بقلم: سمير عباس- طالب دكتوراه علوم في الأدب العربي الحديث جامعة باجي مختار عنابة الجزائر و عضو دولي في مختبر بنغازي للسيميائيات و تحليل الخطاب ليبيا

إهداء: إلى أستاذي العلامة القدير محمد عبد الحميد المالكي مدير مختبر بنغازي و رائد سيميائيات الكوانتم البيولوجية بلغة الضاد داعيا له الله الكريم بالشفاء العاجل

تمهيد:

يمثل المونديال موضوعا للسيميائيات التداولية بامتياز، من حيث ارتباطه بسياق زمني دوري و سياقات مكانية تتغير في كل دورة، إذا يفتح المجال لكل ثقافة للتألق في احتفالية رياضية سلمية ضمن بؤرة تستقطب الأنظار من كل بقاع المعمورة، و على الرغم من أن الفيفا تفرض شروطا معينة لاحتضان هذه المنافسة الكروية العالمية تتعلق بتوفير المرافق الرياضية اللازمة و ما يرتبط بها من فنادق و مطاعم و وسائل النقل و الإعلام و غيرها من المتطلبات، إلا أن البلد المنظم تكون أمامه فرصة للإبداع و التميز في كيفيات الإنشاء و التنظيم، و يبدو بوضوح أن دولة قطر قد أدركت بعمق أهمية هذه الفرصة و عملت على اغتنامها بشكل يكاد يكون مثاليا.

1) سيميوزيس التشكل الأيقوني:

وضع السيميائي الأمريكي الفذ تشارلز ساندرس بيرس أسس السيميائيات بالموازاة زمنيا مع السويسري العبقري فرديناند دو سوسير، و قد اقترح بيرس مصطلح السيميوزيس الذي يعني إحالة العلامات العديدة إحداها على الأخرى بشكل متواصل مفتوح، فالكرة علامة تحيل على رياضة كرة القدم، و هذه الرياضة علامة تحيل بدورها على الأسطورة الأرجنتينية مارادونا، و مارادونا علامة تحيل على الإدمان على المخدرات، و المخدرات علامة تحيل على أفلام الأكشن و هكذا دواليك.

قسم بيرس العلامات وفق منظور معين يرتبط بعلاقة العلامة بالموضوع الذي تحيل إليه إلى ثلاثة أصناف للعلامات، أولاها الأيقونة التي ترتبط بموضوعها عبر علاقة الشبه كعلاقة ملعب البيت في قطر بالخيمة، و القرينة التي ترتبط بموضوعها بعلاقة العلية أي السببية، فموضوع القرينة علة لها، كعلاقة التصفيق و الهتاف في مدرجات ملعب كرة القدم بتسجيل هدف من قبل واحد من الفريقين، و آخرها الرمز الذي يرتبط بموضوعه بعلاقة التواضع و الاتفاق الاجتماعي كدلالة وجود حكم مباراة متحيز على توقع وجود توتر و قلق لدى أنصار واحد من الفريقين.

تشكلت دولة قطر العربية و بشكل خاص عاصمتها الدوحة تشكلا أيقونيا منسجما بشكل مذهل، ملاعب كرة قدم فخمة أنشئت خصيصا لاحتضان هذا الحدث الكروي، ملعب الخيمة الذي يراعي القيم المعمارية العربية من خلال شكل الخيمة المنتصب، ملعب المدينة التعليمية الذي يعكس الانفتاح على روح العلم المعاصرة و غيرها من الملاعب، توفر هذه الملاعب للمرة الأولى في تاريخ كرة القدم على مصليات و قاعات للوضوء تجعل رؤية المظهر الديني الإسلامي أمرا يوميا عاديا، وجود مرافق سياحية كالقرية التراثية التي تنقل صور المدينة العربية للأجانب، وسائل النقل العصرية من قطارات سريعة و خطوط الترامواي و الزوارق البحرية التي تمر عبر شوارع عامرة بناطحات السحاب، مرافق فندقية و مرافق إطعام و تسلية متصلة بالملاعب بشبكات طرق منسجمة مرنة، و يظهر أن تعداد هذه الأيقونات يمثل تحديا في حد ذاته، هناك تشكل أيقوني جميل كثيف و منسجم بشكل مذهل تفننت قنوات الإعلام القطرية في تصويره بطرق عدة، هو تشكل يجيب عن السؤال : ماذا؟ أي ماذا يوجد في قطر حاليا و يراه العالم أجمع، و يمثل عنصر الانسجام في هذا التشكل مظهرا للسيميوزيس بامتياز، فكل صورة تحيل إلى الأخرى بشكل أو بآخر.

2)سيميوزيس التشكل القريني:

يعد التشكل الأيقوني القطري في هذه الأيام قبيل انقضاء الدور الأول من المنافسة محفزا بشكل قوي لانطلاق سيميوزيس قريني يجيب عن السؤال: كيف؟ ، أي كيف تمكنت قطر من تحقيق هذه التحفة المعمارية المتنوعة ؟، يمثل توفر العنصر المالي الناشئ عن تصدير المحروقات جوابا أول لأول وهلة، و هو علامة على التحول السريع لهذه الدولة نحو احتواء بنى تحتية و مدنا من المصانع و الشركات و المرافئ و المطارات و الجامعات و المعاهد و المدن السياحية و غير ذلك من المظاهر الواضحة للدولة الحديثة المعاصرة، و هذه المظاهر الحضارية تحيل بدورها على علامة النشاط العلمي و التنظيمي الدؤوب الذي مكن قطر من دخول عالم المنافسة الاقتصادية الدولي، و هذا النشاط الدؤوب بدوره يمثل علامة تحيل على حكم راشد مهد و سهر على وجود و استمرارية هذا النشاط، و هذا الحكم الراشد بدوره يمثل علامة تحيل على وجود مجتمع متماسك بناء.

3) سيميوزيس التشكل الرمزي:

يرسم سيميوزيس التشكل الرمزي الجواب عن السؤال: لماذا؟ لماذا تحتضن قطر مونديال 2022 بهذه الاحتفالية المهيبة؟، و لعل افتتاح هذا المونديال بتلاوة آيات من الذكر الحكيم يقدح شرارة هذا السيميوزيس الثري، قطر الحضارة و التقدم العلمي و التكنولوجي و الاقتصادي تمثل مئذنة للدعوة إلى الإسلام ديننا الحنيف،و تحيل ملاعبها الثمانية لكرة القدم إلى أبواب الجنة الثمانية ، قطر تقول إن هذا الدين هو ما يجعل الحضارة الإنسانية مستمرة في تألقها دون انتكاس، تقول إن هذا الدين هو ما يحفظ الحضارة من الزوال، و إنه هو المبدأ الصحيح لهذه الحضارة الذي يتوجب على أصحابها العودة إليه دائما و أبدا.

من جانب آخر يمثل الشاب القطري غانم المفتاح الذي شرفنا بتلاوة القرآن الكريم في افتتاح هذا المونديال بلغة عربية فصحى إحالة واضحة من حيث بنيته الجسدية غير الاعتيادية على أسطورة عربية قديمة هي أسطورة شق و سطيح، حيث كان شق شخصا بنصف جسد و كان سطيح جسدا من غير عظام، هذان الشخصان عرفا في التراث العربي بقدرتهما على قول الحكمة و الحقيقة، إنها حكمة الشرق التي تنتصر للروح على حساب الجسد، و ربما كان اسم هذا الشاب في ذاته علامة فهو يحيل إلى غنيمة المفتاح، مفتاح المونديال و مفتاح الحضارة الإنسانية الحالية الذكر الحكيم من خلال تلاوته.

و كانت صورة غانم المفتاح عشية افتتاح المونديال رفقة الممثل الأمريكي المعروف مثيرة للجدل، و لكنها مع ذلك تظل منسجمة مع ما سبق توضيحه، مد الشاب يده إلى أعلى نحو يد الكهل الواقف بثقة هي إشارة للغرب المتقدم بضرورة الانسجام مع حكمة الشرق القديمة على الرغم من تألق حضارته المادية، و كون الممثل الأمريكي من أصول إفريقية فهو أسمر يمثل إحالة إلى إفريقيا مهد الإنسانية و ظهور الإنسان الأول، فالإنسان في كل حالاته سواء أكان بدائيا ضعيفا أم كان متحضرا قويا هو مدعو للعناية بروحه التي يحملها بين جنبيه.

4) خاتمة:

تمثل السيميائيات منحى علميا لدراسة العلامات، و تمكينها هنا للباحث من تقديم قراءة ربما كانت موضوعية لمونديال قطر في أبعاد متنوعة إنما هو دليل على خصوبة هذا المنحى العلمي في تحليل الظواهر الاجتماعية و الثقافية و حتى العلمية عندما يتم توظيفه بطرق إجرائية مناسبة، و من هذا المنطلق تكون الدعوة إلى العناية به و تطويره في لغة الضاد دعوة مبررة و مشروعة.

ملاحظة: للمهتمين بالسيميائيات إمكانية مفتوحة لمتابعة تأملات الباحث و مقالاته و محاضراته في السيميائيات على صفحته على الفايسبوك و اسمها SAMIRSEMIOTICS