ['a'],
validate: {
url: function (value) {
return value;
}
}
};
var str = 'شطاح , محمد';
document.write(linkifyHtml(str, options));
]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 3 عدد 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 3 No. 2 (2005): v3i62005; 101-112]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v3i6]]>
مجلة الآداب والعلوم الإنسانية ; مجلد 5 عدد 1 (2008): v5i92008; 271-294]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No 1 (2008): v5i92008; 271-294]]>
Journal of Arts and Humanities; Vol. 5 No. 1 (2008): v5i92008; 271-294]]>
2588-2449]]>
1112-4628]]>
10.37138/jarh.v5i9]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
كلية الآداب والحضارة الإسلامية - قسنطينة]]>
2005-10-01]]>
2008-01-01]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2255/1653]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2355/1738]]>
ara]]>
ara]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
info:eu-repo/semantics/article]]>
info:eu-repo/semantics/publishedVersion]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2255]]>
10.37138/jarh.v3i6.2255]]>
http://ojs.univ-emir-constantine.edu.dz/ojs/index.php/jarh/article/view/2355]]>
10.37138/jarh.v5i9.2355]]>