بقلم الدكتور عبد الحميد بورايو المقال نشر بإذن صاحبه وقد كان في إطار أنشطة المكتبة العمومية بتلمسان لتكريم الأستاذ رشيد بن مالك يسعدني أن أكون بينكم اليوم؛ لأحدّثكم عن مسار علميّ دام مايزيد على الأربعين
التصنيف: فلسفة وفكر
بقلم: قاسم عابد المحبشي/ اليمن لا أدري ما الذي جعلني أحتفظ بتلك الذكريات ، منذ أكثر من خمسة وأربعين عاما؟ هل اسمها الجميل أم نصها الأجمل؟ أو ربما كاريزما خاصة بها؟ عرفتها عبر الأثير ،
بقلم محمد الأمين بحري/الجزائر أولا – النوع والموضوع. تبدور وراية : “علي بابا والأربعون حبيبة” لعز الدين جلاوجي، للوهلة الأولى، رواية عجائبية، اتباعية، أو تطابقية، مع نص سردي مرجعي، هو ألف ليلة وليلة، المصدر الأول
بقلم بوزيد بومدين/ الجزائر إنّ “الأركونيين” في سَوادهم يَجدون في نصوصه مُتكأ لصراعهم الأيديولوجي وبعض هلوسَاتهم تجاه الدّين فيُسيئون لقِدّيسهم دون دراية أو يحرِّفون بعض أفكاره. إنّ التذّكر وإعادة الإحياء قد يكون اعترافاً ووفاءً أو
بقلم: د.ادريس محمد صقر جرادات مركز السنابل للدراسات والتراث الشعبي –سعير-الخليل كان من عادات الأمهات والجدات حول موقد النار-الكانون- أو حين تنويم الطفل وهي تهز السرير أن تحكي قصة شعبية لمجموعة الأبناء الصغار والأحفاد وعلى
بقلم : ا.د بشير مخناش كتب الأديب والناقد و المسرحي Thomas Stern Eliot 1965-1888 هذين العملين في فترتين متقاربتين بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، إذ كتب الأولى عام 1922، والثانية عام 1925. وقد ضمنهما حديثا
جين هيدلستون/ أستاذة بجامعة أكسفورد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترجمة : أزراج عمر ـــــــــــــــــــــــــــــ ملاحظة المترجم : ــــــــــــــــــــــــــــ تعتبر هذه الناقدة الأكاديمية البريطانية طليعية في تخصصها في الدراسات ما بعد الكولونيالية ذات الصلة بالجزائر وتشبه كثيرا روبيرت يونغ
التربية أخطر مهمّة يمارسها الانسان على نفسه وعلى غيره ، ولا نبالغ إن قلنا أنها صناعة الإنسان ، إذ يولد الإنسان على الفطرة ، ثمّ يأخذ في التشكّل نفسيا وفكريا وثقافيا متأثرا بالبيئة التي
بقلم الأستاذة ليلى تباني/الجزائر ما إن ندنو من فترة الاختبارات في المراحل التّعليمية المختلفة ، حتى تٌعلن حالة التأهّب القصوى من طرف المعنيين سواء من المتعلّمين أو الأولياء أو حتى المعلّمين ، حتّى أنّ البعض
الدكتور سامي محمود ابراهيم الجبوري رئيس قسم الفلسفة/ كلية الآداب/ جامعة الموصل/ العراق إن الجمال في الإسلام ينبع من الإيمان، إذ يشكل الوجدان الإنساني أروع ألوان الذوق الجمالي، خاصة في أشكال العبادات والعلاقات البشرية، انطلاقا